初中思想政治課程教學(xué)困境與革新之路

（江蘇省阜寧縣益林鎮(zhèn)中心小學(xué) 江蘇鹽城 224421）

初中，是學(xué)生各方面思想及觀念形成的重要階段。思想政治課程主要的教學(xué)目的就是引導(dǎo)學(xué)生形成正直、正確的價(jià)值觀，讓學(xué)生對(duì)哲學(xué)、政治等于思維關(guān)系密切的學(xué)科有一個(gè)完整的了解和概念。因此，思想政治課程在大多數(shù)情況下是比較枯燥乏味的，其中包含著大量的理論知識(shí)。這樣的學(xué)科特點(diǎn)本身就很難讓學(xué)生對(duì)其產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣，再加上傳統(tǒng)的教學(xué)方式，填鴨式的教學(xué)手段，更讓學(xué)生對(duì)于思想政治課程興趣缺缺甚至出現(xiàn)反感厭學(xué)的情況。這樣的先天特點(diǎn)和后天條件對(duì)于思想政治教學(xué)來說無疑是有弊無利的。要想增加學(xué)生對(duì)于思想政治課程的興趣，達(dá)到思想政治課程教學(xué)的目的，就必須先從目前思想政治教學(xué)中存在的問題入手，仔細(xì)分析，結(jié)合實(shí)際，才能實(shí)現(xiàn)思想政治課程教學(xué)的革新，令其煥發(fā)新的活力和生機(jī)。

一、初中思想政治教學(xué)中問題

1.教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念

思想政治課程本身就是一門以理論為主的，互動(dòng)性不強(qiáng)的學(xué)科。因此在很多教師的觀念里，思想政治課程就等于記住理論。因此，在教學(xué)過程中，他們更強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生對(duì)于理論概念的牢記程度，通過默讀、默背、默寫的教學(xué)方式將理論知識(shí)灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海里。這樣的方式也取得了比較有用的效果。因此“不理解沒關(guān)系，記住就行了。”的教學(xué)觀念就成為了很多思想政治課程教師的教學(xué)“法寶”，在他們的腦海中成為了根深蒂固的教學(xué)思維。[1]

再加上應(yīng)試教育本身“重理論，輕實(shí)踐”的教育方式，更是和思想政治課程的教學(xué)特點(diǎn)不謀而合，這更使得很多思想政治教師在教學(xué)過程中愿意采用這種傳統(tǒng)的，只重視教學(xué)結(jié)果的教學(xué)方式。雖然國家已經(jīng)在大力提倡以素質(zhì)教育為主的教育改革，但是思想政治課程理論居多，教材變動(dòng)不大，傳教學(xué)方式又能取得很不錯(cuò)的效果，因此很多教師并不愿意根據(jù)教育改革的新課程要求來改變自己的教學(xué)方式，學(xué)習(xí)新的教學(xué)手段和方法。在他們的觀念里，現(xiàn)有的教學(xué)方式自己可以熟練使用，又能達(dá)到教學(xué)效果，就不必要再去改變教學(xué)方法了。[2]

然而事實(shí)上，這種傳統(tǒng)的教學(xué)方法和教學(xué)觀念對(duì)于思想政治課程教學(xué)并沒有什么好處。它會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)思想政治課程失去興趣，無法培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí)僅僅是“記住”，而不是掌握，與實(shí)際生活學(xué)習(xí)是脫軌的，并不能達(dá)到很好的繳存效果。

2.對(duì)于自主學(xué)習(xí)理解的偏頗

教育改革強(qiáng)調(diào)自主學(xué)習(xí)，認(rèn)為學(xué)生才是課堂的主體。但是很多自己本身就是在應(yīng)試教育環(huán)境中成長起來的教師，并沒有辦法對(duì)這個(gè)理念進(jìn)行很好的理解。在他們看來，自主學(xué)習(xí)就是讓學(xué)生自己進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，不引導(dǎo)，不指正，聽之任之。這和固守傳統(tǒng)教育理念的教師完全是兩個(gè)極端，一個(gè)太保守，一個(gè)又太放松。

初中的學(xué)生還處在一個(gè)成長的階段，其自主學(xué)習(xí)能力還沒有達(dá)到可以完全不需要引導(dǎo)和指正的地步。這樣完全放手，聽之任之的教學(xué)方式會(huì)讓學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的過程中不得章法，尤其是思想政治課程這種理論性較強(qiáng)，知識(shí)點(diǎn)較為細(xì)碎的學(xué)科。學(xué)生無法依靠自己的能力對(duì)思想政治課程中的重點(diǎn)難點(diǎn)進(jìn)行歸納學(xué)習(xí)，如果教師不進(jìn)行正確的引導(dǎo)和指正，最終導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生要么“眉毛胡子一把抓”，要么“撿了芝麻丟了西瓜”。最后教學(xué)目的沒有達(dá)到，教學(xué)效果也沒用體現(xiàn)，學(xué)生卻成為了教育改革下的犧牲品。這無論是對(duì)于學(xué)生本身還是對(duì)于教師以及思想政治課程教學(xué)來說都不是一個(gè)好的現(xiàn)象。學(xué)生學(xué)習(xí)成績沒有提高，思想建設(shè)沒有完善；教師教學(xué)效果沒有體現(xiàn)，教學(xué)能力沒有提高；思想政治課程教學(xué)目的沒有達(dá)到，教學(xué)改革沒有效果。[3]

3.教學(xué)方式流于形式

教育改革的大背景下，學(xué)生成為了課堂的主體，自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)成為了主流的教學(xué)手段。但是由于教師教學(xué)觀念、教學(xué)手段、對(duì)教學(xué)改革的理解等都存在偏差和欠缺，導(dǎo)致了一些教師在教學(xué)過程中將這種教學(xué)手段流于表面，討論但沒有結(jié)果。很多時(shí)候課堂上看起來討論的熱火朝天，但教師依舊是按照自己的一套理論進(jìn)行講解和授課，對(duì)于學(xué)生討論的內(nèi)容和結(jié)果并不進(jìn)行交流和評(píng)價(jià)。久而久之，學(xué)生對(duì)于自主學(xué)習(xí)與合作學(xué)習(xí)的積極性就會(huì)越來越低，這種合作討論的課堂教學(xué)最后淪為了學(xué)生們上課開小差、閑聊的時(shí)間，不僅浪費(fèi)了上課時(shí)間，還不能達(dá)到應(yīng)有的教學(xué)效果，甚至?xí)绊懙接懻摻Y(jié)束以后教學(xué)時(shí)間里學(xué)生的集中力和注意力，對(duì)于思想政治課程的教學(xué)來說是極為不利的。

二、教育改革背景下初中思想政治課程教學(xué)出現(xiàn)的改變

1.初中政治教學(xué)中高效課堂的建立

素質(zhì)教育的著力點(diǎn)就在于學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)。而思想政治課程由于其學(xué)科內(nèi)容涉及到政治、道德、哲學(xué)等各個(gè)方面，就成為了引導(dǎo)中學(xué)生形成正確的價(jià)值、正直人格的一個(gè)重要途徑。但是由于存在思想政治課程中思想性和理論性的內(nèi)容占比比較大，學(xué)習(xí)起來比較枯燥，因此學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中容易走神、開小差，造成了思想政治課程的課堂教學(xué)效率低下。

目前根據(jù)教育改革的要求，針對(duì)思想政治課堂教學(xué)效率低下的問題，已經(jīng)提出了一下改革方案

（1）進(jìn)行差異化教學(xué)

“因材施教”這個(gè)觀念早在五千年前就被孔子提出了，但是在我國長期的應(yīng)試教育體制下并沒有得到很好的體現(xiàn)。在教育改革中，因材施教就被提上了一個(gè)很重要的位置。差異化教學(xué)就是“因材施教”的具象化體現(xiàn)。

首先，在教學(xué)過程中根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和水平對(duì)學(xué)生進(jìn)行“分類”。這樣做的目的是為了能對(duì)學(xué)生進(jìn)行分層次的教學(xué)。其次，再根據(jù)“分類”過后學(xué)生的理解能力使用不同的教學(xué)手段進(jìn)行教學(xué)。對(duì)理解能力較好的學(xué)生來說，可能僅僅是講解就夠了；對(duì)理解能力較弱的學(xué)生來說，需要教師通過影像、故事等感性化的東西來幫助和引導(dǎo)。因此在教學(xué)過程中教師要兼顧到不同能力的學(xué)生。最后，教師在制定教學(xué)計(jì)劃的時(shí)候要根據(jù)分類來綜合考慮學(xué)生的接收和理解能力，做到使大部分學(xué)生都能理解教學(xué)內(nèi)容，從而達(dá)到教學(xué)目的。

（2）打造“生活化”課堂激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣

傳統(tǒng)教育模式下，學(xué)生接受的是被動(dòng)式教育。在這種教育模式下，學(xué)生容易對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生疲勞，甚至厭煩，尤其是對(duì)思想政治這種理論性內(nèi)容比較多的課程來說。在教育改革的影響下，現(xiàn)在越來越多的教師在教學(xué)過程中開始采用“互動(dòng)式”教學(xué)方法，努力打造“生活化”課堂，使學(xué)生意識(shí)到所學(xué)的知識(shí)和日常生活學(xué)習(xí)是有關(guān)聯(lián)的，從而激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

2.創(chuàng)造有效的情境

教育改革想要取得成效，最終還是要看“學(xué)生如何學(xué)，教師如何教”。因此教育改革制度的落實(shí)是十分重要的。但是就思想政治課程來說，本身理論知識(shí)所占的比重就比較大，互動(dòng)性的教學(xué)方式和教學(xué)手段很難落實(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情也不是很高漲。因此在教育改革的過程中，很多教師就想到了利用情景教學(xué)模式，將理論知識(shí)點(diǎn)帶入到學(xué)生日常生活學(xué)習(xí)中常見的場景中，以幫助學(xué)生進(jìn)行理解和學(xué)習(xí)。情景式教學(xué)模式主要有以下幾個(gè)原則：

（1）情境導(dǎo)入原則

情境導(dǎo)入主要是通過將新舊知識(shí)點(diǎn)聯(lián)系起來的方式，幫助下學(xué)生集中注意力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行新知識(shí)學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式?jīng)]有固定的方法，但要注意要使用學(xué)生容易接收的方法進(jìn)行引導(dǎo)。進(jìn)行導(dǎo)入教學(xué)時(shí)應(yīng)該對(duì)課堂教學(xué)的目的，課堂教學(xué)方式的創(chuàng)新，導(dǎo)入對(duì)學(xué)生是否有啟發(fā)，導(dǎo)入方法是否能激發(fā)學(xué)生的興趣，導(dǎo)入手段是否簡單易行等方面進(jìn)行綜合性考慮。

（2）以激發(fā)學(xué)生興趣為原則

情境式教學(xué)，主要是為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以實(shí)現(xiàn)更高效的課堂教學(xué)。因此，在進(jìn)行情境創(chuàng)設(shè)時(shí)，不能為了創(chuàng)設(shè)而創(chuàng)設(shè)，而要在貼合教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上考慮到創(chuàng)設(shè)的情境是否能引起學(xué)生的興趣，只有這樣才算達(dá)到了創(chuàng)設(shè)情境的目的。同時(shí)還要考慮到情境創(chuàng)設(shè)對(duì)于接下來的教學(xué)內(nèi)容是否有幫助，如何進(jìn)行銜接和引導(dǎo)。只有這樣才算真正達(dá)到了情景式教學(xué)的效果。

3.合作學(xué)習(xí)模式的創(chuàng)建

合作學(xué)習(xí)是根據(jù)教育改革中“以學(xué)生為主體”的方針提出的新的學(xué)習(xí)方式。這種學(xué)習(xí)方式能較好的轉(zhuǎn)變思想政治課程的傳統(tǒng)教育模式。對(duì)理論性較強(qiáng)的思想政治課程來說，合作學(xué)習(xí)可以將被動(dòng)式教學(xué)改為主動(dòng)式教學(xué)，把理解和學(xué)習(xí)理論知識(shí)的教學(xué)過程放入到學(xué)生和學(xué)生，學(xué)生和老師的互動(dòng)溝通中去，對(duì)轉(zhuǎn)變思想政治課程教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力有著不小的作用。

（1）培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力

合作學(xué)習(xí)，就是將學(xué)生分為若干個(gè)小組，在教師的引導(dǎo)下，將知識(shí)點(diǎn)放入組內(nèi)進(jìn)行討論和交流。這種教學(xué)模式增加了課堂上學(xué)生與學(xué)生，學(xué)生與教師之間的互動(dòng)交流，將單一的教學(xué)線條變?yōu)榱硕鄻踊慕虒W(xué)線條。通過討論學(xué)習(xí)，學(xué)生可以相互交換思維成果，取長補(bǔ)短，發(fā)揮優(yōu)勢(shì)，有助于學(xué)生發(fā)散性思維的培養(yǎng)。同時(shí)在交流的過程中，通過不同思維成果的交換碰撞，也能使學(xué)生加深對(duì)所學(xué)內(nèi)容的理解。

（2）打造良好的學(xué)習(xí)氛圍

傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)方法由于其單一性，對(duì)課堂學(xué)習(xí)氣氛的營造并不能起到有利作用。而合作學(xué)習(xí)的教學(xué)方式則能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)氣氛。學(xué)生通過討論、交流能自主的對(duì)自己的思維漏洞進(jìn)行查漏補(bǔ)缺，同時(shí)也能發(fā)揮所長，使學(xué)生的個(gè)性得到展示。這對(duì)于課堂學(xué)習(xí)氣氛的建立來說是相當(dāng)有利的。

三、初中思想政治教學(xué)的革新

1.提升學(xué)習(xí)興趣

興趣是最好的老師。孔子也說過：“知之者，不如好之者，好之者不如樂之者。”因此要注意學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中興趣的培養(yǎng)。但是由于初中思想政治課程的理論性比較強(qiáng)，相對(duì)比較枯燥乏味，對(duì)于正處于青春期，獵奇心理較強(qiáng)的初中生來說，容易對(duì)思想政治課程失去興趣。因此教師在進(jìn)行教學(xué)的過程當(dāng)中不能一味地采用壓迫式的灌輸學(xué)習(xí)，而是要采用疏導(dǎo)式的學(xué)習(xí)方式，多與學(xué)生進(jìn)行交流溝通，了解學(xué)生的興趣點(diǎn)在哪里，再將這些興趣點(diǎn)結(jié)合到日常教學(xué)過程中來，通過這樣的方式來提高學(xué)生對(duì)于思想政治課程的學(xué)習(xí)積極性，從而更好的達(dá)到思想政治課程的教學(xué)目的和教學(xué)效果。

2.創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境

教學(xué)是一個(gè)交互的過程，學(xué)生才是教學(xué)的主體。因此在教學(xué)過程中，教師要充分考慮到學(xué)生的生活環(huán)境和理解能力，從學(xué)生的角度考慮問題。這就要求教師在創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境時(shí)要與學(xué)生的實(shí)際活動(dòng)和生活貼近，不能脫離實(shí)際進(jìn)行創(chuàng)設(shè)，這樣創(chuàng)設(shè)出來的情境并不能達(dá)到其應(yīng)有的教學(xué)效果；同時(shí)設(shè)立的情境也不能過于復(fù)雜，不易實(shí)現(xiàn)，這樣會(huì)使學(xué)生的大部分精力都放在理解情境上而不是理解教學(xué)內(nèi)容上，這也會(huì)使情境教學(xué)的教學(xué)效果大打折扣的。

3.利用多媒體教學(xué)手段

豐富多樣的多媒體教學(xué)手段帶來的多樣化的教學(xué)資源。這些教學(xué)資源有視頻、音頻、圖片等多種形式。這些形式多變的教學(xué)資源對(duì)于思想政治課程這樣可在乏味的理論性學(xué)科來說是相當(dāng)有幫助的。在教學(xué)過程中，教師可以通過多媒體教學(xué)手段，利用多樣化教學(xué)資源，將理論性的文字內(nèi)容轉(zhuǎn)換為圖片、聲音、影響等具象化的內(nèi)容。這樣更容易讓學(xué)生對(duì)理論知識(shí)進(jìn)行理解，同樣還可以提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，加強(qiáng)學(xué)生的課堂體驗(yàn)。對(duì)思想政治課程教學(xué)來說是一個(gè)很重要的助力。

4.充分聯(lián)系實(shí)際

思想政治課程本身就是一門理論性課程，因此它和學(xué)生的實(shí)際生活聯(lián)系是比較少的。但同時(shí)，思想政治課程對(duì)于學(xué)生的道德素質(zhì)培養(yǎng)是很重要的。因此應(yīng)該將思想政治課程的教學(xué)和生活實(shí)際結(jié)合起來，通過組織學(xué)生參與社會(huì)性公益活動(dòng)，舉辦道德講堂等形式來幫助學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，擁有良好的道德素養(yǎng)。

結(jié)語

初中思想政治課程對(duì)于學(xué)生的重要性是不言而喻的。無論是道德素質(zhì)的培養(yǎng)還是政治理論的學(xué)習(xí)都會(huì)對(duì)學(xué)生的未來生活造成不小的影響。因此，傳統(tǒng)陳舊的教學(xué)模式已經(jīng)無法適應(yīng)當(dāng)前思想政治課程教學(xué)的要求。在教育改革的推動(dòng)和督促下，初中思想政治課程教學(xué)已經(jīng)做出來一定的改變，但這些還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。只有回歸到以學(xué)生為主體的教學(xué)宗旨上，不斷引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)加入思想政治課程學(xué)習(xí)中來，才能真正發(fā)揮思想政治課程教育的目的。