內蒙古包頭市青山區北重一小 王美英
語感培養是所有母語學生的基礎,也是我們國家歷來學習語文的經驗。上個世紀初,夏丏尊先生首次提出了“語感”一詞概念,老一輩的語文教育家,如葉圣陶、呂叔湘等,一直以來也大力提倡語感教學。但是,這么多年過去,語感及有關教學一直沒有被人們真正理解。上世紀八年代末,有的人開始對語文教育的效果產生質疑,在對傳統語文教學反思、重新思考中,讓語感培養重回人們視野中。而在九十年代的語文大討論當中,人們開始慢慢認識到,語感教學在語文教學當中有著特別重要的地位,語感教學也非常有利語文素質教育的全方位開展,同時更是思想情感教育、創造力培養的方法,由此可見,語感培養是小學語文教學改革中的一個轉折。
目前,針對小學語文教育,其語感教學主要學習、了解的問題如下:語感本質、形成過程、基本特點、如何培養。但是當前對于語感本質問題仍未達成共識,因此在對其基本特點及如何培養上等問題都有討論空間。本文就對以上的問題進行嘗試式的分析,希望可對小學語文教育起到促進作用。
語感就是對語言文字的敏銳感知。語感指的是人在長期、規范語言活動中,形成對語言文學的一種正確、直覺式的理解、感受力的綜合表現。想要有效開展小學語言教學,由語感本質特點來研究是不可缺少的。
只有對比后才有分別,培養語感精確性的一種有效方法就是對比。例如,在閱讀教學過程中,常常會發現,文本當中有的詞語雖不深刻且表面意思也容易理解,實則用得非常巧妙且讓人回味。
此時,在教學中,教師可運用一增一減、一對換、一調整的方式來引導學生開展討論、思考語言運用的準確之處,找到其精妙并對更深的意義進行挖掘,并在這一過程中感悟。
要想產生語言感受,就需要以感性作為主體,而對語感的訓練更是要和具體的形象聯系。只有這樣才能體會到其中豐富的內涵所在。在教師帶有啟發的指導、提示下,學生跟著文章內容,展開適合邏輯的聯想。以豐富的想象力,將具體事物在腦袋里重新展現,不斷聯想并進入到作品所描繪的世界里,在具體、生動的語言后,感觸到語言背后的美妙,并且達到和作者重合的境地。讓學生可以從心里產生一種內視像,并且感受語文的意境并通過意境獲得語感。
在對學生語感進行訓練時,需要把對語言的理解以及情感體會有機統一。讓學生可以通過文章的一字一句去感受作者的情感,真實體會到作者之愛、之恨、之情與之境。在內心處激發起一種與作者相似的情感。所以在語感訓練當中一定要找準到要以觸發起學生的情感點,讓文章可以激發起學生的共鳴。
葉圣陶先生曾說過:敏銳的語感不能單從語言文字上處理,而是要將日常生活融入其中,把生活聯系到語言文字上。就像這上人不預備鑒賞文藝也可以得到語感方面的訓練。因為幾中皆有其用處所在。為鑒賞文藝,語感訓練是準備的基礎,有了這樣的準備才可通過文字的橋梁讓作者與心情達到統一的契合境地。
在教學的過程當中,教師一定要引導學生將眼前所閱讀的語言文字與自己的生活經驗融合,或是再現作者生活場景,或補充文章實際內容、增加并驗證作者相同感受等,讓學生對語言所表現感悟含義產生鮮明的內心、實在的體驗,和文中的主人公、作者等一起進入到文章所描寫的場景當中。
生活研究是非言語的實踐,包括生活經驗、自然知識、社會經驗等不同的體驗。如果沒有這種體驗那么語感的培養也是無用的。語感培養也會重復于死讀書的惡性循環中。所以,培養這種能力不可只局限于短短的四十分鐘,也不能局限在小小的教育空間里,而是應該開拓自己的視野,把內心投入到社會生活以及大自然的環境當中。讓學生深深去體會并感受生活,閱讀社會這本大書,在豐富的生活實踐中實現對語感的培養。
小學語言教學是一個比較完整的過程,也是一個從容易到困難、從淺層到深入、從形象到抽象、從部分到整體的過程。這個過程是重復的,也是集聽、說、讀、寫為一體的。簡單來說,小學語文教學就是在人發展語言最好時期中發展人的語言。同時小學語文教學也是分段式的,不同階段皆有自己特點,這些特點間也有密切的關系。由此可見,小學語文教學有著整體、階段、連續性。
語感培養的三階段,是一步一步深入并相互融合的。所以我們在不同的語感培養階段當中,要分別進行不同的訓練方法,并要明確好側重點,層層跟進,讓學生面對語文材料時可以創造性感悟到書不盡言、言不心意的內涵所在,更好培養學生的語文素質并發展學生語言能力。
當前語感研究理論方面是一個熱點,而在實踐方面,相對落后的原因主要是在真正實踐時,一些實踐者對理論的東西仍未真正理解,一些方法也沒有用好,特別是對一些有關語感方面的關系未擺正態度。語感培養的關鍵點在于準確掌握好語感的基本特點,由語感基本特點來培養語感的重要性,同時盡快將前沿理論研究成果運用到一線教學的實踐中,更進一步探究小學語文教學中的語感培養的可行性方法。