《不瞞真情》教學(xué)案例

中國(guó)地質(zhì)大學(xué)（武漢）附屬學(xué)校（430074）

[內(nèi)容簡(jiǎn)介]

“不瞞真情”這一課寫的是著名人民藝術(shù)家老舍先生小時(shí)候的一個(gè)故事。為了和好朋友高煜年快點(diǎn)去放風(fēng)箏，老舍幫高煜年寫了作文的開頭。老師不知實(shí)情，表揚(yáng)了高煜年。老舍和高煜年深感自己不該弄虛作假，欺騙老師，便把真實(shí)情況原原本本地講了出來。

[教學(xué)片斷]

教學(xué)接近尾聲，眼見主旨已顯山露水。這時(shí)，一個(gè)學(xué)生站了起來，大聲說：“老師，我覺得老舍和高煜年沒有必要向老師道歉！”此言一出，她立刻成為教室里的焦點(diǎn)。同學(xué)們有的驚訝地望著她，有的望了望她又盯著我，有的開始竊竊私語。說實(shí)話，我也沒料到“半路殺出個(gè)程咬金”來，略微一怔后，我笑著問她：“為什么呢？”

“因?yàn)槔仙嶂皇菐透哽夏陮懥宋恼麻_頭，并沒有幫她寫完一整篇文章……”

“而且，老師不是說平時(shí)我們寫文章也可以借鑒別人的妙詞佳句嗎？老舍的文章寫得好，他的妙詞佳句，難道就不可以借鑒嗎？”

嗬，好厲害的口齒呀！倒把我給問住了。還沒等我準(zhǔn)備好“反駁”的措辭，另一個(gè)“同盟者”又給了我“溫柔一刀”：“老師不是說過朋友之間應(yīng)該互相幫助嗎？文中說高煜年和老舍是形影不離的朋友，說明他們的關(guān)系很好。既然是好朋友，那就更應(yīng)該互相幫助了。”

機(jī)會(huì)來了，可讓我逮著漏洞了，我馬上拋出一個(gè)問題：“那請(qǐng)同學(xué)們討論一下，朋友之間應(yīng)該怎樣互相幫助才對(duì)呢？”

教室里頓時(shí)響起了熱烈的討論聲，大家你一言我一語，各抒己見，有的學(xué)生激動(dòng)得滿臉通紅。

“老師，我們這一小組的同學(xué)認(rèn)為朋友遇到了困難，就應(yīng)該主動(dòng)幫助他。比如，朋友生病了不能來上學(xué)，我們可以到他家去給他補(bǔ)課。”

“我們認(rèn)為，當(dāng)朋友需要幫助的時(shí)候給他幫助，就是真正的朋友。”

看來，他們對(duì)友誼的含義的理解還有些偏頗。于是，我笑了笑說：“那如果好朋友要買零食吃，卻沒有錢；要上網(wǎng)吧也沒錢。你幫他嗎？”

一席話讓他們又靜下心來。片刻之后，一個(gè)學(xué)生站起來說：“如果是這種情況，就不能幫他了。因?yàn)槟鞘秦澇浴⒇澩娴谋憩F(xiàn)。”

“那好，不會(huì)做的題請(qǐng)朋友做得了。好朋友嘛，應(yīng)該互相幫助。”我故意激了他們一下。

“不會(huì)做的題也不能替他做，應(yīng)該教他做，講給他聽。”

“再說，也不能自己不思考就請(qǐng)朋友教，應(yīng)該先想一想。”

看來，再糾纏下去是不行的了。我馬上換了一個(gè)角度問：“那請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，看看老舍幫高煜年時(shí)，高煜年怎么說的？是什么樣的神態(tài)？”

學(xué)生再次研讀課文，因?yàn)橛幸蓡枺宰x得很認(rèn)真，也找到了文中的句子——當(dāng)老舍要幫高煜年時(shí)，高煜年“眉眼頓開，連聲說：‘你真好！夠朋友！’”

“你認(rèn)為什么才是真正的朋友呢？”我問。

“真正的朋友，應(yīng)該是‘有難同當(dāng)，有福同享’的。”

“真正的朋友是要做有意義的事情，是遇到困難可以互相幫助的人。”

“真正的朋友你告訴他秘密，他卻不告訴別人。”

“真正的朋友是你說他的缺點(diǎn)，他卻不生氣的人。”

……

看來，他們對(duì)“朋友”的界定已越來越清晰了。

“那高煜年和老舍稱得上是一對(duì)‘真正的朋友’嗎？”我又問了一句。

“文中說高煜年‘緊鎖眉頭，苦思冥想’，說明他想了很長(zhǎng)時(shí)間，還是寫不出來。作為好朋友，老舍可以幫助他。因?yàn)樗拇_是需要幫助。”學(xué)生把道理說得似乎很全面了。

“高煜年‘眉眼頓開’，說老舍‘真好’‘夠朋友’。他為什么這樣說呢？”我緊逼不放。

“因?yàn)槔仙崽岢鰩退麑憘€(gè)開頭。”

“他高興極了，就是為了能向好朋友學(xué)習(xí)寫文章的開頭嗎？請(qǐng)?jiān)僮x課文第三自然段。”

“不對(duì)，不對(duì)，高煜年之所以眉眼頓開，是因?yàn)槔仙釒退麑懞瞄_頭后，他可以快點(diǎn)寫完作文，早點(diǎn)出去玩。”

“哦，原來他的最終目的是想早點(diǎn)出去玩！”我鄭重地強(qiáng)調(diào)了這一句，“那他這樣對(duì)待學(xué)習(xí)，就應(yīng)該批評(píng)了。現(xiàn)在你認(rèn)為他倆有沒有錯(cuò)呢？”

“有。因?yàn)楦哽夏旯庀胫琰c(diǎn)出去玩，而讓老舍幫他寫開頭，老師還以為這個(gè)開頭是高煜年自己寫的呢。”

“高煜年的文章寫得最好的就是開頭，可這個(gè)開頭卻是老舍寫的，可見他欺騙了老師，也說明他的文章后面寫得不好。”

“假如你是高煜年，你會(huì)對(duì)老師說什么呢？”

“假如你是老舍，你會(huì)對(duì)老師說什么？”

……

至此，風(fēng)波才算平息下來，在這場(chǎng)爭(zhēng)論中，許多觀點(diǎn)越爭(zhēng)越明，而終極目標(biāo)還是必須圍繞課文展開，做到有理有據(jù)。

[教學(xué)反思]

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求語文教學(xué)應(yīng)該重視“熏陶感染的作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價(jià)值取向，同時(shí)也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨(dú)特體驗(yàn)”。在本案例中，學(xué)生的思維是很活躍的。作為教師，面對(duì)課堂里的“異軍突起”，我剛開始是有些緊張的，但經(jīng)過大家的共同探討，問題解決得還算圓滿。分析其中的原因，有以下幾點(diǎn)值得思考。

一、教師要有開放的教育觀念

當(dāng)一個(gè)學(xué)生提出質(zhì)疑時(shí)，教師的處理方式至關(guān)重要。在本案例的教學(xué)過程中，雖然學(xué)生最初的意見與作者的觀點(diǎn)截然相反，但我并沒有跳過去，也沒有急于反駁，而是耐心地聽完了他們反對(duì)的理由。這樣一來，學(xué)生在暢所欲言中充分表露出個(gè)人獨(dú)特的感受，也享受到了尊重的快樂。蘇霍姆林斯基說：“駕馭學(xué)生思維的藝術(shù)，絕不在于事先把自己的每一條思路規(guī)定好，并且只講事先準(zhǔn)備的東西，而在于根據(jù)具體情況來講當(dāng)時(shí)需要講的東西。”教師對(duì)學(xué)生質(zhì)疑的重視和贊賞，可以潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生邊閱讀邊思考，敢于質(zhì)疑的習(xí)慣。

二、教師要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考

當(dāng)學(xué)生提出質(zhì)疑后，教師要引導(dǎo)學(xué)生一步步地深入思考。

第一步，用重點(diǎn)攻關(guān)的方法將學(xué)生散亂的、不太切中要害的注意力引向解決問題的關(guān)鍵。在大家都自信地認(rèn)為“高煜年沒有錯(cuò)”時(shí)，教師發(fā)問：“朋友之間應(yīng)該怎樣互相幫助呢”“什么才是真正的朋友”將學(xué)生的思維引向集中，以引起較多的共鳴，從而有利于更多的學(xué)生投入思考。明白了“朋友”的真正含義，才能評(píng)判高煜年和老舍的行為，這是關(guān)鍵之處。

第二步，讓學(xué)生聯(lián)系上下文，思考：“高煜年眉眼頓開的真正原因是什么？”這一問，將學(xué)生的目光又導(dǎo)向文本，學(xué)生在潛心研讀文本后，又展開一次思考。引導(dǎo)學(xué)生究其根本，這是評(píng)判高煜年和老舍行為的前提。在思辯的過程中，學(xué)生的價(jià)值取向悄然發(fā)生了變化，這種變化是隨著問題的深入，學(xué)生自己悟出來的。

第三步，自然解疑，形成共識(shí)。在學(xué)生充分發(fā)表自己的看法，又不斷自我完善的前提下，教師適時(shí)地回到高煜年和老舍認(rèn)錯(cuò)的行為上來，將前后文進(jìn)行比照分析，學(xué)生一致認(rèn)為他們是有錯(cuò)的。

疑已解開，但教師并沒有停留在解疑的層面上，而是將學(xué)生引向人物的內(nèi)心：“如果你是他們中的一位，你會(huì)和老師說什么？”讓學(xué)生和文中的人物進(jìn)行思維碰撞，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)，補(bǔ)充本字中的留白，使他們能更真切地與人物交流。

三、關(guān)注學(xué)生的情感變化和價(jià)值取向

因?yàn)殚喿x的個(gè)性化特點(diǎn)，每個(gè)學(xué)生的情感變化是不盡相同的。在課堂中，教師要善于捕捉不同學(xué)生情感體驗(yàn)的細(xì)微差別，以便因材施教。此外，由于學(xué)生的年齡尚小，認(rèn)識(shí)能力有限，雖然課堂需要開放和創(chuàng)新，但涉及是與非的問題，作為教師，一定不能包容，但也不可高壓施威，必須逐步引導(dǎo)他們形成正確的是非觀。本案例中教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“什么才是真正的朋友”“真正的朋友應(yīng)該怎樣幫助”展開了討論，就是想要達(dá)到這個(gè)目的。

總之，在語文教學(xué)中，我們應(yīng)更多地關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的個(gè)性體驗(yàn)，讓每一個(gè)學(xué)生都成為獨(dú)特的思想者。