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李東垣對枳術(shù)丸及其類方的應(yīng)用解析

2018-02-13 04:27:08王曼莉
江蘇中醫(yī)藥 2018年8期
關(guān)鍵詞:枳實

王曼莉 馮 哲

(南京中醫(yī)藥大學(xué)第一臨床醫(yī)學(xué)院,江蘇南京210023)

李東垣《內(nèi)外傷辨惑論》中記載其依據(jù)內(nèi)傷飲食理論對枳術(shù)丸的臨證發(fā)揮,并在原方基礎(chǔ)上創(chuàng)制一系列類方如橘皮枳術(shù)丸、半夏枳術(shù)丸、木香人參生姜枳術(shù)丸等,豐富了枳術(shù)丸的應(yīng)用。然而現(xiàn)代臨床對東垣枳術(shù)丸類方應(yīng)用遠不如其原方廣泛。本文對李東垣著作中枳術(shù)丸及其類方進行收集整理分析,探討李東垣對枳術(shù)丸及其類方的應(yīng)用要領(lǐng)。

1 枳術(shù)丸源流

枳術(shù)湯出自《金匱要略》,言“枳實七枚,白術(shù)二兩”,主治“心下堅,大如盤,邊如旋盤,水飲所作”。言明此病表現(xiàn)為心下堅滿,出現(xiàn)如盤大小塊狀物,邊緣規(guī)則,界限清晰,求其病源是“水飲所作”。歷經(jīng)宋代王貺改組藥物比例,將枳實七枚改為枳實麩炒二兩,白術(shù)二兩改為四兩,易湯為散;再由金代劉完素易散為丸,名曰“枳實丸”,由“枳實麩炒五錢,白術(shù)一兩”組成;后至李東垣記載其師張元素用“白術(shù)二兩,枳實(麩炒黃色,去穰)一兩。右同為極細末,荷葉裹燒飯為丸”,方名枳術(shù)丸,可“治痞,消食,強胃”,求其病源是“食傷所致”[1]。至此,藥物比例、炮制方法、劑型已發(fā)生明顯改變,而其主治亦有不同。歷來醫(yī)家治積,常用攻伐之藥,不免損傷胃氣,而“易水張先生,嘗戒不可用峻利食藥”,強調(diào)“養(yǎng)正積自除”。在此基礎(chǔ)上,李東垣發(fā)展形成內(nèi)傷脾胃學(xué)說,并認為“脾胃之病不可一例而推之,不可一途而取之”,從而以枳術(shù)丸為基礎(chǔ)衍生出眾多類方。

2 李東垣對枳術(shù)丸的應(yīng)用

2.1 適應(yīng)證

2.1.1 內(nèi)傷飲食之食傷 李東垣強調(diào)內(nèi)傷飲食在內(nèi)傷病中的重要地位,在《內(nèi)外傷辨惑論》中提出“飲食失節(jié),寒溫不適,則脾胃乃傷”,同時他又指出《內(nèi)經(jīng)》“飲食自倍,腸胃乃傷”是“混言也”,應(yīng)將飲食分為“飲”與“食”,因此飲食所傷實為“飲傷”及“食傷”。枳術(shù)丸主要針對食傷而立,飲傷則另有他法。

2.1.2 食傷脾胃癥輕者 李東垣提出治療食傷的幾階段,首先莫若消導(dǎo),稍重則攻化,尤重者則或吐或下。《內(nèi)外傷辨惑論》原文曰:“食者,有形之物,傷之則宜損其谷;其次莫若消導(dǎo),丁香爛飯丸、枳術(shù)丸之類主之。”由此可知,枳術(shù)丸治療食傷,屬緩消之法,是治療食傷第一階段。痞證病因繁多,治宜審病求因。枳術(shù)丸功擅治療飲食傷胃,臨床見食傷脾胃癥輕者宜選此方。

2.2 組方要領(lǐng)

2.2.1 因病選藥,消痞為主 方中白術(shù)苦、甘、溫,歸脾、胃經(jīng),可補脾益胃、燥濕和中,《醫(yī)學(xué)啟源》稱其“去脾胃中濕,除胃熱,強脾胃,進飲食,和胃”。既補其虛,亦不忘化其傷,痞積得消,才能更益脾胃。枳實辛、苦,歸脾、胃、大腸經(jīng),可破結(jié)實、消脹滿,《湯液本草》言“非枳實不能除痞”,足見其消積之力強。

2.2.2 變原方分量,養(yǎng)正積自除 枳術(shù)湯與枳術(shù)丸兩證皆虛實夾雜,治療皆以補脾與消積為大法,側(cè)重卻有不同。枳術(shù)湯中枳實七枚而白術(shù)只二兩,可知仲景此方以消為主,寓補于消,以氣滯作為主證而以脾虛為兼證[2]。枳術(shù)丸“治痞,消食,強胃”,雖同為消積之方,但方中白術(shù)二兩為君,枳實一兩為臣,是“不取其食速化但令胃氣強實不復(fù)傷”,先補其虛,后化其傷,行氣消積卻不峻利,可稱為“養(yǎng)正積自除”的代表。

2.2.3 引藥助主藥起效 荷葉有升發(fā)清陽之效,東垣認為“荷葉中空色青,形仰象震,在人為少陽膽生化之根蒂也……”,以荷葉裹燒飯為丸,取其升清之功,使荷葉與白術(shù)協(xié)力滋養(yǎng)胃氣,又取其清暑利濕之效,協(xié)助枳實利濕消痞。

3 李東垣對枳術(shù)丸類方的應(yīng)用

李東垣在治療脾胃病過程中,根據(jù)寒熱、虛實不同選擇不同的治法,并據(jù)此化裁成枳術(shù)丸類方。

3.1 依食傷之物寒熱偏重立法組方

3.1.1 冷食內(nèi)傷 因過食寒涼生冷,癥見嘔噦積食、腹痛泄瀉等,東垣以半夏枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加姜半夏)、木香枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加木香)、木香干姜枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加木香、干姜)、草豆蔻丸等方治療。患者過食寒涼之物,寒邪凝滯,影響脾胃升降,則嘔噦不止,食積不消;寒濕內(nèi)生,脾胃陽氣受損,則腹痛綿綿,泄瀉不止。

半夏枳術(shù)丸用治“冷食內(nèi)傷”,《本草圖經(jīng)》認為半夏“主胃冷,嘔噦”,李東垣以姜制半夏加入枳術(shù)丸一方,增其降逆止嘔之功。

木香枳術(shù)丸與木香干姜枳術(shù)丸皆可“破寒滯氣,消寒飲食”,何為寒滯氣?筆者以為,飲食傷中,本使氣機運行失常,若遇寒邪,則氣機更為凝滯。木香辛溫,既可行氣又可溫中,加入干姜,溫中回陽作用更甚。臨床若遇冷食傷中且氣滯不行者,宜投此方[3]。

草豆蔻丸治“秋冬傷寒冷物,胃脘當(dāng)心而痛,上支兩脅,膈咽不通”,以草豆蔻、枳實、白術(shù)各一兩共為君藥,大麥、半夏、黃芩、神曲各五錢共為臣,佐以干生姜、橘皮、青皮各二錢。方中草豆蔻健脾溫中,與其他溫中、行氣、消食之品同用,共治寒濕內(nèi)阻而致的脘腹冷痛、氣機不暢。

3.1.2 熱食內(nèi)傷 此類疾病癥見腹?jié)M脹痛、便秘、瀉痢等。患者喜食辛辣溫燥,致腸胃熱積,出現(xiàn)腹?jié)M、便秘;若偏食辛辣油膩,以致濕熱內(nèi)生,則腹痛瀉痢。東垣以三黃枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加大黃、黃連、黃芩、神曲、陳皮)、枳實導(dǎo)滯丸(大黃一兩,枳實、神曲各五錢,茯苓、黃芩、黃連、白術(shù)各三錢,澤瀉二錢)等治療此類病證。

三黃枳術(shù)丸治“傷肉食濕面,辛辣厚味之物”,總以胸脘填塞、悶亂不快為主癥,可有便秘或下痢等兼證。若傷食以濕面為主,則見下痢;以辛溫之物為主,則見便秘。治療以消為主,以補為輔。乃以大黃消宿食,利大小腸;以黃連止吐利吞酸;以黃芩治腸胃不利[4];再以神曲、陳皮消食和中。

枳實導(dǎo)滯丸“治傷濕熱之物,不得施化,而作痞滿,悶亂不安”,主癥看似與三黃枳術(shù)丸無差,但病因很明確,乃傷濕熱。濕熱內(nèi)阻胃腸,氣機壅滯,則見脘腹痞滿脹痛;若濕熱蘊于腸道,大腸傳導(dǎo)失司,則痢下赤白或大便秘結(jié)。本病雖有泄瀉,似脾虛之象,然濕熱內(nèi)蘊才是主因,當(dāng)從濕熱論治。此方繼承了枳術(shù)丸中對消法的運用,以枳實消痞化積,神曲消食導(dǎo)滯,更增加了下法的運用,東垣認為大黃可推陳致新,故以此藥瀉熱通腸。消法治療痞證,有形與無形之邪共除,下法蕩滌胃腸,祛除難治之實邪,二者合參,體現(xiàn)了通因通用的治療法則。

3.2 依食傷之證虛實偏重立法組方

3.2.1 食傷偏虛 因脾胃本虛,食入難消或過食傷中,導(dǎo)致積滯難下,癥見心下滿悶,納谷不佳,不思飲食。脾主運化,若脾氣虛則運化失常,精微不布;飲食過多,超過脾胃負荷,則可導(dǎo)致飲食內(nèi)停,出現(xiàn)食傷脾胃之癥。治宜健脾益氣,消食和中。東垣擬橘皮枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加橘皮)、曲麥枳術(shù)丸(枳術(shù)丸加神曲、麥芽)等治療此類病證。

橘皮枳術(shù)丸治“老幼元氣虛弱,飲食不消,臟腑不調(diào),心下痞悶”,此類證病機可視為“元氣虛弱”,發(fā)病人群為“老幼”。此類人群脾之運化益敗,脾胃升降失常,進食后飲食易積難消,因此在枳術(shù)丸中加入橘皮以增強脾胃功能。《內(nèi)外傷辨惑論》原文:“此藥久久益胃氣,令人不復(fù)致傷也。”正合東垣“若乘饑困而食之耶,當(dāng)益胃氣”之法。

曲麥枳術(shù)丸治“為人所勉勸強食之,致心腹?jié)M悶不快”,可知本證以過食為主要病因,食入過量,超過脾胃的負荷,則飲食不化,氣機郁滯,心下滿悶。方中神曲、麥芽兩味藥皆可健脾消食化積,虛實并治。符合東垣“若為人所勉勸強食之,宜損血而益氣”之法。

3.2.2 食傷偏實 癥見痞滿腹脹、惡食等實證表現(xiàn),然究其根本,乃因脾虛氣滯,屬本虛標實,故治療時須標本兼治,方如枳實消痞丸。

枳實消痞丸用治“右關(guān)脈弦,心下虛痞,惡食懶倦,開胃進飲食”。查其心下虛痞,惡食懶倦,知其因飲食傷中,勞倦過度所致;但其右關(guān)脈弦,右關(guān)脈主脾,脈弦提示痰飲積聚,結(jié)合病因,提示其刻下存在氣壅濕聚、痰食交阻之變,故東垣以枳實,配厚樸下氣除滿,半夏曲化痰消積,麥芽行氣消食,又加黃連辛苦開降,同時使用人參、茯苓、白術(shù)健脾益氣,助脾行運[5]。此方實是枳術(shù)湯變法。

4 結(jié)語

枳術(shù)丸用藥精簡,配伍得當(dāng),療效拔群。李東垣本人及后世醫(yī)家辨證施治,根據(jù)枳術(shù)丸一方衍生出眾多方劑,體現(xiàn)了《脾胃論》中“發(fā)明脾胃之病,不可一例而推之,不可一途而取之”的思想。臨床可根據(jù)患者癥狀體征,結(jié)合病因,詳察病機,選用枳術(shù)丸及其類方治之。

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