(吉林省長春市雙陽區(qū)山河中心小學(xué) 吉林長春 130600)
隨著素質(zhì)教育的不斷落實,對學(xué)生也提出了全新的要求。對于小學(xué)生來說,小學(xué)是幫助學(xué)生養(yǎng)成正確人生觀、世界觀與價值觀的重要階段。在小學(xué)品德教學(xué)中,教師可以幫助學(xué)生正確地認識生活與體驗生活,并在學(xué)習(xí)中形成獨到的見解與感悟。但是通過調(diào)查可以看出,這一階段的學(xué)生存在著理解能力不足的問題,在課堂中也難以實現(xiàn)注意力的長時間集中。因此,在實際教學(xué)中,教師要做好小學(xué)品德與生活課堂上的情境創(chuàng)設(shè)工作,吸引學(xué)生的目光,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,幫助學(xué)生理解相關(guān)知識,從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果,滿足教學(xué)大綱的要求。品德與社會本就是和生活緊密聯(lián)系在一起的,《義務(wù)教育品德與社會課程標準》的基本理念是:“幫助學(xué)生參與社會、學(xué)習(xí)做人是課程的核心;兒童的生活是課程的基礎(chǔ);教育的基礎(chǔ)性和有效性是課程的追求。”因此,在小學(xué)品德與社會教學(xué)中,教師必須明確,生活是第一性的,要讓課堂和生活緊密地結(jié)合起來。
兒童的社會認知力還比較弱,而他們對社會生活的感受、認知、體驗又促使其品德的形成,因此,緊密聯(lián)系生活,就需以廣闊的社會生活為背景,讓學(xué)生將課堂理論和生活聯(lián)系起來,從而讓學(xué)生從書本走向生活,在生活中的形成正確的價值觀念。如,在“科學(xué)技術(shù)與人類”的教學(xué)中,為讓學(xué)生樹立“相信科學(xué),破除迷信”的思想觀念,教學(xué)中教師首先以封建迷信害人的故事來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,接著以“神符顯字”小實驗來揭示這些騙人的把戲,再引導(dǎo)學(xué)生通過討論聽故事和實驗的感受,最后教師再引導(dǎo)總結(jié),“崇尚科學(xué),破除迷信”的目標就明確了,最后以“崇尚科學(xué),破除迷信我們該怎么做”為思考,讓學(xué)生從書本到生活,形成聯(lián)系。再如在三年級上冊《我是怎樣長大的》一課中,為了讓孩子真實體驗自己長大的過程,教學(xué)中教師做如下設(shè)計:同學(xué)們,你們了解出生時的情況嗎?請你們交流一下。(1)學(xué)生有的拿出出生證,有的介紹自己出生時的體重,有的拿出紀念冊,有的拿出出生時的腳印、手印……講述自己出生時的情況。(2)請學(xué)生拿出自己幼年時的用品,如:小衣服、鞋、帽子等,自己試著穿一穿,看還能不能穿上。⑶采訪家長,請幾位家長講述孩子成長中的故事。將教學(xué)內(nèi)容緊緊與學(xué)生的生活實際相融合,讓學(xué)生在真實的教學(xué)情境中體驗成長的快樂。
如,在“人類渴望和平”為主題的模板中,教師可通過戰(zhàn)爭圖片收集、說戰(zhàn)爭故事、講戰(zhàn)爭給人類帶來的災(zāi)難等實踐活動,讓學(xué)生在動手操作中去感受和體會戰(zhàn)爭,由此而激發(fā)學(xué)生對和平的熱愛,這樣也才能更好地落實教學(xué)目標。通過本模板學(xué)習(xí)后,教師再以出板報、舉辦班級演講、看戰(zhàn)爭影片等活動來進行課堂鞏固,效果會更好。知識源于生活,生活中有著豐富的課程資源,教學(xué)中教師就需要充分考慮學(xué)生的認知水平(小學(xué)階段的學(xué)生認知水平還處在發(fā)展的初期,思維發(fā)展水平從具體形象思維向抽象邏輯思維過渡),充分將生活資源運用到課堂教學(xué)中,從而落實教學(xué)目標。再如,四年級下冊《人人都應(yīng)該懂得的“道路語言”》一課,教師課前布置學(xué)生搜集生活中的交通標志,充分利用了生活資源,學(xué)生在實踐活動中體會交通標志的含義,樹立遵守交規(guī)的意識。
學(xué)習(xí)過程更多的是體驗過程,小學(xué)生的生活體驗較少,但他們較感性。以生活為基礎(chǔ)來帶給學(xué)生豐富的體驗,不僅能讓學(xué)生更真切地感受到品德和社會課的實踐性,更有利于促進學(xué)生實踐能力的發(fā)展。如,在“科學(xué)技術(shù)改變我們的生活”中,教師引導(dǎo)學(xué)生從最常見的手機使用說起到網(wǎng)上購物、網(wǎng)上視頻等活動,讓學(xué)生在活動真正感受到科技對生活的改變,學(xué)生的體驗豐富了,課堂也被激活了。再如三年級上冊《生活中的安全》這一課時為例,在教學(xué)的時候,教師可以事先設(shè)置一個生活化的場景:小明獨自在家做完了作業(yè),做完作業(yè)后發(fā)現(xiàn)爸爸媽媽下班還沒有回家,于是他就想自己親手做一頓飯,不料,引發(fā)了大火。這時候,教師就可以主動向?qū)W生提問:如果你是小明,你打算怎么辦?有的認為應(yīng)該自己想辦法滅火,有的認為應(yīng)該撥打火警電話求助。等到學(xué)生展開熱烈的討論之后,教師最后還應(yīng)該趁此機會將“生活中應(yīng)該隨時注意安全”這一理念灌輸?shù)綄W(xué)生的腦海中,在鮮活的情境中提高了德育的時效性。
“問渠那得清如許,為有源頭活水來。”將品德與社會課和生活結(jié)合起來,不僅是新課改的要求,也是學(xué)生發(fā)展的需要。小學(xué)是心智成長階段,從小所形成的思想理念不僅會影響到自身今后的發(fā)展,也會對社會的發(fā)展造成巨大的影響。由此可見,加強小學(xué)品德教學(xué)有著非同尋常的意義。尤其是隨著新課程教學(xué)改革的不斷推進,作為教師,除了尋找當下課程教學(xué)中存在的問題,還要探尋更多具有實效性的教學(xué)方法。這樣才能有效促使我國小學(xué)品德課程教學(xué)事業(yè)取得巨大的發(fā)展。