構(gòu)建聾校語文和諧課堂的實踐探索

● 見玉娟

2016年，《聾校義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)（2016年版）》（以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》）的頒布為教學(xué)指明了方向，提供了依據(jù)，同時對和諧課堂提出了更高的要求。新課標(biāo)倡導(dǎo)的和諧課堂，是“以生為本”理念的具體落實，是師生發(fā)展的和美境界。課堂的和諧與否對聾生語文素養(yǎng)的提高起著關(guān)鍵性的作用。

一、聾校語文課堂不和諧的表現(xiàn)及分析

（一）師生溝通交流不順暢

眾所周知，有效溝通問題一直是制約聾校教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵因素。手語作為師生交流的主要工具，本身受到《中國手語》詞匯量的局限，加上老師們通常打的都是粗放的手勢漢語，對于不同語境中的詞語欠細化，往往采用同一個手勢，造成學(xué)生對課文的理解大相徑庭，甚至接收的是完全錯誤的信息。手語詞匯量的限制、教師手語的準(zhǔn)確性與清晰度不足、重字面輕語境等因素，使得師生之間的溝通存在著不同程度的障礙。

（二）課堂教學(xué)氛圍不融洽

以往的聾校課堂，教師是絕對的權(quán)威，擁有絕對的話語權(quán)，學(xué)生受生理缺陷的制約，很少或不敢發(fā)表自己的看法，這就導(dǎo)致了聾生在課堂上“循規(guī)蹈矩”，不敢“越雷池半步”，使得課堂氛圍死氣沉沉，教師“滿堂說”，學(xué)生“滿堂聽”。課堂缺少輕松愉悅的氛圍，缺少師生之間、生生之間生動活潑的對話。

（三）教師教學(xué)方法不靈活

教學(xué)方法機械陳舊仍然是聾校語文課堂一個不爭的事實。教師對聾生的學(xué)習(xí)特點和認知規(guī)律雖然在認識上有所提高，但在教學(xué)中落實不夠，體現(xiàn)不夠。總是過分強調(diào)聾生的缺陷，害怕聾生不理解，而不敢放手讓聾生去讀去說、去想去做。過分進行課文的詳細分析，重文字，輕表達，喊著“新理念”，行著“舊方式”。

（四）學(xué)生學(xué)習(xí)不主動

美國課程論專家泰勒認為：“學(xué)習(xí)是通過學(xué)生的主動行為而發(fā)生的，學(xué)生的學(xué)習(xí)取決于他自己做了什么，而不是教師做了什么。”在當(dāng)前的聾校語文教學(xué)中，很多教師仍沿襲傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，重講解、輕體驗，重講授、輕參與，聾生常常是被老師牽著鼻子走，教師教的痕跡重，學(xué)生學(xué)的空間少，學(xué)生缺少主動學(xué)習(xí)的興趣和動機，學(xué)習(xí)過程沒有快樂可言，沒有體驗可感，學(xué)習(xí)上被動接受知識，思維上嚴(yán)重依賴教師。

（五）課堂評價手段單一

在聾校課堂上，通常以教師的評價居于主導(dǎo)，少有個人的自評、同伴的互評等。且經(jīng)常會聽到老師的這樣一句評價“你真棒！”在這種評價之下，由于缺少具體的衡量標(biāo)準(zhǔn)，聾生并不知道，這種單一籠統(tǒng)的評價方式忽視了他們的個體差異，通常不能起到很好的教學(xué)效果。

二、構(gòu)建聾校語文和諧課堂的策略

如何讓聾校語文課堂更和諧、更有效？筆者根據(jù)長期的教學(xué)實踐與研究，提出了構(gòu)建和諧課堂的幾點策略。

（一）實現(xiàn)多元有效的情感交流

融洽的師生關(guān)系是上好語文課的前提和基礎(chǔ)。[1]作為聾校的語文教師，要用情感去感染學(xué)生。首先，要用親子般的愛去呵護那些受傷的心靈，讓聾生在情感關(guān)懷下，產(chǎn)生學(xué)習(xí)的積極性。教師有感情，就會感化學(xué)生把情感轉(zhuǎn)化為意志，達到教育的目的。其次，教師要用對待自己孩子的心情去對待每一個學(xué)生，要給學(xué)生一個好的榜樣示范作用，讓學(xué)生產(chǎn)生對“媽媽”“爸爸”般的信任和尊重，從而形成師生間信任和諧的情感關(guān)系。

在聾校，與聾生溝通與交流的問題一直困擾著一線教師。要想讓溝通效果更好，首先，教師要尊重理解聾生，了解他們的需要。其次，要研究自然手語，關(guān)注聾生的表達，真正了解聾生想要表達的內(nèi)容。再次，要實現(xiàn)多元的溝通方式，要根據(jù)每個聾生的不同特點，綜合運用多種溝通方式，讓手語、口語、書面語多向互補，走進聾生內(nèi)心，走進聾生的情感世界，想聾生之所想，知聾生之所知。

（二）營造和諧向上的課堂氛圍

腦科學(xué)研究表明，只有積極的情緒才能為學(xué)習(xí)者提供足夠多的熱情來達到目標(biāo)。因此，要想真正實現(xiàn)學(xué)生的主動學(xué)習(xí)，還需要營造能夠調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的和諧的課堂氛圍。著名教育家陶行知先生說過：“只有民主，才能解放大多數(shù)人的創(chuàng)造力，而且使大多數(shù)人的創(chuàng)造力發(fā)揮到最高峰。”[2]民主是形成和諧語文課堂，使學(xué)生愿意學(xué)習(xí)的最重要保證。如在教學(xué)聾校語文第九冊第10課《保護小樹苗》時，筆者首先通過聯(lián)系生活，出示圖片設(shè)置情境，接著以“張維和尤江是怎樣保護小樹苗的？讓我們一起到課文中去看看”的啟發(fā)性問話把學(xué)生帶入文本。在接下來的朗讀感悟環(huán)節(jié)，筆者發(fā)揚民主，充分尊重學(xué)生個體間的差異，讓學(xué)生選擇自己喜歡的方式，讀一讀、想一想、找一找、劃一劃、說一說、演一演，整個過程學(xué)生在看圖片視頻中、在朗讀感悟中、在角色表演中知道了張維和尤江是怎樣保護小樹苗的，教學(xué)任務(wù)在輕松民主的氛圍中完成。

《課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)“要構(gòu)建大語文教學(xué)觀，營造開放而有活力的語文課堂”。[3]聾校的語文課堂，一定要從封閉走向開放，才能實現(xiàn)真正的和諧有效。作為教師，要充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，不能認為聾生說不好而剝奪他們說的權(quán)利。教師要避免“滿堂灌”的教學(xué)方法，設(shè)計綜合性的語言實踐活動，給聾生充分的“聽（看）、說、讀、寫”的機會，才能點燃智慧火花，使聾校的語文課堂在開放中實現(xiàn)精彩的生成。

（三）設(shè)計科學(xué)合理的教學(xué)形式

著名教育家華特說過，“語文的外延與生活相等。”《課程標(biāo)準(zhǔn)》提倡走進學(xué)生，走進生活，強調(diào)生活是學(xué)習(xí)的源泉。只有讓聾生在與生活世界的撞擊中產(chǎn)生對生活的愛，才能更大程度上調(diào)動聾生的學(xué)習(xí)興趣。《聾校義務(wù)教育課程設(shè)置實驗方案》也指出，要讓聾生在與生活的密切接觸中，學(xué)會生活，學(xué)會生存。[4]聾生由于致聾原因不同，家庭重視程度不同，智力因素不同，因此需要創(chuàng)造和諧的語文課堂環(huán)境，鼓勵他們擺脫自卑心理，讓他們在熟悉的生活場景中進行語文的學(xué)習(xí)，這是學(xué)好語文的關(guān)鍵。

如在教學(xué)聾校語文第二冊第4課《床上用品》時，筆者把學(xué)生帶到宿舍去，讓學(xué)習(xí)在實際的生活中進行，學(xué)生的興趣很濃。隨后，筆者還制作了詞卡、句子貼在學(xué)生的宿舍，幫助學(xué)生在生活中記憶，讓語文教學(xué)在生活中延伸，以期達到“在生活中學(xué)語文，學(xué)語文為生活”的目標(biāo)。實踐證明，學(xué)生學(xué)習(xí)的效果很好。

聾生由于生理缺陷的制約，缺少基本的社會交往機會和常識。[5]教材當(dāng)中的很多內(nèi)容聾生因為沒有親身經(jīng)歷過，理解起來很困難。所以，教師要首先考慮把學(xué)生帶到具體場景中學(xué)習(xí)，對于條件不具備不能帶到實地的，要盡量在課堂上創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生參與體驗，給學(xué)生以身臨其境之感，這樣就會收到意想不到的教學(xué)效果。

如教學(xué)聾校語文第三冊第13課《百貨商店》，進行“誰和誰到哪兒做什么”的仿寫句子訓(xùn)練時，筆者在教室里設(shè)置了百貨商店、新華書店等各種各樣的情境，學(xué)生身臨其境，學(xué)習(xí)興趣極為濃厚，在具體直觀的情境中，說寫的句子既通順又完整。

（四）運用適切高效的教學(xué)方法

1.運用“快樂式”的教學(xué)方法

運用“快樂式”的教學(xué)方法是讓聾生學(xué)好語文的紐帶和保障。對于聾生來說，教學(xué)過程的設(shè)計、新課的導(dǎo)入、新知識概念的形成，都要符合聾生的認知特點。從感性到理性，由淺入深，由具體到抽象。教師要充分調(diào)動聾生的所有感官投入到學(xué)習(xí)中，讓聾生感到學(xué)習(xí)是一件快樂的事情。[6]教師要善于激發(fā)學(xué)生求知的興趣，并抓住學(xué)生的興奮點，使學(xué)生的思維一直處于活躍狀態(tài)，消除學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中產(chǎn)生的消極和冷淡的態(tài)度。

如在教學(xué)聾校語文第八冊第8課《游覽動物園》時，筆者以導(dǎo)游的身份切入，把教學(xué)活動設(shè)計成一次游覽過程，通過設(shè)置情境，學(xué)生在快樂的體驗中實現(xiàn)了與文本的對話，強化了語言實踐，通過看一看、演一演、玩一玩、說一說等活動，把教學(xué)內(nèi)容與游覽活動等結(jié)合在一起，讓聾生在快樂中學(xué)到了知識，提升了能力。

2.開展“體驗式”的教學(xué)活動

《聾校義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：聾校語文教育應(yīng)注重認真觀察、親身體驗、動手操作的過程。讓聾生在生動活潑的語文實踐中學(xué)習(xí)語文，掌握語文學(xué)習(xí)的基本方法和語言運用的基本規(guī)律。[7]聾校語文課堂教學(xué)中的體驗式教學(xué)正是要求教師從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)習(xí)者通過多種體驗活動，如讀一讀、說一說、演一演等，充分補償聾生的缺陷，讓聾生在師生互動、生生互動中進行學(xué)習(xí)活動。

在教學(xué)聾校語文第五冊《老鷹捉小雞》時，課間筆者先帶學(xué)生到操場上做“老鷹捉小雞”的游戲，讓他們親自體驗游戲的過程，然后再學(xué)習(xí)課文，學(xué)生親自參與后，帶著自己的感受學(xué)習(xí)，心情格外激動，學(xué)習(xí)的效果也就不一樣了。

建構(gòu)主義理論認為，學(xué)習(xí)的過程是一個學(xué)習(xí)者主動建構(gòu)知識的過程。學(xué)生只有積極參與課堂活動，讓學(xué)習(xí)變成一種愉快的體驗，變成一種愜意的旅行，才可能在課堂教學(xué)中有較大的收獲。否則，被動的接受只能讓學(xué)習(xí)變成一種負擔(dān)，變成一種配合。

總而言之，聾校的語文教學(xué)要以生為本，時刻把學(xué)生放在課堂的“正中央”，在學(xué)生已有的知識經(jīng)驗基礎(chǔ)上設(shè)計教學(xué)，通過多種方法、多元手段，構(gòu)建真正自然和諧的課堂，以語文知識和能力為圓心，不斷充實和豐盈孩子語文學(xué)習(xí)的圓，使學(xué)生的語文素養(yǎng)不斷提升。