吳怡醇
(黑龍江大學(xué),黑龍江 哈爾濱 150080)
自2013年湖南衛(wèi)視播出《爸爸去哪兒》后,我國綜藝節(jié)目呈現(xiàn)出一種井噴的態(tài)勢,戶外真人秀、選秀、競技等多類節(jié)目共同形成了綜藝節(jié)目市場的“喧囂”局面。尤其在2014年浙江衛(wèi)視從韓國引進(jìn)的Running Man取得高收視率后,各大明星扎堆的非原創(chuàng)綜藝節(jié)目占領(lǐng)了多個(gè)衛(wèi)視的黃金時(shí)段以及網(wǎng)絡(luò)平臺的熱門話題排行榜。在綜藝節(jié)目的傳播過程中,娛樂的議題越來越多,回歸文化、回歸閱讀、回歸理性的議題出現(xiàn)短暫性缺失。在真人秀扎堆、快餐式綜藝節(jié)目層出不窮的今天,我們進(jìn)入了尼爾·波茲曼預(yù)見的娛樂狂歡的時(shí)代。
《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等央視文化類綜藝節(jié)目的出現(xiàn)為綜藝界注入了新鮮血液。這些綜藝節(jié)目創(chuàng)新文化呈現(xiàn)方式,打造出老少皆宜的節(jié)目,并應(yīng)用“互聯(lián)網(wǎng)+”的思維,充分利用全媒體進(jìn)行傳播,打破了與年輕群體的隔閡,增強(qiáng)了節(jié)目的影響和效能。這些節(jié)目的成功不單單在于擁有較高的收視率,而且深受年輕網(wǎng)民的歡迎,讓文化類綜藝節(jié)目得到了年輕觀眾的熱捧。
目前,《經(jīng)典詠流傳》的微博話題“經(jīng)典詠流傳”的閱讀量已超過9億。這些節(jié)目不僅得到了大量網(wǎng)友的關(guān)注,還收獲了不少好評。網(wǎng)友“破相”在豆瓣網(wǎng)上評價(jià)《朗讀者》:“好多人看完《朗讀者》之后感動(dòng)滿滿,想起來自己學(xué)生時(shí)代的朗讀經(jīng)歷,甚至重拾了朗讀的熱情。”央視通過傳播文化類綜藝節(jié)目,豐富了綜藝節(jié)目的文化感,喚醒了人們對文學(xué)的認(rèn)知,提升了觀眾回歸閱讀的興趣。
央視文化類綜藝節(jié)目作為綜藝節(jié)目市場中的一股清流,贏得了眾多受眾的贊譽(yù)和支持,成為現(xiàn)象級節(jié)目。這些節(jié)目的成功暗含了傳播理論在當(dāng)下綜藝節(jié)目市場和年輕受眾間的作用。
隨著媒介融合的不斷深入,傳統(tǒng)媒體議程設(shè)置功能仍具有重要性。在傳統(tǒng)媒體、新媒體綜藝節(jié)目過于娛樂化的環(huán)境中,央視發(fā)揮議程設(shè)置功能,通過播出多檔文化類綜藝節(jié)目,填補(bǔ)了娛樂之風(fēng)盛行的綜藝節(jié)目市場中文化傳播的缺口,滿足了受眾的文化需求,使得議程設(shè)置功能在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中發(fā)揮出新的作用,體現(xiàn)了議程設(shè)置功能在新時(shí)代的新特點(diǎn)。
此外,《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等多檔節(jié)目都在春節(jié)期間播出,這為大眾在節(jié)日氛圍濃郁、與親朋好友團(tuán)聚時(shí),設(shè)置了深入人心的議題。受眾在傳承傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗時(shí),也感受到了傳統(tǒng)文化在大眾傳播中的體現(xiàn)。在傳統(tǒng)節(jié)日發(fā)揮文化類綜藝節(jié)目的議程設(shè)置功能,不僅有助于推動(dòng)文化類綜藝節(jié)目的成功,還影響了受眾對綜藝節(jié)目的認(rèn)識、對傳統(tǒng)文化輿論導(dǎo)向的感知、對重拾閱讀理念的追求。
在新媒體不斷深入大眾生活和休閑習(xí)慣的過程中,央視作為傳統(tǒng)媒體發(fā)揮了為大眾“設(shè)置議題”的功能,通過傳播文化類綜藝節(jié)目將文化融入大眾的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境、生活環(huán)境,彌補(bǔ)了文化議題在當(dāng)前大眾傳播中的暫時(shí)性空白,使受眾在傳統(tǒng)節(jié)日中接受了文化議題的熏陶,提高了大眾對文化的重視程度。
無論是網(wǎng)絡(luò)綜藝節(jié)目,還是電視綜藝節(jié)目,其傳播效果都在潛移默化地影響受眾。當(dāng)綜藝節(jié)目市場被純娛樂性的綜藝節(jié)目占領(lǐng)時(shí),大眾易被包裹在純娛樂綜藝的擬態(tài)環(huán)境中,其認(rèn)知受到娛樂環(huán)境的制約。
《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等央視文化類綜藝節(jié)目的傳播,體現(xiàn)出央視對綜藝節(jié)目內(nèi)涵的選擇和加工,其建構(gòu)的信息環(huán)境影響著受眾的文化觀,進(jìn)而投射到現(xiàn)實(shí)環(huán)境中,形成了創(chuàng)新性的文化的擬態(tài)環(huán)境,凸顯了文化類綜藝節(jié)目的社會(huì)功能。即使某個(gè)人并沒有看過央視的文化類綜藝節(jié)目,但由于身處的現(xiàn)實(shí)環(huán)境受到節(jié)目的影響,感受到了他人對節(jié)目的熱議,接收到了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的相關(guān)信息,也會(huì)隨著文化的擬態(tài)環(huán)境而受到影響。這樣的作用機(jī)制使得現(xiàn)實(shí)環(huán)境被現(xiàn)象級的文化類綜藝節(jié)目影響,也加速了文化類綜藝節(jié)目的成功,發(fā)揮了央視在大眾傳播過程中的社會(huì)影響力。
在“主流形成”的過程中,央視作為電視媒介在文化傳播中不是以說教的形式呈現(xiàn)的,而是將文化與娛樂相結(jié)合打造出觀眾喜聞樂見的綜藝節(jié)目,最大限度地體現(xiàn)綜藝節(jié)目的休閑和教育功能。央視文化綜藝節(jié)目的成功離不開“培養(yǎng)”理論的作用。
正如格伯納主持的“培養(yǎng)分析”研究認(rèn)為電視節(jié)目的暴力內(nèi)容會(huì)增大人們對現(xiàn)實(shí)社會(huì)環(huán)境危險(xiǎn)程度的判斷,央視文化類綜藝節(jié)目播出的文化內(nèi)容也會(huì)影響受眾的個(gè)人現(xiàn)實(shí)觀,和電視接觸得越多,越是如此。如果電視以及其他媒介充斥著娛樂至死的觀念,那么受眾對于社會(huì)就可能出現(xiàn)一種負(fù)面的“共識”,這不利于社會(huì)的健康發(fā)展。因此,央視推出《中國詩詞大會(huì)》《朗讀者》《經(jīng)典詠流傳》等文化類綜藝節(jié)目后,激發(fā)了大眾對傳統(tǒng)文化根深蒂固的情感,形成了回歸文化的優(yōu)良風(fēng)氣,傳遞了正能量,再次推動(dòng)了央視文化類綜藝節(jié)目的成功。
我國綜藝節(jié)目自20世紀(jì)八九十年代起步,其后綜藝節(jié)目在數(shù)量上呈現(xiàn)爆炸式增長趨勢,但原創(chuàng)性的文化類綜藝節(jié)目并不常見。我國文化類綜藝節(jié)目隨著2013年《中國漢字聽寫大會(huì)》的播出嶄露頭角。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),2017年,文化類綜藝節(jié)目已超過50檔,其中央視的文化類綜藝節(jié)目最受關(guān)注。在當(dāng)下的移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,綜藝節(jié)目還應(yīng)不斷學(xué)習(xí),了解央視文化類綜藝節(jié)目的精髓。
在互聯(lián)網(wǎng)日益發(fā)展、手機(jī)不斷普及的今天,電視綜藝節(jié)目層出不窮。央視文化類綜藝節(jié)目之所以被許多網(wǎng)友贊為“清流”、稱作“現(xiàn)象級節(jié)目”,是因?yàn)樗谶^于娛樂化的綜藝節(jié)目市場中打出了被人們忽略的“文化牌”,彌補(bǔ)了市場中具有教育和文化傳播功能的節(jié)目的空缺。
習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中向全黨全國人民發(fā)出了“堅(jiān)定文化自信,推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛”的偉大號召。在這樣的時(shí)代背景下,大眾傳播更需將具備時(shí)代擔(dān)當(dāng)、肩負(fù)歷史使命的節(jié)目作為精神文化的向?qū)АT趨⑴c行業(yè)競爭的過程中,綜藝節(jié)目不能忽視自身根本的教育和文化傳播功能,應(yīng)重視融入優(yōu)質(zhì)的娛樂元素。
隨著文化類綜藝節(jié)目的走紅,現(xiàn)今電視、網(wǎng)絡(luò)平臺上推出了越來越多的文化類綜藝節(jié)目。然而,文化類綜藝節(jié)目的同質(zhì)化問題愈演愈烈。有些文化類綜藝節(jié)目仍停留在已有的競技、真人秀模式,有些文化類綜藝節(jié)目的流程、內(nèi)容設(shè)置和某些高收視率的節(jié)目極其相似。
央視播出了多檔文化類綜藝節(jié)目,并且每檔文化類綜藝節(jié)目都突出了自己的特色。《中國漢字聽寫大會(huì)》《中國詩詞大會(huì)》《中國成語大會(huì)》等節(jié)目運(yùn)用不同的涉及文化競技的方式,展示漢字、詩詞、成語等傳統(tǒng)文化之美。《朗讀者》通過訪談與朗讀的結(jié)合,反映閱讀文化在日常生活中的重要性。《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》將文學(xué)與話劇、歌謠融合,以新的方式給受眾帶來文學(xué)滋養(yǎng)和視覺、聽覺享受。在策劃和制作文化類綜藝節(jié)目的過程中,需避開模仿、“克隆”等捷徑,強(qiáng)調(diào)推陳出新。
文化類綜藝節(jié)目如果沒有趣味性,很容易陷入曲高和寡的境地。以往的一些文化類綜藝節(jié)目難以抓住年輕受眾的眼球,導(dǎo)致部分年輕受眾對綜藝節(jié)目產(chǎn)生了刻板印象——節(jié)目都很“正”、很“主旋律”。央視文化類綜藝節(jié)目在傳播文化的同時(shí),把握住了綜藝節(jié)目的趣味性,將文化融入當(dāng)下的生活,使得擁有大眾化特性的綜藝節(jié)目得到了更多人的關(guān)注和喜愛。
盡管新媒體的崛起分散了受眾的注意力,傳統(tǒng)媒體依然在輿論場中掌握了一定的話語權(quán)。豆瓣網(wǎng)友“從未知道你最好”在評論《經(jīng)典詠流傳》這檔節(jié)目時(shí)大贊央視:“央視就是央視,真希望以后多一些這樣高質(zhì)量的綜藝節(jié)目,看著也讓人賞心悅目。”電視媒體在傳播文化類綜藝節(jié)目時(shí),有著權(quán)威性和影響力方面的優(yōu)勢,這要求電視媒體不可為了追求趣味性而降低格調(diào),要平衡兩者的關(guān)系,肩負(fù)起社會(huì)責(zé)任。
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