越婦言

（唐）羅隱

買臣之貴也，不忍其去妻，筑室以居之，分衣食以活之，亦仁者之心也。

一旦，去妻言于買臣之近侍曰：“吾秉箕帚于翁子左右者有年矣。每念饑寒勤苦時節，見翁子之志，何嘗不言‘通達后以匡國致君為己任，以安民濟物為心期？而吾不幸離翁子左右者亦有年矣，翁子果通達矣。天子疏爵以命之，衣錦以晝之，斯亦極矣。而向所言者，蔑然無聞。豈四方無事使之然耶？豈急于富貴未假度者耶？以吾觀之，矜于一婦人，則可矣，其他未之見也。又安可食其食？”乃閉氣而死。

（選自《羅隱集》，雍文華校輯，中華書局，1983年）

[參考譯文]

朱買臣顯貴后，不忍他的前妻（生活窘迫），于是建房子讓她住，分出衣服食物給她生活，這也體現了仁者之心。

一天，前妻對朱買臣的身邊侍從說：“我在朱買臣的身邊服侍他有好多年了。每次想到他在忍饑挨凍、勤勉苦讀的時候，何嘗不說‘官運亨通以后，要把治國輔君作為自己的使命，把安定民眾、救濟萬物作為心愿？而我不幸離開朱買臣也有好多年了，他果然官運亨通了。天子賜他爵位，任用他，讓他衣錦還鄉，也是富貴至極了。但他從前所說的話，卻再也聽不到了。難道是因為天下太平了嗎？抑或是急于求富貴而沒有時間考慮呢？依我看來，他只能在一個婦人面前夸耀一下，其他也沒有什么值得稱道的了。我怎能吃他（這種人）的食物呢？”于是閉氣而死。

鑒賞空間

這則寓言化用漢代朱買臣事，別出機杼。作者借去妻之口，表面上是在批評朱買臣顯貴后忘卻初心，實則批判了晚唐士大夫空言理政安民，卻尸位素餐的虛偽面目。同為批判時弊，《捕蛇者說》重在表現重賦虐民的社會問題，本文則側重諷刺官場丑行。

讀有所思

1.《捕蛇者說》通過對比，辛辣巧妙地揭露了“賦斂之毒有甚是蛇”的問題。本文也使用了對比手法，試簡要分析。

2.晚唐詩人杜牧寫過一首詩，暗諷官員士大夫不思時艱、耽于享樂。請你將這首詩默寫出來。endprint