十指纖纖玉筍紅

回聲

何為美人？古人曰：“所謂伊人，手如柔荑，膚如凝脂，領(lǐng)如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。作為第二張面孔，擁有雙手如柔荑，指若青蔥”的纖纖玉手，才算美人。

為此，古代佳人蓄甲、染甲，以達(dá)“有時(shí)漫托香腮想，疑是胭脂點(diǎn)玉顏”的境界。

古人蓄甲之風(fēng)源遠(yuǎn)流長。《孝經(jīng)》云：“身體發(fā)膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”這應(yīng)該是古人蓄甲的主要原因。

他們以為，與生俱來的指甲蘊(yùn)藏生命的精華，即便是為了生活方便修剪，也要注意時(shí)辰。唐代孫思邈《千金方》認(rèn)為：“凡寅時(shí)剪指甲，午時(shí)剪足甲及燒白發(fā)，吉。”影響至今，倘若晚上剪腳趾甲，家里老人必定念叨。剪下的指甲，古人也不隨意丟棄，而是放入囊匣子或埋入土中。

人在過世后，指甲處理也極為重要。《禮記·喪大記》云：“君、大夫?qū)嵱诰G中；士，埋之。”君主和士大夫的頭發(fā)、指甲埋在棺內(nèi)，士階層就埋在坑里。后世禮儀中，都有類似記載。可見，古人很重視指甲，無論男女，都留長指甲。

而閨中女兒留指甲，會(huì)顯得雙手纖細(xì)、華麗。因此貴婦、小姐、青樓女子、大戶人家丫鬟都蓄甲，有的甚至長達(dá)寸許。經(jīng)過保養(yǎng)的長指甲晶瑩潤澤，如同玉簪花的花瓣。古人以“四寸玉簪”來形容。《陳書·高祖章皇后傳》記載，南朝章皇后手指甲長五寸，每逢喪事就會(huì)有一根指甲先折斷。《拍案驚奇》中，素梅姑娘性急開門，狠心一拽，愣是把兩三根長指甲給折斷。

因?yàn)橹匾L指甲還是古代女子最看重的信物。唐代女子晁采與鄰家書生文茂相愛，就剪下自己的指甲送給文茂。“明窗弄玉指，指甲如水晶，剪之特寄郎，聊當(dāng)攜手行。”《紅樓夢(mèng)》第77回，賈寶玉私底下去看晴雯。“晴雯拭淚，把那手用力拳回，擱在口邊狠命一咬，只聽咯吱一聲，把兩根蔥管一般的指甲齊根咬下，拉了寶玉的手，將指甲擱在他手中。”可惜紅樓夢(mèng)碎，徒留遺恨。

蓄甲之風(fēng)普及，染甲之習(xí)亦盛行。

《紅樓夢(mèng)》第51回，晴雯生病，大夫來看。“晴雯從幔中單伸出手去。那大夫見這只手上有兩根指甲，足有三寸長，尚有金風(fēng)花染得通紅的痕跡。”

金鳳花，即鳳仙花，也叫“蔻丹”，是古人染指甲的常見材料。南宋周密《癸辛雜志》云：“鳳仙花，紅者搗碎，明礬少許，染指甲，用片帛纏定過夜，如此三四次，則其色深紅，洗滌不去。”先將鳳仙花搗碎，加入少許明礬，再將搗碎的鳳仙花和汁液一起敷在指甲上，用布條纏住過夜，指甲便染出了顏色。開始顏色很淡，連續(xù)染三五次，指甲才能艷若胭脂，且許久不褪。

那么，染指甲的習(xí)俗是從何時(shí)開始的？

商周時(shí)期，婦人將橡膠、蛋白、明膠和蜂蠟混成光漆，再摻入金屬粉末。但此物貴重，只有富貴之家才用得起。唐代鄭奎妻詩《秋日》云：“洞簫一曲是誰家，何漢西流月半斜，俗染纖纖紅指甲，金盆夜搗鳳仙花。”《古今事物考》卷六上說：“唐楊貴妃生而手足爪甲紐……宮中效之，此其始也。”可見至少唐代起，就用鳳仙花染紅指甲了。

到了明清，染指甲已十分常見，且成為了群體活動(dòng)。清代《聞見偶錄》記載：“七夕，婦女采風(fēng)仙花搗染指甲，紅如琥珀可愛。”七夕聚一起染指甲，比乞巧有趣多了。《本草綱目》說鳳仙花有一定腐蝕性，難怪能染色。其實(shí)鳳仙花還有抑制真菌的作用，用它來染指甲，同時(shí)還可治療灰指甲和甲溝炎。

敦煌壁畫初唐第335窟北壁《維摩詰經(jīng)變》中，維摩詰右手握扇，左手放在扶手上，五個(gè)指甲都清晰可見涂有黑色，露袍外的腳趾甲也涂有黑色。維摩詰旁邊的少數(shù)民族王子，黑色腳趾甲也清晰可見。有學(xué)者推斷，黑色最初應(yīng)該是紅色。這說明，當(dāng)時(shí)染甲風(fēng)氣非常流行。不僅是女子，古代男子也染指甲。endprint