在閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的質(zhì)疑能力

(吉林省德惠市第六小學(xué) 吉林德惠 130300)

陶行知先生說：“發(fā)明千萬起點在一問，發(fā)明是這樣，學(xué)習(xí)也是這樣。”正如古人所云“學(xué)起于思，思源于疑。”問題的產(chǎn)生是學(xué)生學(xué)習(xí)的起點，是主動探究的動力，所以，作為一名一線教師，必須重視學(xué)生質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。

根據(jù)《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的基本理念，教師的教學(xué)策略也應(yīng)發(fā)生轉(zhuǎn)變。在課堂教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位，注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境，尊重學(xué)生的個體差異，鼓勵學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。因此，教師在課堂上要不斷激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造潛能，使學(xué)生憑借語言文字，對課文感悟、體味、思考，讀出疑問，讀出心意，從而培養(yǎng)學(xué)生讀中生疑，讀中釋疑，讀中解疑的能力。

一、留給學(xué)生提問的時間

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出：語文教學(xué)不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實踐。堅決摒棄繁瑣的分析，摒棄抽象的說教，把閱讀主動權(quán)還給學(xué)生，讓他們自行質(zhì)疑設(shè)問，自行釋疑解難，從而體會到發(fā)現(xiàn)問題、解決問題獲取新知的樂趣。

在課堂教學(xué)中，我注意從以下三個環(huán)節(jié)中留給學(xué)生質(zhì)疑的機會：初讀課文時，引導(dǎo)學(xué)生就課文中的生字詞及不懂的句子提出質(zhì)疑；再讀課文時，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)文章各部分的聯(lián)系提出質(zhì)疑；深入研讀課文時，引導(dǎo)學(xué)生就文章中的人物或事物的特點，文章所表達(dá)的思想感情及自己對文章的感悟等方面提出質(zhì)疑。這樣，學(xué)生的質(zhì)疑經(jīng)歷了三個由淺入深的層次，使好、中、差不同等級的學(xué)生都有機會展示自己，亮出自己心中的疑點，讓他們帶著問題走進(jìn)文本，通過反復(fù)的朗讀，體會、圈畫、批注等手段感悟文章內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生與文中的作者對話、與文中的主人公對話、從而實現(xiàn)閱讀教學(xué)中學(xué)生、教師、文本的對話過程。

蘇霍姆林斯基說：“教學(xué)和教育藝術(shù)的技巧在于發(fā)揮每個兒童的力量和可能性，使他們感受到在腦力勞動中所獲得的成功與喜悅。”給學(xué)生提問的機會就是給學(xué)生提供在腦力勞動中取得成功與喜悅的開端。

二、創(chuàng)設(shè)學(xué)生提問的氛圍

在閱讀教學(xué)中，教師要建立一個寬松的人文環(huán)境，營造民族和諧、尊重個性的創(chuàng)新教育環(huán)境，讓每一個學(xué)生都能在融洽、有利于交往的心里氛圍中無拘無束地提問。蘇霍姆林斯基還曾說過：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，就是希望自己是個發(fā)現(xiàn)者，探索者，而在兒童的精神世界中，這種需求更強烈。”所以在教學(xué)中，教師要善于捕捉學(xué)生的興奮點，抓住學(xué)生稍縱即逝的思想火花，鼓勵學(xué)生針對課文內(nèi)容提出有價值、有針對性的問題，引導(dǎo)學(xué)生可以就字詞提出質(zhì)疑；可以就一個句子提出質(zhì)疑；可以結(jié)合一段話或課文內(nèi)容提出質(zhì)疑；還可以大膽的對文中的作者質(zhì)疑；對文中的主人公質(zhì)疑，充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造潛能，使學(xué)生的靈性得以彰顯，魅力得以發(fā)揮。例如教學(xué)《草船借箭》一文時，有的學(xué)生提出：如果第三天江面上沒有大霧，諸葛亮《草船借箭》的計劃落空了，結(jié)果會怎樣？問題一提出，立刻引起學(xué)生濃厚的興趣 。課前我也考慮到這一探究性問題，于是，我故弄玄虛，擺出一副焦急地架勢，同學(xué)們也疑惑不解、面面相覷，接下來我見時機已成熟就因勢利導(dǎo)，請同學(xué)們根據(jù)課前搜集的資料和自己對問題的看法小組內(nèi)進(jìn)行交流，幾分鐘后，大家紛紛發(fā)表意見：有的學(xué)生說，這樣一來諸葛亮肯定會大難臨頭，栽在周瑜手上；有的學(xué)生說，諸葛亮足智多謀，肯定會有化險為夷的計策；還有的學(xué)生說，諸葛亮神機妙算，但也有失算的時候，他晚年的幾次北伐都以失敗告終，所以，這一次他很可能兇多吉少……圍繞著對諸葛亮這個特定人物命運的預(yù)測，學(xué)生的看法不一致，但都言之有據(jù)。對此，孰對孰非我沒有馬上下結(jié)論，而是首先肯定了學(xué)生善于思考、勇于探索的精神。并鼓勵學(xué)生課后結(jié)合課外閱讀，對這一假設(shè)繼續(xù)探究。同時進(jìn)一步關(guān)注這一好奇點深入研究，假如三天內(nèi)沒有大霧，諸葛亮?xí)④娏顮顔幔窟€會有千古流傳的《草船借箭》嗎？以此進(jìn)一步體會諸葛亮的神機妙算。

三、讓學(xué)生明確提問的方法

教師可以從以下幾個方面引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題，一是與本課所學(xué)內(nèi)容相關(guān)的問題。二是自己不懂或似懂非懂的問題。三是自己疑惑的問題。四是對課文的獨到見解。對于一篇新學(xué)的課文，可以引導(dǎo)學(xué)生從以下幾個方面提出問題：課文主要寫了什么？是怎樣寫的?為什么要這樣寫?如《我們家的貓》一課明明寫貓的可愛，作者為什么還要寫它的古怪呢？再如《田忌賽馬》一文寫田忌按照孫臏的主意和齊威王進(jìn)行第二次賽馬，果然轉(zhuǎn)敗為勝。在這里，課文沒有介紹孫臏觀看第一次賽馬后是怎樣向田忌傳授妙計的，這就給學(xué)生留下了很大的思維拓展空間，這時教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行合理想象，既培養(yǎng)了學(xué)生的思維能力，又培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)新能力。

引導(dǎo)存疑。學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，教師要關(guān)注每個學(xué)生的個體差異和不同的需求，愛護學(xué)生的好奇心和求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，讓學(xué)生在存疑、解疑、答疑的過程中汲取養(yǎng)料，不斷成長。

愛因斯坦說：“發(fā)現(xiàn)問題比解決問題更重要，提出問題需要有一定的對問題的感知力和創(chuàng)造想象力。”“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”“疑者，覺醒之機也，一番覺悟，一番長進(jìn)。”質(zhì)疑是學(xué)生進(jìn)行探究學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力，所以，在語文教學(xué)中，我們要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，創(chuàng)造條件讓學(xué)生析疑、解疑，從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力、想象能力和創(chuàng)新能力。