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從《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》

2018-03-03 08:16:14蘇曉珍
市場(chǎng)觀察 2018年11期
關(guān)鍵詞:當(dāng)代價(jià)值馬克思

蘇曉珍

摘要:剩余價(jià)值論是馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中的核心內(nèi)容,該理論揭示了資本主義社會(huì)中剩余價(jià)值生產(chǎn)的過(guò)程和實(shí)質(zhì)。它是對(duì)馬克思所處的19世紀(jì)西方資本主義社會(huì)中資本家與工人間剝削與被剝削關(guān)系的專(zhuān)門(mén)論述。建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的運(yùn)行過(guò)程,是人們對(duì)馬克思剩余價(jià)值論的實(shí)踐應(yīng)用,體現(xiàn)了馬克思剩余價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值。

關(guān)鍵詞:馬克思;剩余價(jià)值論;當(dāng)代價(jià)值

剩余價(jià)值是馬克思一生中最偉大的兩大發(fā)現(xiàn)之一。剩余價(jià)值論作為馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)理論的基礎(chǔ)和核心,在其《資本論》撰寫(xiě)的最初稿件——《1857—1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》①中首次得到了較為系統(tǒng)的闡述。它的創(chuàng)立標(biāo)志著馬克思完成了對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域的革命性更替。它使得現(xiàn)代資本主義的生產(chǎn)方式和財(cái)產(chǎn)占有方式,以及整個(gè)資本主義社會(huì)的政治制度都得到了科學(xué)解釋?zhuān)茖W(xué)社會(huì)主義理論也由此發(fā)展起來(lái)。

一、剩余價(jià)值

雖然威廉·湯普遜、亞當(dāng)·斯密、大衛(wèi)·李嘉圖等英國(guó)學(xué)者都對(duì)“剩余價(jià)值”概念進(jìn)行過(guò)研究,但是,由于其自身的資產(chǎn)階級(jí)局限性,這些學(xué)者并未探尋到剩余價(jià)值的本質(zhì)和產(chǎn)生根源。馬克思批判道,古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)差那么一點(diǎn)就能接觸到剩余價(jià)值的本來(lái)面目了,只是它沒(méi)有將這種觀點(diǎn)自覺(jué)表述出來(lái)。“只要古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)附著在資產(chǎn)階級(jí)的皮上,它就不可能做到這一點(diǎn)。②”

在《手稿》的撰寫(xiě)中,馬克思首先運(yùn)用了“剩余價(jià)值”一詞,準(zhǔn)確地解釋了“剩余價(jià)值”的含義。在馬克思看來(lái),“剩余價(jià)值總是超過(guò)等價(jià)物的價(jià)值”③。按照交換價(jià)值的一般概念來(lái)講,剩余價(jià)值指的是工人階級(jí)通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)物化到產(chǎn)品中的勞動(dòng)時(shí)間即勞動(dòng)量超過(guò)了資本家原本投資到生產(chǎn)中的資本各個(gè)組成部分所內(nèi)含的勞動(dòng)量,這種情況“只有當(dāng)物化在勞動(dòng)價(jià)格中的勞動(dòng)小于用這種物化勞動(dòng)所購(gòu)買(mǎi)的活勞動(dòng)時(shí)間時(shí)才是可能的”③。

二、馬克思的剩余價(jià)值論

馬克思堅(jiān)持站在工人無(wú)產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng)上,長(zhǎng)期以唯物史觀視閾審視各類(lèi)經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,在批判的前提下繼承古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究成果,最終創(chuàng)立了自己的科學(xué)的剩余價(jià)值論。他首先建立了關(guān)于勞動(dòng)價(jià)值的科學(xué)的理論,然后在此基礎(chǔ)上研究了貨幣向資本轉(zhuǎn)化的基礎(chǔ)和具體情形。隨后,他詳細(xì)論述了資本主義社會(huì)中剩余價(jià)值的形成過(guò)程、資本家榨取工人勞動(dòng)剩余價(jià)值的內(nèi)幕、剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)換形式,以及資本主義制度下工人工資的性質(zhì)等內(nèi)容。

剩余價(jià)值形成的基礎(chǔ)

在馬克思看來(lái),勞動(dòng)力成為商品、貨幣轉(zhuǎn)化為資本是資本主義社會(huì)中剩余價(jià)值形成的兩個(gè)不可或缺的條件。并且,前者是后者存在的充分條件和必要前提。在資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中,任何工業(yè)資本家在開(kāi)展經(jīng)濟(jì)活動(dòng)時(shí)都需要有一定的資金來(lái)購(gòu)買(mǎi)社會(huì)生產(chǎn)得以運(yùn)行的生產(chǎn)資料和勞動(dòng)力。雖然貨幣是資本的最初表現(xiàn)形式,但貨幣本身不是資本。貨幣轉(zhuǎn)化為資本還需要一個(gè)中間環(huán)節(jié):勞動(dòng)力成為商品。而這個(gè)中間環(huán)節(jié)的實(shí)現(xiàn)必須滿(mǎn)足以下條件:首先,雇傭工人作為勞動(dòng)者有人身自由,并有權(quán)將其勞動(dòng)力作為商品出售;其次,除了自己的勞動(dòng)力外,雇傭工人沒(méi)有其他任何資本可以保障其生存,除非出賣(mài)自己的勞動(dòng)力。

勞動(dòng)力作為商品,在使用價(jià)值上與一般商品的根本差異在于:勞動(dòng)力的使用價(jià)值是其價(jià)值的源泉。在貨幣掌握者購(gòu)買(mǎi)到工人的勞動(dòng)力這種商品后,他們不僅可以在生產(chǎn)和消費(fèi)的環(huán)節(jié)收回他們?cè)谫?gòu)買(mǎi)工人勞動(dòng)力時(shí)所支付的貨幣價(jià)值,還可以獲得一個(gè)增殖價(jià)值即剩余價(jià)值。通過(guò)這種方式,貨幣成為可以帶來(lái)剩余價(jià)值的價(jià)值,即貨幣成為了資本。也就是說(shuō),資本家雖然只支付了一部分金錢(qián)用于購(gòu)買(mǎi)勞動(dòng)力這種可變資本,但實(shí)際上卻創(chuàng)造了比工人的勞動(dòng)力本身多出許多倍的剩余價(jià)值。

剩余價(jià)值的實(shí)質(zhì)

雇傭工人創(chuàng)造但被資本家免費(fèi)持有的價(jià)值即剩余價(jià)值。它是超出工人的勞動(dòng)本身內(nèi)含價(jià)值的價(jià)值。工人的價(jià)值取決于維持工人生產(chǎn)和繁殖的生活資料的成本,包括維持工人自己生命的成本,為資本家源源不斷補(bǔ)充勞動(dòng)力而生兒育女、養(yǎng)家糊口的費(fèi)用,為提高勞動(dòng)生產(chǎn)率和提高勞動(dòng)技能而必需的教育培訓(xùn)費(fèi)用等。剩余價(jià)值恰恰是工人階級(jí)創(chuàng)造的巨大價(jià)值體系的一部分,是超越工人階級(jí)生存和發(fā)展以及家庭需要的那部分。

在資本主義社會(huì)中,工人階級(jí)的工作時(shí)間包括必要的勞動(dòng)時(shí)間和剩余的勞動(dòng)時(shí)間。工人通過(guò)生產(chǎn)勞動(dòng)以生產(chǎn)出自身價(jià)值所耗費(fèi)的時(shí)間是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間。這時(shí)間內(nèi)所創(chuàng)造的價(jià)值是資本家最初預(yù)付的購(gòu)買(mǎi)了工人勞動(dòng)力的價(jià)值,即可變資本。工人在必要的工作時(shí)間之外進(jìn)行生產(chǎn)勞動(dòng)、創(chuàng)造價(jià)值所耗費(fèi)的時(shí)間則是剩余勞動(dòng)時(shí)間。這期間所創(chuàng)造的是剩余價(jià)值,即產(chǎn)業(yè)利潤(rùn)。因此,工資僅代表了工人的勞動(dòng)力的價(jià)值,它是由社會(huì)的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間決定的工人進(jìn)行生產(chǎn)和再生產(chǎn)的成本。剩余價(jià)值是商品價(jià)值與勞動(dòng)力價(jià)值之間的差額,它由工人階級(jí)創(chuàng)造,是資本主義生產(chǎn)活動(dòng)進(jìn)行的直接動(dòng)力,是資本主義社會(huì)利潤(rùn)的源泉和本質(zhì),反映了資本家對(duì)工人階級(jí)的奴役與剝削。

剩余價(jià)值的構(gòu)成

在馬克思看來(lái),絕對(duì)剩余價(jià)值和相對(duì)剩余價(jià)值是剩余價(jià)值存在的兩種方式。“把工作日延長(zhǎng),使之超出工人只生產(chǎn)自己勞動(dòng)力價(jià)值的等價(jià)物的那個(gè)點(diǎn),并由資本家占有這部分剩余勞動(dòng),這就是絕對(duì)剩余價(jià)值的生產(chǎn)”④。絕對(duì)剩余價(jià)值是在一定社會(huì)生產(chǎn)條件下,資本家從工人的勞動(dòng)中獲得的價(jià)值,這價(jià)值超出了他們?cè)谝欢ㄉ鐣?huì)生產(chǎn)力條件下生存和發(fā)展的需要。相反,資本家努力提高科技水平,相對(duì)縮短工人的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間,從而相對(duì)延長(zhǎng)其剩余勞動(dòng)時(shí)間而獲得的則是相對(duì)剩余價(jià)值。這兩種剩余價(jià)值都是資本家對(duì)工人勞動(dòng)的壓榨。只不過(guò),第二次世界大戰(zhàn)后,隨著科學(xué)技術(shù)的日益進(jìn)步與生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,資本家越來(lái)越傾向于通過(guò)增加相對(duì)剩余價(jià)值這種看似公正的方式來(lái)牟取利潤(rùn)。

剩余價(jià)值的分配和轉(zhuǎn)化

資本主義社會(huì)中的工人根本沒(méi)有權(quán)利參與剩余價(jià)值的分配,他們只能獲得在其必要的勞動(dòng)時(shí)間內(nèi)創(chuàng)造的工資性收入。剩余價(jià)值只會(huì)在資產(chǎn)階級(jí)中間按照“等量資本獲取等量利潤(rùn)”的原則,以工業(yè)、商業(yè)、銀行、農(nóng)業(yè)利潤(rùn),利息,土地租金等形式進(jìn)行再分配。因此,馬克思批判道,以前的經(jīng)濟(jì)學(xué)理論往往將對(duì)剩余收益與實(shí)際的利潤(rùn)的考察混為一談,以混淆大眾視聽(tīng),給實(shí)際的利潤(rùn)披上了神秘的外衣,主張實(shí)際的利潤(rùn)是各種不同的資本分享一般利潤(rùn)率份額的過(guò)程。通過(guò)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)經(jīng)濟(jì)學(xué)說(shuō)進(jìn)行的深入批判,馬克思更加意識(shí)到將剩余價(jià)值與利潤(rùn)二者進(jìn)行區(qū)分的必要性。他指出,利潤(rùn)是剩余價(jià)值的衍生和變形。兩者實(shí)際上是形式和內(nèi)容、現(xiàn)象和本質(zhì)的關(guān)系。利潤(rùn)是剩余價(jià)值的一種轉(zhuǎn)化形式,而剩余價(jià)值則是利潤(rùn)的基礎(chǔ)和來(lái)源。因此,利潤(rùn)在本質(zhì)上仍然是剩余價(jià)值。

馬克思的剩余價(jià)值論的當(dāng)代價(jià)值

在資本主義社會(huì)中,剩余價(jià)值實(shí)際上是工人階級(jí)創(chuàng)造的剩余勞動(dòng)力和剩余產(chǎn)品,資產(chǎn)階級(jí)不能在沒(méi)有付出代價(jià)的情況下占有它。在馬克思的觀念中,剩余價(jià)值是人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)實(shí)踐發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物。剩余價(jià)值并非資本主義社會(huì)所獨(dú)有。除了原始社會(huì)外,任何社會(huì)中人們的生產(chǎn)勞動(dòng)都可以創(chuàng)造剩余價(jià)值。越高級(jí)的社會(huì)中,人們將科學(xué)技術(shù)應(yīng)用于生產(chǎn)實(shí)踐的領(lǐng)域就越廣,程度就越深。勞動(dòng)者的勞動(dòng)技能和素質(zhì)提高了,他們勞動(dòng)活動(dòng)創(chuàng)造的剩余價(jià)值也就多了。只是因?yàn)槊糠N社會(huì)形態(tài)中生產(chǎn)資料的歸屬者不同,勞動(dòng)者創(chuàng)造的剩余價(jià)值便被不同的社會(huì)階所有而已。

當(dāng)前,我國(guó)正處于發(fā)展社會(huì)主義現(xiàn)代化能量的關(guān)鍵期,必須努力創(chuàng)造更多的剩余價(jià)值,為國(guó)家建設(shè)提供物質(zhì)保障。在社會(huì)主義社會(huì)中,如果人們的勞動(dòng)沒(méi)有創(chuàng)造剩余價(jià)值,每個(gè)人的生產(chǎn)勞動(dòng)成果全都用于工人階級(jí)自身的生存和發(fā)展消費(fèi),我國(guó)社會(huì)主義事業(yè)便無(wú)從發(fā)展,四個(gè)現(xiàn)代化的宏偉目標(biāo)更無(wú)法達(dá)到。社會(huì)主義社會(huì)中的剩余價(jià)值不同于以往任何社會(huì)中人們所創(chuàng)造的剩余價(jià)值。在公有制為主導(dǎo)的社會(huì)主義社會(huì)中,作為勞動(dòng)者的工人和農(nóng)民是國(guó)家的主人,社會(huì)財(cái)富屬于全體人民。工人創(chuàng)造的所有剩余價(jià)值一部分用于改善和提高個(gè)人及其家庭生活水平,另一部分則用于擴(kuò)大再生產(chǎn)、基本設(shè)施投資建設(shè)等社會(huì)福利事業(yè)和公共積累。眾所周知,在工農(nóng)群眾當(dāng)家做主的社會(huì)主義社會(huì),勞動(dòng)大眾在社會(huì)的必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間和剩余勞動(dòng)時(shí)間中創(chuàng)造的勞動(dòng)價(jià)值都反饋給了人民,各個(gè)社會(huì)工業(yè)的投資組織者和工人階級(jí)之間不存在剝削與被剝削的現(xiàn)象。這是社會(huì)主義社會(huì)與其他階級(jí)社會(huì)在價(jià)值分配方面的根本區(qū)別,也是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。關(guān)于馬克思的剩余價(jià)值論,我們要把握其理論精髓,不斷推動(dòng)馬克思的剩余價(jià)值論之深化、創(chuàng)新與發(fā)展,探索出一套具有中國(guó)特色的社會(huì)主義剩余價(jià)值論,充分發(fā)揮馬克思主義剩余價(jià)值論在我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制運(yùn)行中的積極作用。

注釋?zhuān)?/p>

以下將《1857-1858年經(jīng)濟(jì)學(xué)手稿》統(tǒng)稱(chēng)為《手稿》。

①【德】馬克思:《資本論》(第1卷),北京:人民出版社2004年版,第622頁(yè)。

②【德】馬克思:《資本論》(第1卷),北京:人民出版社2004年版,第622頁(yè)。

③【德】馬克思.:《馬克思恩格斯全集》(第46卷下),北京:人民出版社1979年版,第282頁(yè)。

④【德】馬克思:《資本論》(第1卷),北京:人民出版杜1972年版,第557頁(yè)。

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