厲丹奇
(浙江省天臺始豐街道唐宋小學,浙江 天臺)
從事小教工作以來,感覺在自己所接觸與了解到的報刊、理論著作中談論隔代教育在家庭教育中貢獻突出的文章不多。即使有,也多半是談“隔代親”的弊病、“隔代教育”帶給孩子身心發展諸多不利、“爺爺少管孫子”之類。事實上,祖輩教育并不像大家所認為的溺愛大于教育,弊端多于利處。相反,祖輩們有豐富的人生經驗,有愛心和耐心,更加關心下一代。他們愿意傾聽孩子的心聲,有較強的義務感和責任心。情趣,使得老小之間容易建立起融洽、和諧、親密的關系。當然,不可否認,祖輩的觀念和思想較之于年輕的父母來說相對滯后,因為在他們之間存在著明顯的時間差和觀念差。我們需要思考的是如何才能讓隔代教育對孩子的成長更有利,對家庭生活更有利,做到揚利避弊。
苦只是生活上的體現。孫輩們作為第三代,他們的出現,使年輕的父母手忙腳亂。而老人卻能憑著豐富的生活經驗,指導自己的子女養育下一代。
生活中,有的祖輩家長和自己的兒子兒孫住在一起,他們攬下了更多的家務活,甚至包下了兒孫兩代的飲食起居。據“農村家庭教育質量”現狀研究中的調查資料里顯示:在眾多的農村家庭里祖輩對孫輩的照看率超過60%。具體地說,孩子上幼兒園前,主要由祖輩照管的約占60%;孩子上幼兒園時,仍離不開祖輩照管(接送)的約占50%;孩子上小學時仍離不開祖輩照管的占44%;孩子上中學時仍離不開祖輩照管的占21%。
“隔代親”是問題嗎?有的人甚至把“隔代親”與“溺愛孫輩”畫上等號,這是偏執而錯誤的。四年級小女生余××,父母開個體雜貨店,早出晚歸,經濟狀況不算富裕。爺爺奶奶是北山人,那上面又冷又窮,如果把孩子放在那里,又舍不得,可是,自己平時沒時間照顧孩子,只能把老人接來照看孩子。她媽媽說,雖然老人對孩子的學習沒有太大幫助,但是,現在的學習太難了,我們也不會,主要還是靠孩子自己學了。他帶孩子我們放心,我們不懂什么“隔代教育”,只知道這是現實問題,家庭需要老人帶孫輩。
“隔代親”,在子孫之間建立了親切依戀情感,這種依戀感給孩子帶來明顯的安全感,也帶來了子孫兒女“教育接受”的契機。“隔代親”有利于增強孫輩的活潑性、求知欲,有利于孫輩的活動潛力發現和發揮。當然,如果“隔代親”完全取代了父母教育,顛倒了主次關系,變成為“先兒孫之憂而憂,后兒孫之樂而樂”,甚至形成“老少錯位”“祖父是傭人,父母是客人,兒孫是先人”,那么這樣的家庭教育一定會出紕漏。
本班小男生裘×,一直生活在城市,吃飯挑食,身體矮小,嬌氣愛哭。因父母原因,剛被送到農村跟爺爺奶奶生活。剛到這里時,很不適應,父母各種擔心,好幾次要求帶回城里。因為爺爺的堅持,不知不覺就這樣過了好幾個月,當我再去看他的時候,發現他不再纏著我們帶他去逛超市,不再纏著買玩具了,因為在這里沒有大型超市。我還發現他學會了關心人、幫助人。聽他爺爺說小孫子還經常幫著一起去喂豬、喂小雞,雖然變黑了,卻很健康。更可喜的是,聽他爺爺說學習成績直線上升,學習的積極性高了,一回家就和鄰居的幾個同學一起討論作業,可認真了。了解到這些,我感到很高興。在這里,他學到的除了知識還有很多小小的傳統美德。
祖輩們有豐富的生活閱歷及養育經驗,他們利用自身的純樸特性和生活環境給予孩子簡單而自然的教育,培養了孩子節儉、友愛的良好品質,不得不承認這是科學的、有利的。
經過了簡單的調查,我認為“隔代教育”未必弊多利少,關鍵是祖輩家長要注意教育觀念和方法的轉變。對此,讓我總結一下自己的看法:
1.祖輩的觀念和思想較之于年輕的父母來說相對滯后,因為在他們之間存在著明顯的時間差。現在已經進入21世紀了,各種教育觀念和方法都在不斷地更新和變化。因此,面對祖輩們,年輕的家長們首先要珍惜老人的勞動價值,對他們的真心付出心存感激,當發現祖輩對孩子有溺愛或不妥的教育方法時,應側面提醒,切不可當眾駁斥老人。
2.年輕的父母們應多與祖輩們加強溝通交流,協調一致,養育和教育并重。我想“隔代教育”會給孫輩身心的健康發展增添安全、快樂、豐富多彩的童年生活。