生態女性主義視角下的《太空旅客》研究

鮮于文燦

【摘 要】女性主義經過一百多年的發展，已成為西方較為完整的研究方法和理論體系，發展到了上世紀中后期出現，逐漸分化出生態女性主義，是由生態主義和女性主義相結合的產物。今年上映的好萊塢科幻電影《太空旅客》在展現生態女性主義方面作出了較為顯著的貢獻，本文將從影片介紹、生態女性主義概要、片中女性角色所表達的環境正義、生態話語下女性主體身份的建構等方面來進行論述，旨在分析生態女性主義視角下的《太空旅客》在劇作、人物形象塑造等多個方面所取得的進步，從而分析《太空旅客》對于女性主義理論的完善和發展做出了哪些方面的努力。

【關鍵詞】生態環境；女性主義；父權制

中圖分類號：J905 文獻標志碼：A 文章編號：11007-0125（2018）31-0090-01

影片《太空旅客》是一部由美國哥倫比亞公司出品的科幻愛情片，時間設置在23世紀末期，地球上資源耗盡，開發集團實施外星殖民計劃，龐大的宇宙飛船“阿瓦隆”號便帶著五千名進行人體冷凍的地球乘客駛向60光年以外的類地行星，整段旅程需要120年。飛船行進了30年后，男主吉姆的冬眠倉出現故障，吉姆被提前喚醒，之后發現整艘飛船只有自己被喚醒，獨處了一年，一次偶然的機會被正在冬眠的作家奧羅拉所吸引，決定喚醒她和自己一起生活，奧羅拉醒后不知是吉姆喚醒了自己，開始逐漸接受提前90年喚醒并會死在飛船里的事實，兩人日久生情，逐漸墜入愛河。之后奧羅拉知曉了所有的事實，兩人關系僵化，飛機出現了大的故障，甲板船長蘇醒但身患重病，告知他們如何解決故障后死去，最終兩人合力解救了飛船，90年后，飛船即將抵達“家園2號”類地行星上，所有的乘客被喚醒。

發現大廳中綠樹成蔭，生機勃勃。從生態女性主義的角度來看，影片在表達消除男權中心制，將自然與女性結合等方面作出了顯著貢獻。

一、生態女性主義

19 世紀末，在法國首先出現了女性主義，意為“婦女解放”，從最早的自由主義女性主義、到20世紀 70年代，與后現代主義結合起來，女性主義更加多元化，出現了酷兒理論、新自由主義等新思潮。隨著自然環境的日益惡化，全球環境問題得到越來越多的關注，生態女性主義也逐漸從西方引入國內。

生態女性主義首先承認性別之間的差異，男性偏見是普遍存在的，我們應消除性別歧視， 同時吸收了生態主義的精髓，把整體自然觀放在女性主義的視角上進行研究，突出女性在這個整體中的積極作用，其次，將女性與自然類比，認為長期以來男性對女性的壓迫，和人類對自然環境的破壞是類似的，因此自然遭到破壞的根源是源于“父權制”，同時生態女性主義還是一種女性獨立自主、爭取權利的運動實踐[1]。

二、女性角色傳遞出的環境正義

在影片的開始，男主人公吉姆被意外喚醒，進入了小組學習室，全息投影講解員向他講解了移民到類地行星的緣由，地球被破壞，自然資源枯竭，環境惡化，不得不選擇其他行星進行移民，而吉姆并不在乎其內容，試圖打斷講解員；在吉姆一個人獨處的一年間，開始變得頹廢，不剃胡須不修剪毛發，吃飯到處扔剩飯剩菜，慢慢向原始人退化，從視聽語言上來看，鏡頭都是搖晃的，表明了吉姆的迷茫和孤獨感；女主奧羅拉，父親是普利策獎獲得者，自己是一名作家，計劃在類地行星呆一年然后返回地球，告訴人們新地球的面貌，可以說是有較高的追求目標，在知道自己是被提前喚醒，一生都將在飛船上度過的時候，并沒有選擇頹廢，而是每天鍛煉身體，開始寫小說，選擇了積極去應對。兩人在食堂領早餐，吉姆只有初級旅客的大咖啡，奧羅拉是黃金會員因此可以自由選擇所有套餐，對于男女主人公的定位上，女性角色從一開始便就是文明社會的象征，家族耀眼的光芒，高級知識分子，含著金鑰匙出身的奧羅拉并沒有所謂傳統大家族的公主病，有自己的理想抱負并積極向上，與吉姆為代表的男性角色形成鮮明對比。

三、女性在生態話語中主體身份的建構

女性主義發展到20世紀中期，開始由以往的三大女性主義理論向后現代女性主義發展，到了20世紀中后期，生態女性主義作為后現代女性主義的一個分支，受到了福柯、薩特等人思想的影響，整體強調解構傳統的二元統治，不在父權制下談女性權力，而是在完全摒棄男性中心制的前提下，重新建構一個男女平等、和諧共處的社會模式，同時強調女性在生態環境中發揮的積極作用。

四、總結

生態女性主義出現在上世紀中后期，起步的過程較為緩慢，近些年，在很多文藝作品中都或多或少地把生態女性主義思想和理論融入進來，使其發展得到了一些加速。

《太空旅客》作為一部商業類型片，雖然在劇作和視聽語言上無出彩甚至較為薄弱，但在探討自然生態、女性與命運的關系上有了一定的成效，這在票房決定一切的商業片中是難能可貴的，商業元素和富有哲理性的思考相結合。從生態女性主義的視角來看，影片一開始便把當下自然生態的環境極端化，也可以說是未來化，人類無法繼續生存在地球，再讓女性角色在生態話語中占據主動權，影片的結局看似不是一個女性拯救全人類，實質是通過她傳達出的愛，感召世人，感化生命，讓人們被女性的愛最終“喚醒”，使人類與自然生存的方式得到了凈化。

參考文獻：

[1]馮夢玲.生態女性主義探析[J].科技視界，2013.1.

[2]肖巍.生態女性主義及其倫理文化[J].婦女研究論叢，2000：37-40.