第一學(xué)段活動體驗(yàn)式國學(xué)啟蒙的實(shí)踐研究

浙江省杭州市文海實(shí)驗(yàn)學(xué)校 王慶豐

一、國學(xué)啟蒙在第一學(xué)段開展的現(xiàn)狀及原因分析

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011版）》的總目標(biāo)明確提出：“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。”在教材編寫建議部分，要求“教材要注重繼承與弘揚(yáng)中華民族自尊心和愛國主義感情。”至此，國學(xué)課程的復(fù)古風(fēng)潮由此興起，然而待到你接近課堂和學(xué)生時(shí)，就會發(fā)現(xiàn)一派繁榮景象下的隱憂。

誤區(qū)一：輕視教師引導(dǎo)的“簡單粗暴型”啟蒙。

不管是教材中的國學(xué)經(jīng)典，還是學(xué)校開設(shè)的校本國學(xué)課程的拓展，“意趣”被風(fēng)干、“意象”被無視、“要求”被拔高已是一個(gè)普遍的現(xiàn)象。試問經(jīng)歷了這樣無趣、無謂的國學(xué)經(jīng)典背誦的小學(xué)生，長大后恐怕重現(xiàn)腦海的都是那些面目可憎的文字和慘淡無聊的學(xué)習(xí)經(jīng)歷了吧！

誤區(qū)二：教師干預(yù)過度的“逐字講解型”啟蒙。

國學(xué)經(jīng)典的基本承載語言形式是古代書面語，于是，我們的教師在教授時(shí)就處在一種過度關(guān)切的情況。于是，在課堂中，教師先安排識字，如果覺得字比較陌生，不常用，還會引經(jīng)據(jù)典地“娓娓道來”，殊不知，這樣的“好心”卻讓學(xué)生如坐針氈，等到進(jìn)入背誦啟蒙階段后，學(xué)生已經(jīng)對文本興趣全無了。

誤區(qū)三：師生缺乏情感交流的“枯燥乏味型”啟蒙。

教師忽視了學(xué)生的背誦啟蒙過程中也是有豐富的情感涌動的，當(dāng)我們沒有以有效的形式將情感外化到行動中的時(shí)候，背誦啟蒙過程只會越來越枯燥乏味，那么學(xué)生的自我發(fā)展需求也會一步步萎縮。

這樣的國學(xué)啟蒙過程值得我們反思。特別是對于剛剛脫離幼兒階段的第一學(xué)段學(xué)生而言，枯燥的啟蒙過程是陌生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，而曾經(jīng)“活動體驗(yàn)式”卻是他們無比熟悉和倍感親切的。

二、“活動體驗(yàn)”豐富國學(xué)啟蒙的內(nèi)容呈現(xiàn)方式

第一學(xué)段的國學(xué)啟蒙涉及到的國學(xué)典籍主要是《弟子規(guī)》《笠翁對韻》《唐詩三百首》等。這些典籍以韻文為主，讀來郎朗上口，讓第一學(xué)段的學(xué)生通過不斷的誦讀，從而熟悉，進(jìn)而積累，以達(dá)到國學(xué)啟蒙的目的。第一學(xué)段的學(xué)生，他們剛剛從“活動式”的幼兒園教學(xué)方式轉(zhuǎn)入小學(xué)學(xué)習(xí)，如果讀的方式簡單粗暴，無疑是違背絕大多數(shù)學(xué)生的年齡天性的。“活動體驗(yàn)式”國學(xué)啟蒙，用趣味性來吸引學(xué)生，用直觀性來打動學(xué)生，用活動性來調(diào)動學(xué)生。緊密貼合這個(gè)年段學(xué)生的心理特征，讓國學(xué)啟蒙“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”。

1.“國學(xué)故事會”增加國學(xué)課堂的趣味點(diǎn)。

第一學(xué)段的孩子愛聽故事，喜歡講故事。而國學(xué)經(jīng)典在浩瀚的文學(xué)發(fā)展長河中誕生了無數(shù)類型各異的故事，在典籍的創(chuàng)作者、典籍跨越的年代、典籍經(jīng)歷的時(shí)代變遷等等方面如星河般璀璨，這些國學(xué)相關(guān)的故事其實(shí)是很好的吸引學(xué)生參與國學(xué)啟蒙的興趣點(diǎn)。

（1）師生共建“故事墻”。

我在班級圖書角設(shè)置了專門的國學(xué)故事墻，先示范性收集一部分的國學(xué)故事，歡迎學(xué)生來讀讀這些有趣的國學(xué)故事，并評選出最喜歡的國學(xué)故事。然后鼓勵(lì)學(xué)生自主收集自己感興趣的國學(xué)故事也定期拿到“故事墻”來展示，同樣開展最喜歡的國學(xué)故事評選，選中的學(xué)生給予適當(dāng)?shù)木癃?jiǎng)勵(lì)，這樣很好地將學(xué)生對于國學(xué)經(jīng)典的陌生感和畏難感緩解了，使國學(xué)啟蒙的開展有了很好的心理基礎(chǔ)。

（2）拓展閱讀“扶手杖”。

我在開展《笠翁對韻》國學(xué)啟蒙的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，相對其他的典籍而言，這本典籍字的容量和信息量非常大，第一學(xué)段的學(xué)生消化吸收是有一定難度的，所以嘗試了配套文本閱讀的方式，引入《成語故事》和《漢字的奧秘》兩本“扶手杖”。《漢字奧秘》圖文結(jié)合，用現(xiàn)代文的方式講述一個(gè)個(gè)漢字的發(fā)展故事，趣味十足，學(xué)生很喜歡閱讀，在閱讀中了解了漢字的組成規(guī)律和奧秘，再回頭讀碰到《笠翁對韻》繁難字就會在心理上沒那么懼怕；其次，《笠翁對韻》的作者李漁博學(xué)多才，文中大量引用典故，很多典故都在《成語故事》中講到過，學(xué)生通過讀故事的方式去了解這些典故，可以增加這本書對學(xué)生吸引力，使之親其文，學(xué)其文，記其文。

2.“國學(xué)多媒體”增加國學(xué)啟蒙的魅力點(diǎn)。

對于第一學(xué)段的學(xué)生而言，直觀的體驗(yàn)是促進(jìn)啟蒙自我發(fā)展的有效途徑之一，現(xiàn)在致力于國學(xué)推廣的有識之士也開發(fā)了很多的國學(xué)經(jīng)典動畫、音頻資料，將其引入課堂，學(xué)生從生動形象影音中直觀地感受國學(xué)經(jīng)典的魅力。久而久之，在“游戲狀態(tài)“下的國學(xué)啟蒙中，學(xué)生一定能夠深蒙其訓(xùn)，激發(fā)國學(xué)啟蒙的自我需求。學(xué)校設(shè)置了特定的國學(xué)廣播，每天早上伴隨著孩子上學(xué)的聲音是清脆動聽的《弟子規(guī)》《笠翁對韻》《論語》……沉浸在這樣的聲音里，學(xué)生的國學(xué)啟蒙在不經(jīng)意間展開，國學(xué)素養(yǎng)在潛移默化中得到浸潤。對于第一學(xué)段的學(xué)生來說，感官刺激效果更好，視頻動畫也可以全面調(diào)動學(xué)生的視覺和聽覺體驗(yàn)，吟誦主動性更強(qiáng)。

（1）“微課”唐詩。

唐詩意境悠遠(yuǎn)，詩畫同源。唐詩吟誦自古以來就是國學(xué)啟蒙的重要手段，現(xiàn)代的語文課堂教學(xué)中，多媒體視頻和音頻的雙重運(yùn)用將詩歌的意境直觀地展現(xiàn)在學(xué)生眼前，對于第一學(xué)段的學(xué)生來說具有莫大的吸引力，從而對促進(jìn)學(xué)生的吟誦積極性產(chǎn)生良好效果。于是，從最初的《古詩70首》開始，我錄制了前十首的唐詩微課，每節(jié)課長約為5～7分鐘，在語文課前播放，起到了很好的熏陶效果。陸續(xù)地鼓勵(lì)家長和孩子一起參與進(jìn)來，每個(gè)孩子自己制作一節(jié)唐詩微課，也放入課前展示，極大地調(diào)動學(xué)生背誦唐詩，了解唐詩的積極性。

（2）“動漫”弟子規(guī)。

以國學(xué)經(jīng)典《弟子規(guī)》為例，這本書文字上三字一句，朗朗上口。但由于一方面內(nèi)容上距離現(xiàn)代比較久遠(yuǎn)，一方面學(xué)生對于繁難點(diǎn)理解有困難。在每次弟子規(guī)課堂教學(xué)中，我除了常規(guī)的吟誦練習(xí)，也引入了《山東音像出版社》出版一套《弟子規(guī)》動畫視頻教材，其中的“小劇場”欄目非常受學(xué)生的歡迎，該欄目用動畫的方式呈現(xiàn)，將《弟子規(guī)》內(nèi)容用小品表演的形式呈現(xiàn)，人物的語言文白結(jié)合，學(xué)生看得有趣，也緩解了吟誦過程中“不懂”帶來的心理畏懼情緒。

（3）“錄音”多樣秀。

現(xiàn)代的錄音手段是學(xué)生能夠?qū)φ蘸驮u價(jià)自身國學(xué)吟誦的有效手段之一。我鼓勵(lì)班級的學(xué)生運(yùn)用多種多樣的錄音軟件記錄的自己的國學(xué)吟誦，學(xué)生的呈現(xiàn)和交流渠道也多種多樣：班級主頁、班級Q Q群、教室里的電視屏幕。國學(xué)經(jīng)典的誦讀是傳統(tǒng)有效的方式，在錄音的展示、對比之中學(xué)生不知不覺就對典籍吟誦的輕重緩急、抑揚(yáng)頓挫、長短快慢有了比較感性的認(rèn)識，教師適當(dāng)?shù)卦O(shè)置“比比誰的錄音更有人氣”之類的評比游戲，能很好地激發(fā)學(xué)生主動提高吟誦水平的動力，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我發(fā)展。

3.“國學(xué)表演社”增加國學(xué)啟蒙的“游戲點(diǎn)”。

第一學(xué)段的學(xué)生活潑好動，表演欲強(qiáng)烈，身體語言的表達(dá)欲望尤其強(qiáng)烈。在國學(xué)啟蒙中讓參與其中的學(xué)生身體也隨之“動起來”，那么學(xué)生積極性和主動性會像火一樣被點(diǎn)燃。

（1）國學(xué)小舞臺。

第一學(xué)段的學(xué)生天性活潑好動，吟誦到心領(lǐng)神會處就會手舞足蹈。而且讓學(xué)生一直死板地坐在座位上也是違背這個(gè)年齡段學(xué)生生理特點(diǎn)的。順勢而為，讓學(xué)生將讀到的古詩文用肢體語言表演出來。用“表演游戲”的形式展開學(xué)習(xí)活動，學(xué)生興趣濃厚。比如《宣州謝朓樓餞別校書書云》一詩中，學(xué)生讀到：“抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁，人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”時(shí)，讓不同的學(xué)生來表演一下自己讀到詩歌的感受，有的學(xué)生在斬水、飲酒的動作表演之后不由自主地感嘆：“人生做不到的事情真是多啊！”課堂氣氛活躍了起來，學(xué)生對詩意的理解也更加深入了。

（2）國學(xué)戲劇節(jié)。

對于第一學(xué)段的學(xué)生而言，老師設(shè)定的國學(xué)“戲劇節(jié)”于他們而言更像是一場“盛大的游戲”，他們每個(gè)人都可以從中選擇自己最有挑戰(zhàn)性的角色，而這角色是與國學(xué)經(jīng)典啟蒙緊密相連的。學(xué)生身在其中，自身的能力也得以不斷發(fā)展。比如可以不定期的在班級和年級中進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典啟蒙的表演，匯演，讓學(xué)生在歌唱中，舞蹈中，小品中，器樂表演中展示自己的啟蒙成果，讓輕松愉悅的呈現(xiàn)方式促進(jìn)學(xué)生自我啟蒙的需求。我們班顧梓騫和張抑揚(yáng)同學(xué)搭檔表演的《春江花月夜》榮獲開發(fā)區(qū)經(jīng)典誦讀三等獎(jiǎng)。

4.“國學(xué)星空匯”增加國學(xué)啟蒙的自主性。

在具體的國學(xué)經(jīng)典啟蒙過程中，根據(jù)第一學(xué)段學(xué)生機(jī)械記憶占優(yōu)的學(xué)理特征，讓學(xué)生在發(fā)揮自己特長的同時(shí)設(shè)置豐富多彩吟誦目標(biāo)，教室后面的“國學(xué)星空匯”展示各種誦讀表現(xiàn)優(yōu)秀的同學(xué)，讓學(xué)生在自主選擇中不斷體驗(yàn)成功的快感。

（1）背誦達(dá)成目標(biāo)多樣。

比如，在《唐詩三百首》國學(xué)啟蒙過程中，我安排了多樣的背誦反饋檢查模式，學(xué)生自由選擇：A當(dāng)堂背誦模式。B一周后背誦模式。C一個(gè)月后背誦模式。D熟讀即可模式。我們班在背誦活動開展的初期就將學(xué)生進(jìn)行了分類：近12個(gè)學(xué)生左右選擇A；20個(gè)左右學(xué)生選擇B；5個(gè)左右學(xué)生選擇C；4個(gè)左右學(xué)生選擇D。教師肯定和接受每個(gè)學(xué)生的目標(biāo)設(shè)置，讓學(xué)生對自己的目標(biāo)選擇負(fù)責(zé)任，每種模式的獎(jiǎng)勵(lì)方式都是一樣，這樣很好地照顧了學(xué)生的個(gè)性差異，讓每個(gè)學(xué)生都能“跳一跳，摘桃子”，自信心和上進(jìn)心都得到了很好的呵護(hù)。

（2）誦讀競賽形式多變。

基本的誦讀活動得到有效保證之后，適當(dāng)?shù)恼b讀競賽可以激發(fā)更多學(xué)生的積極性和好勝心。針對學(xué)生的具體學(xué)情，誦讀競賽游戲可在不同的范圍內(nèi)開展，初級競賽在小組內(nèi)進(jìn)行（6～7人）評出優(yōu)秀獎(jiǎng)、達(dá)標(biāo)獎(jiǎng)；升級競賽以“詩句接龍”擂臺賽的形式開展，獲得優(yōu)秀獎(jiǎng)的學(xué)生自主報(bào)名報(bào)篇數(shù)，然后按比例抽取檢測項(xiàng)目。不同的誦讀等級設(shè)置不同的擂主，歡迎不同組別的優(yōu)秀學(xué)生來打擂，守擂成功或是攻擂成功的學(xué)生都有類似物質(zhì)或是精神獎(jiǎng)勵(lì)。

（3）分類誦讀各取所需。

國學(xué)經(jīng)典中，詩文一類內(nèi)容龐雜，涉及的主題多種多樣。比如有季節(jié)類、動物類、思念類、戰(zhàn)爭類、友情類、親情類，等等不一而足，在誦讀進(jìn)行一段時(shí)間后，學(xué)生對詩意的了解已有了大概。我動員學(xué)生挑選自己喜歡的類別進(jìn)行專題性誦讀，挑選了同類詩文的同學(xué)還可組織吟誦小隊(duì)，互幫互助，共同進(jìn)步。