陳燕芬 盧 軍周宗民 羅列波
(普寧市中醫醫院內科,廣東 普寧 515300)
失眠癥(insomnia)是以持續較長時間的睡眠品質和(或)量不能滿足個體生理需要為主要臨床征象的一種病癥[1],是睡眠障礙中最常見的疾病分類。失眠在臨床上極為普遍,是最常見的多發病證之一,調查[2-3]顯示女性患者多于男性患者,女性與男性比例為1.7∶1,特別是中老年患者較多,高達70%。目前,失眠的發病原因并不明確,與心理因素、生物及生理因素、疾病因素、環境因素、飲食和藥物因素等相關[4]。臨床治療失眠的藥物主要是苯二氮卓類和非苯二氮卓類安眠藥[5],但由于其治療指數低,容易產生耐藥性、依賴性和戒斷反應等[6],雖被臨床廣泛使用,但患者心理并不愿意接受[7]。近年來,體質與疾病的易感性研究為失眠的防治提供了新的思路[8-10]。為了探討圍絕經期失眠癥患者中醫體質和中醫證型的相關性,筆者對200例圍絕經期失眠癥患者的中醫體質和中醫證型分析如下。
1.1 一般資料 觀察組200例來源于2015年1月—2017年7月我院內科、婦科門診符合失眠診斷標準的圍絕經期女性患者。對照組為200例同期在我院體檢中心體檢的無明顯癥狀的圍絕經期女性。
1.2 診斷標準
1.2.1 西醫診斷標準 參照《國際疾病及相關健康問題統計分類》第10版(international statistical classification of diseases and related health problems,ICD-10)[11],出現下列臨床特征:(1)主訴或是入睡困難,或難以維持睡眠,或睡眠質量差;(2)這種睡眠紊亂每周至少發生3次并持續1個月;(3)日夜專注于失眠,過分擔心失眠的后果;(4)睡眠量和/質的不滿意引起了明顯的苦惱/影響了社會及職業功能。
1.2.2 中醫辨證分型標準 參照國家中醫藥管理局不寐協作組制定的《不寐(非器質性失眠癥)中醫診療方案(試行)》[12]中的證候診斷標準,將失眠癥分為如下5種證型:肝郁化火證、痰熱擾心證、瘀血內阻證、心脾兩虛證、心腎不交證。
1.2.3 中醫體質辨識標準 參照《亞健康中醫體質辨識與調理》[13]中《中醫體質分類與判定》標準,將中醫體質分為如下9種:平和質、氣虛質、陽虛質、陰虛質、痰濕質、濕熱質、血瘀質、氣郁質、特稟質。
1.3 納入標準 觀察組:(1)符合失眠癥西醫診斷標準; (2) 圍絕經期女性 (年齡45~55歲); (3) 自愿參加并簽署知情同意書。對照組:(1)圍絕經期女性(年齡45~55歲);(2) 無明顯潮熱、出汗、失眠、抑郁或煩躁等圍絕經期綜合征(MPS) 癥狀;(3) 無嚴重軀體疾病及精神疾病者;(4)自愿參加并簽署知情同意書。
1.4 排除標準 (1) 腫瘤患者及精神病患者; (2) 嚴重肝、腎功能不全或合并有心、肝、腎和血液系統原發疾病者;(3)文盲、嚴重認知障礙,未能完整填寫調查表內相關內容者;(4)臨床醫生認為不適宜參加本項研究的患者。
1.5 剔除標準 (1)發現不符合納入標準的病例,予以剔除;(2)未按研究要求填寫臨床調查表,導致無效問卷者,予以剔除。
1.6 睡眠質量評估方法 采用匹茲堡睡眠質量指數(Pittsburgh sleep quality index,PSQI)作為失眠癥患者的睡眠質量評分指標[14]。參與計分的18個自評條目組成睡眠質量、入睡時間、睡眠效率、睡眠障礙、催眠藥物、日間功能7個成分。18個自評條目按0~3等級計分,累積各成分得分即為PSQI總分,總分范圍為0~21分,得分越高表示睡眠質量越差。
1.7 中醫體質評估方法 采用王琦教授制定的《中醫體質分類與判定表》,研究對象根據自己近1年的感覺獨立完成,若患者遇到有理解困難的項目,臨床醫生及時向患者作出恰當解釋,使患者所選項目能夠客觀反映患者的真實情況。臨床醫生再根據《中醫體質分類與判定》標準辨識中醫體質。
1.8 中醫證型評估方法 采用中醫四診信息采集表,由患者配合臨床醫師完成填寫,通過四診分析并記錄患者的不適癥狀及舌象與脈象,根據證候分類標準判定中醫辨證分型。
1.9 統計學方法 應用SPSS 19.0軟件進行統計學分析。計數資料采用構成比描述,2組比較采用χ2檢驗;中醫體質類型與失眠的關系采用Logistic回歸分析;失眠患者中醫體質類型與中醫證型的關系采用對應分析。

表1 觀察組與對照組體質構成比較

表2 9種中醫體質類型在觀察組與對照組體質分布比較 [例(%)]
2.1 一般情況 觀察組與對照組年齡、民族、懷孕次數、生產次數、婚姻狀況等比較,差異均無統計學意義(P>0.05),2組病例的基線特征基本一致,具有可比性。2.2 2組中醫體質分布情況 2組人群體質構成比不同,差異有統計學意義(P<0.01),詳見表1。對照組以平和質最為常見,占33.50%;8種偏頗體質占66.50%:陰虛質(14.50%)、陽虛質(13.50%)、氣虛質(13.00%)和濕熱質(12.50%)相當平均,相對較多;而血瘀質(6.00%)、氣郁質(5.50%)、痰濕質(4.50%)、特稟質(3.00%)相對較少。觀察組中,平和質僅占5.50%;8種偏頗體質占94.50%:氣郁質(21.00%) 和血瘀質(20.00%) 比例最高;痰濕質 (15.50%)、陽虛質(11.00%)、氣虛質(10.50%)、陰虛質(10.00%) 次之;濕熱質(4.00%)、特稟質(2.50%)較少。
9種中醫體質類型在2組間比較:平和質、痰濕質、血瘀質、氣郁質在2組間分布差別明顯,有統計學意義(P<0.01),詳見表2。
2.3 中醫體質與圍絕經期失眠癥相關性分析 建立Logistic回歸模型。因變量Y的賦值:觀察組=1,對照組=0;自變量Xi為暴露因素,共有9個自變量,即9種中醫體質類型,X1為平和質,X2為氣虛質,X3為陽虛質,X4為陰虛質,X5為痰濕質,X6為濕熱質,X7為血瘀質,X8為氣郁質,X9為特稟質。結果提示:logistic回歸方程為:Y=-1.975×常量-1.624X1(平和質) +1.419X5(痰濕質) +1.386X7(血瘀質) +1.552X8(氣郁質)。
根據logistic回歸分析顯示:OR值小于1的自變量為氣虛質、陽虛質、陰虛質、濕熱質、特稟質,提示氣虛質、陽虛質、陰虛質、濕熱質、特稟質與圍絕經期失眠癥發病無關(P>0.05)。OR值大于1的自變量為痰濕質、血瘀質、氣郁質,相應的比數比分別為3.984、4.046、4.813,提示痰濕質、血瘀質、氣郁質為圍絕經期失眠癥的易感體質(P<0.05)。自變量的回歸系數為負值,OR值大于1的自變量為平和質,說明平和質是圍絕經期失眠癥的保護體質(P<0.05),詳見表3。

表3 圍絕經期失眠癥中醫體質Logistic回歸分析
2.4 圍絕經期失眠癥患者中醫體質與證型相關性分析200例圍絕經期失眠癥患者中醫證型腎虛肝郁證54例,占27.00%;肝腎陰虛證49例,占24.50%;氣血虛弱證34例,占17.00%;脾腎陽虛證26例,占13.00%;腎虛血瘀證19例,占9.50%;心腎不交證18例,占9.00%。詳見表4。

表4 中醫體質與證型分布規律
使用對應分析了解中醫體質類型和中醫證型的相關性,得到表5的因子負荷數值。

表5 中醫體質與證型對應分析的因子負荷
分別以因子1和因子2作為橫軸和縱軸繪制二維圖,得到中醫體質分類與中醫證型對應分析圖,見圖1。對應分析的因子負荷圖分析原則:落在由原點出發相同象限或相同區域的不同變量的類別間存在聯系,距離越小聯系越密切。據此可知:氣郁質與肝郁化火證落在右下象限,兩者存在對應關系,提示氣郁質較其他體質人群更容易出現肝郁化火證;同理,痰濕質較其他體質人群更容易出現痰火擾心證;陽虛質較其他體質人群更容易出現心腎不交證;氣虛質較其他體質人群更容易出現心脾兩虛證。

圖1 中醫體質類型與中醫證型對應分析圖(二維圖共解釋100%信息)
圍絕經期由于卵巢功能減退,使得下丘腦—垂體—卵巢軸平衡失調,外周血中雌激素、孕激素水平下降,負反饋作用受到抑制,從而引起垂體功能亢進,出現以自主神經功能紊亂為主的癥候群[15]。90%的圍絕經期女性可出現不同程度的潮熱、出汗、失眠、抑郁或煩躁等圍絕經期綜合征(MPS)[16]。調查[17]發現圍絕經期女性失眠癥的發生率遠超過經典的圍絕經期癥狀“烘熱汗出”;圍絕經期失眠癥還會加重其他絕經綜合征癥狀,進而形成惡性循環,逐漸成為影響女性身心健康的重要因素,嚴重影響圍絕經期女性的生活質量[18]。
失眠癥屬中醫學“不寐”范疇,圍絕經期失眠癥則屬于“絕經前后諸證”。絕經前后乃腎氣由盛轉衰的一個過渡時期[19],腎的陰陽平衡失調,影響心、肝、脾臟,從而發生一系列的病理變化,出現諸多證候。絕經前后臨床以腎虛居多,由于體質或陰陽轉化等因素,常表現為偏腎陰虛、偏腎陽虛,或腎陰陽兩虛或心腎不交,并由于諸多因素,絕經前后常兼夾氣郁、血瘀、痰濕等復雜病機[20]。
中醫體質類型體質是對個體未病或已病狀態下所表現的陰陽、氣血、津液狀態的描述[21];中醫證候類型是對人體疾病狀態下臟腑、氣血、陰陽盛衰情況及病因、病位等方面的概括[22];體質還表現為對某些病因和疾病的易感性,以及疾病傳變轉歸中的某種傾向性,從而影響證候的性質、從化與轉歸[23]。本研究顯示:痰濕質、血瘀質、氣郁質為圍絕經期失眠癥的易感體質;肝郁化火證、痰火擾心證、瘀血內阻證是圍絕經期失眠癥的高發證型;氣郁質人群更容易出現肝郁化火證,痰濕質人群更容易出現痰火擾心證,陽虛質人群更容易出現心腎不交證,氣虛質人群更容易出現心脾兩虛證。
中醫體質參與并影響病機與證候的形成,通過開展中醫體質調理,改善易感體質,可能為中醫藥防治圍絕經期失眠癥提供新的思路和方法。希望通過辨質與辨證相結合,建立“辨證—辨病—辨質”三維論治體系,把“治未病”思想廣泛運用到疾病的防治中。
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