王 剛
(南陽師范學院 馬克思主義學院,河南 南陽 473061)
中國特色社會主義進入新時代,深化行政體制改革,轉變政府職能,增強政府公信力和執行力,建設人民滿意的服務型政府是時代要求。由此,必須樹立社會主義的公仆意識,建構社會主義國家權力觀。從歷史上看,公仆意識最早可以溯源至文藝復興時期,是反對宗教專制運動的副產品和資產階級國家公仆意識的最初表達。近代意義上的公仆意識產生于啟蒙運動時期,其與社會契約論和人民主權說聯系在一起,是反對封建專制統治運動的結果。從文藝復興到啟蒙運動,從反對神權政治到反對君權政治,西方社會經過長期的政治民主化運動,在先后擺脫宗教專制和埋葬封建統治的過程中,最終完成了從“主權在神”“主權在君”到“主權在民”的革命性轉變,長久以來被顛倒的君臣關系、官民關系被顛倒過來,在政治理念上得出了國家公職人員是社會大眾的公仆的觀點。由此,作為政治生活中的一種牢不可破的觀念,公仆意識的確立被視為是資本主義政治文明中的一項巨大成就。那么,社會主義的公仆意識又當如何呢?
社會主義的公仆意識是在揚棄資本主義的公仆意識的基礎上建立起來的。公仆即社會公眾的仆人,公仆意識即國家公職人員是為社會大眾服務的公仆的意識。資本主義公仆意識的政治合理性是通過社會契約論的演繹而被立于主權在民的政治理念之上的,國家權力取自于民,政府官員理應作為公仆為民眾服務?!?br>