習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的內(nèi)涵與意義初探

陶然欣

摘 要：“人類(lèi)命運(yùn)共同體”是一種在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展過(guò)程中的客觀產(chǎn)物，旨在倡導(dǎo)在現(xiàn)代國(guó)際體系中謀求共同發(fā)展。這一理念也是我們黨在構(gòu)建新型國(guó)際關(guān)系，參與全球治理中所倡導(dǎo)的核心理念，它承載了對(duì)未來(lái)人類(lèi)命運(yùn)的思考，是未來(lái)人類(lèi)生存、發(fā)展、完善的一種理想形式。通過(guò)一系列倡導(dǎo)和舉措將共同體思想由理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)，以期更好地解決諸國(guó)面臨的全球性問(wèn)題，為人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供中國(guó)智慧。

關(guān)鍵詞：人類(lèi)命運(yùn)共同體;全球化;中國(guó)特色

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一理念在國(guó)際和國(guó)內(nèi)的學(xué)術(shù)領(lǐng)域被視為一種外交戰(zhàn)略和價(jià)值倡導(dǎo)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一理念進(jìn)行了一系列論述，黨的十九大將構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體作為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)容和基本方略之一，并將其寫(xiě)入《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》，標(biāo)志了這一理論的重要意義。對(duì)“人類(lèi)命運(yùn)共同體”這一理念進(jìn)行簡(jiǎn)要梳理，有助于深刻把握其未來(lái)的指向。

一、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的時(shí)代背景

隨著經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，目前全球各個(gè)國(guó)家之間合作日益加深，技術(shù)交流范圍之廣，文化互融程度之深與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易往來(lái)之頻繁均達(dá)到了前所未有的高度。與良好發(fā)展形勢(shì)一同涌現(xiàn)的各種問(wèn)題也困擾著全球各個(gè)國(guó)家：經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力，全球氣候變暖，恐怖主義威脅，糧食安全危機(jī)等一系列問(wèn)題成為各國(guó)發(fā)展道路上無(wú)法逃避的難題。

面對(duì)各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，除了各國(guó)自身存在的一些發(fā)展問(wèn)題，更多國(guó)家面對(duì)的問(wèn)題是共性的，是相通甚至密切聯(lián)系的，這些問(wèn)題是各國(guó)無(wú)法僅僅通過(guò)自身努力就可以順利解決的。面對(duì)全球性問(wèn)題的頻繁發(fā)生，沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家可以獨(dú)善其身，系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn)同時(shí)挑戰(zhàn)著各國(guó)政府。在風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)面前，各國(guó)應(yīng)深化合作，齊心協(xié)力，在尊重各國(guó)自身主權(quán)的前提下，同舟共濟(jì)，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。避免出現(xiàn)“自私者”，“損人利己者”，更不能將本國(guó)問(wèn)題轉(zhuǎn)嫁他國(guó)。世界的和平與發(fā)展需要全球各個(gè)國(guó)家的共同努力。

生活在“地球村”中，不同國(guó)家不同民族同呼吸，共命運(yùn)，經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下，相互依賴(lài)相互補(bǔ)充的發(fā)展模式已將人類(lèi)命運(yùn)更緊密聯(lián)系起來(lái)。閉關(guān)鎖國(guó)，固步自封，僅靠一國(guó)自身能力去實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展模式已經(jīng)和世界發(fā)展潮流相悖。放眼全球，只有改革開(kāi)放，環(huán)抱世界，在發(fā)展中相互交融，在發(fā)展中互促前進(jìn)，同時(shí)將本國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略與他國(guó)的發(fā)展戰(zhàn)略很好地對(duì)接，這樣才能實(shí)現(xiàn)共同的、可持續(xù)的發(fā)展目標(biāo)。可以說(shuō)，當(dāng)今世界各國(guó)發(fā)展機(jī)遇與愿景相互關(guān)聯(lián)，沒(méi)有一個(gè)國(guó)家能夠用“離群索居”的方式而獲得發(fā)展。新時(shí)期的發(fā)展必然是一種互動(dòng)的發(fā)展、合作的發(fā)展、多贏的發(fā)展、共同的發(fā)展。在此基礎(chǔ)上，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想這一理念的提出對(duì)外一方面體現(xiàn)了中國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，另一方面也是中國(guó)為新的全球治理理念提供了參考，指明了方向。而對(duì)內(nèi)這一思想既汲取了中華民族傳統(tǒng)文化的精髓，又繼承并創(chuàng)造性發(fā)展了馬克思主義的科學(xué)理論。

二、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的形成過(guò)程

黨的十八大以來(lái)，隨著中國(guó)特色大國(guó)外交進(jìn)程的穩(wěn)步推進(jìn)，中國(guó)外交理念和思路也在不斷創(chuàng)新和不斷深化，在回答中國(guó)追求建設(shè)一個(gè)什么樣的世界和怎樣構(gòu)建新世界的問(wèn)題上，習(xí)近平總書(shū)記發(fā)表了一系列講話，其中提到人類(lèi)命運(yùn)共同體概念不下100次，不斷豐富和完善了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的思想。“命運(yùn)共同體”的概念第一次出現(xiàn)是在2013年3月習(xí)近平總書(shū)記在莫斯科國(guó)際關(guān)系學(xué)院的演講中。習(xí)近平說(shuō)：“這個(gè)世界，各國(guó)相互聯(lián)系、相互依存的程度空前加深，人類(lèi)生活在同一個(gè)地球村里，生活在歷史和現(xiàn)實(shí)交匯的同一個(gè)時(shí)空里，越來(lái)越成為你中有我、我中有你的命運(yùn)共同體。”這里所提到的“命運(yùn)共同體”就是日后“人類(lèi)命運(yùn)共同體”概念的雛形。隨后在2013年4月，習(xí)近平在博鰲論壇上再次強(qiáng)調(diào)世界各國(guó)應(yīng)該牢固樹(shù)立“命運(yùn)共同體”意識(shí)的必要性。習(xí)近平說(shuō)：“人類(lèi)只有一個(gè)地球，各國(guó)共處一個(gè)世界。共同發(fā)展是持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ)，符合各國(guó)人民長(zhǎng)遠(yuǎn)利益和根本利益。我們生活在同一個(gè)地球村，應(yīng)該牢固樹(shù)立命運(yùn)共同體意識(shí)，順應(yīng)時(shí)代潮流，把握正確方向，堅(jiān)持同舟共濟(jì)，推動(dòng)亞洲和世界發(fā)展不斷邁上新臺(tái)階。”

在2014年7月習(xí)近平總書(shū)記在巴西國(guó)會(huì)的演講中，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”第一次代替“命運(yùn)共同體”出現(xiàn)在公眾視野。習(xí)近平在演講中提出，“我們應(yīng)該倡導(dǎo)人類(lèi)命運(yùn)共同體意識(shí)，在追求本國(guó)利益時(shí)兼顧他國(guó)合理關(guān)切，在謀求本國(guó)發(fā)展中促進(jìn)各國(guó)共同發(fā)展，建立更加平等均衡的新型全球發(fā)展伙伴關(guān)系。從此之后，“人類(lèi)命運(yùn)公共體”的概念多次被習(xí)近平總書(shū)記在重要場(chǎng)合提及，例如博鰲亞洲論壇2015年年會(huì)、2015年4月亞非領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)議上和2015年9月紀(jì)念中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年大會(huì)上。隨著“人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念的一次次被提及，這一理念逐漸被世界各國(guó)接受和認(rèn)同，中國(guó)的聲音也一次次響亮全球。

在一次次國(guó)際會(huì)議中，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念逐漸得到完善和發(fā)展，從一個(gè)理念逐漸發(fā)展成為一種實(shí)踐方向。在2015年9月，聯(lián)合國(guó)成立70周年系列峰會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記不僅向國(guó)際社會(huì)闡述了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的意義，而且第一次提出了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體“五位一體”的實(shí)踐路徑，從而向國(guó)際社會(huì)系統(tǒng)完整傳達(dá)了構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的“中國(guó)方案”。2017年年初，習(xí)近平在世界經(jīng)濟(jì)論壇年會(huì)和聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表兩場(chǎng)歷史性演講，從全球治理的高度向世界闡述了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)全球化主張和人類(lèi)命運(yùn)共同體的壯美藍(lán)圖，深刻回答了人類(lèi)社會(huì)何去何從這一根本性問(wèn)題。此后，“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念先后被寫(xiě)入聯(lián)合國(guó)決議和安理會(huì)決議中，更是說(shuō)明這一理念深入人心，符合歷史發(fā)展潮流。這一思想已經(jīng)成為習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，也是中國(guó)外交在國(guó)際舞臺(tái)上的一面光輝旗幟。

三、習(xí)近平“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想的科學(xué)內(nèi)涵

“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義在習(xí)近平總書(shū)記一次次的演講中逐漸變得清晰，內(nèi)容不斷豐富，這一理念也日趨完善。只有充分理解“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的含義，掌握其內(nèi)涵，才能正確指導(dǎo)我們實(shí)踐。正如前文所講，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”就是在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，各國(guó)家地區(qū)之間聯(lián)系日益頻繁，為了應(yīng)對(duì)全球性問(wèn)題的挑戰(zhàn)，全人類(lèi)應(yīng)同舟共濟(jì)，求同存異、共同發(fā)展，齊心協(xié)力將地球建設(shè)一個(gè)清潔美麗、和睦友善的大家庭。人類(lèi)命運(yùn)共同體的價(jià)值指向與目標(biāo)追求在于建設(shè)一個(gè)和而不同、共商共建共享的“大同世界”。習(xí)近平總書(shū)記所提出的構(gòu)建“人類(lèi)命運(yùn)共同體”思想蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，其核心內(nèi)容在于“建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。”

“持久和平”，就是要求各民族之間以及民族內(nèi)部之間要團(tuán)結(jié)一致，相互幫助，和平與發(fā)展仍是當(dāng)今時(shí)代主題，只有和平才能促進(jìn)發(fā)展，只有發(fā)展才能維護(hù)和平。各國(guó)應(yīng)堅(jiān)持相互尊重、睦鄰友好的處事原則，走對(duì)話而不對(duì)抗、結(jié)伴而不結(jié)盟的國(guó)與國(guó)之間的交往新路，建設(shè)遠(yuǎn)離戰(zhàn)爭(zhēng)、持久和平的世界。“普遍安全”，就是倡導(dǎo)各國(guó)營(yíng)造一個(gè)安全放心的生活環(huán)境，消除引發(fā)地區(qū)爭(zhēng)端，甚至戰(zhàn)爭(zhēng)的根源。各國(guó)之間應(yīng)消除芥蒂，謀求自身發(fā)展的同時(shí)對(duì)他國(guó)不構(gòu)成威脅，不造成侵犯，面對(duì)矛盾應(yīng)堅(jiān)持對(duì)話和協(xié)商，合力消除恐怖主義、傳染性疾病等全球性安全威脅，建設(shè)遠(yuǎn)離恐懼、普遍安全的世界。“共同繁榮”，就是要求各國(guó)在經(jīng)濟(jì)全球化的時(shí)代背景下，互惠互利，合作同贏。各個(gè)國(guó)家應(yīng)根據(jù)自身資源優(yōu)勢(shì)，相互補(bǔ)充，共同發(fā)展，進(jìn)而縮小全球性貧富兩極分化差距，建設(shè)遠(yuǎn)離貧困、共同繁榮的世界。“開(kāi)放包容”，就是倡導(dǎo)各國(guó)應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流，相互擁抱，堅(jiān)持以開(kāi)放促發(fā)展，以包容求和諧;就是倡導(dǎo)不同文化間交流融合，消除國(guó)與國(guó)間的文化壁壘和意識(shí)隔閡，實(shí)現(xiàn)多元共生，建設(shè)遠(yuǎn)離封閉、開(kāi)放包容的世界。“清潔美麗”，就是要求各國(guó)認(rèn)真面對(duì)發(fā)展所帶來(lái)的環(huán)境問(wèn)題。不逃避，不放棄，共守一個(gè)藍(lán)天，共護(hù)一片綠水，同呼吸，共命運(yùn)，這是每個(gè)個(gè)體，每個(gè)國(guó)家，每個(gè)民族應(yīng)盡的責(zé)任。共同營(yíng)造清潔美麗、和諧宜居的人類(lèi)家園，建設(shè)遠(yuǎn)離污染、清潔美麗的世界。簡(jiǎn)言之，就是要全人類(lèi)共商共建共享發(fā)展，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，攜手共建美好的未來(lái)。

四、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的意義

構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想，是新時(shí)期以習(xí)近平總書(shū)記為核心的中國(guó)共產(chǎn)黨人為人類(lèi)事業(yè)發(fā)展所做出的積極貢獻(xiàn)。是中國(guó)特色大國(guó)外交理論與實(shí)踐的偉大創(chuàng)新，對(duì)黨和國(guó)家乃至世界都具有重大意義。

第一，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體思想是馬克思主義中國(guó)化最新的理論成果，也是中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精髓的體現(xiàn)。作為中國(guó)外交創(chuàng)新成果，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體成為新時(shí)代中國(guó)特色大國(guó)外交追求的目標(biāo)，黨的十九大正式把構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體列入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略。從這個(gè)意義上講，人類(lèi)命運(yùn)共同體思想的創(chuàng)立對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有十分重要的意義。

第二，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體體現(xiàn)了中國(guó)的大國(guó)責(zé)任與大國(guó)擔(dān)當(dāng)。經(jīng)過(guò)四十年改革開(kāi)放的飛速發(fā)展，中國(guó)取得了舉世矚目的驚人成績(jī)，實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍，一躍成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體。國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng)，靠的是自強(qiáng)不息、艱苦奮斗，而不是壓榨、欺詐和掠奪。中國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展成為全球經(jīng)濟(jì)前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī)，在此情況下，中國(guó)提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體”理念，提出“一帶一路”方案，讓世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展搭上中國(guó)發(fā)展的“快車(chē)”，這是一個(gè)大國(guó)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。反觀美國(guó)，在特朗普提出所謂“美國(guó)優(yōu)先”核心理念之后，一方面導(dǎo)致國(guó)內(nèi)政治分裂，另一方面致使與西方盟友國(guó)家的合作分裂，這種逆全球化思想終將被時(shí)代淘汰。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體則是中國(guó)話語(yǔ)在人類(lèi)和平發(fā)展問(wèn)題上的重要表達(dá)，它超越了零和博弈的概念，把人類(lèi)看成一個(gè)整體，是當(dāng)代中國(guó)文化和外交理念的生動(dòng)呈現(xiàn)，展現(xiàn)出獨(dú)特的中國(guó)智慧和鮮明的中國(guó)話語(yǔ)特色，贏得了世界各國(guó)的認(rèn)同和歡迎。

第三，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為世界貢獻(xiàn)了全球治理的中國(guó)方案。目前，我們正面臨著世界歷史性的深刻變革，以往的世界秩序和治理理念在解決當(dāng)前全球性問(wèn)題時(shí)已呈現(xiàn)出力不從心的一面。不斷涌現(xiàn)出的新的問(wèn)題需要世界各國(guó)深刻探討新的國(guó)際秩序，以及如何運(yùn)用人類(lèi)的智慧來(lái)更好的解決各國(guó)自身的發(fā)展及安全保障問(wèn)題。基于此，中國(guó)倡導(dǎo)構(gòu)建“五位一體”的人類(lèi)命運(yùn)共同體，以獨(dú)特的中國(guó)智慧勾畫(huà)出未來(lái)世界的愿景目標(biāo)、實(shí)踐路徑，并在對(duì)外關(guān)系上開(kāi)展了諸如“一帶一路”建設(shè)這一風(fēng)生水起的偉大實(shí)踐。而事實(shí)也能夠證明，中國(guó)不僅拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，也為解決人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

誠(chéng)然，“人類(lèi)命運(yùn)共同體”的理念與當(dāng)下服務(wù)并維護(hù)各國(guó)切實(shí)利益發(fā)展的價(jià)值觀還存在著沖突，但這一理念承載著對(duì)人類(lèi)命運(yùn)未來(lái)發(fā)展的思考，是對(duì)全球化深入發(fā)展的現(xiàn)實(shí)回應(yīng)。這一理念的推進(jìn)和構(gòu)建將是一個(gè)長(zhǎng)期的、曲折的過(guò)程，但人類(lèi)正是在曲折的發(fā)展中才積累了諸多共識(shí)，人類(lèi)命運(yùn)共同本身所包含的正能量一定會(huì)被日益理性地關(guān)注并最終將美好變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。

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