視覺傳達下的插圖研究

邵雪鶴

摘 要：本文分析了插圖在信息時代的發(fā)展變化，并認(rèn)為我們有必要對當(dāng)前插圖動向分析、探索，以促進插圖藝術(shù)的應(yīng)用和教學(xué)。

關(guān)鍵詞：插圖；視覺傳達；精神世界

插圖是一種以文本為基礎(chǔ)，以傳達信息為目的，以印刷或其它媒介傳播的圖像藝術(shù)。插圖在文本基礎(chǔ)上進行再創(chuàng)作，這種創(chuàng)作是對文本的解釋，而不是再現(xiàn)。藝術(shù)從復(fù)制演變?yōu)樵忈專凇爸匦略忈屢磺小钡目谔栂拢囆g(shù)成為觀念的視覺表達方式。從某種角度看，觀念就是一種解釋。在解釋過程中，信息可以更準(zhǔn)確、有效地傳達，非凡是一些文字之外的意義或文字無法說明的意義可以用視覺的方式表達。插圖可以應(yīng)用比喻、聯(lián)想、對比、綜合等表達方式，有效地傳達文字之外的意義，其中比喻中的明喻、暗喻、隱喻被大量使用。如“讀萬卷書，行萬里路”的比喻在畫面中就可以用一條書鋪成的路來表達；或當(dāng)人說“車開得像蝸牛一樣慢”時，我們可以通過把汽車變成許多蝸牛擁擠在路上的畫面來表達；或表現(xiàn)“心中布滿希望”時，陽光就是希望的隱喻，我們可以用烏云滾滾中的人懷抱一輪紅日來表達這種意境。

插圖的解釋功能還被廣泛應(yīng)用于商業(yè)中，如烈性酒廣告，西班牙牛仔跨下跳躍的公牛被畫成這瓶烈酒，表達品牌陽剛、有力、熱烈的形象；而在蟹肉罐頭廣告中，色彩鮮艷的包裝罐頭身上長著強壯的蟹爪，罐頭品牌鮮活、健康、美味的形象被有效地傳達出來；iPod隨身聽白色的耳機線飄逸在深色剪影人形上，品牌新奇、動感、隨性的形象躍然而出；SWATCH手表廣告中插圖設(shè)計師把SWATCH手表畫成一座燈塔，在暗藍調(diào)的夜色中給人以指示，表達品牌的人文關(guān)懷。

插圖對文本的解釋需要作者具有豐富的想象力，需要對生活有敏銳的觀察力，對體現(xiàn)當(dāng)今社會生活現(xiàn)實的文本、觀念進行深入的理解、闡釋，以及對意境進行挖掘，用視覺方式表達文本內(nèi)在的意義是當(dāng)下插圖的重要任務(wù)。

“重復(fù)就是力量”，視覺傳達中的重復(fù)讓人印象深刻。插圖《地下鐵》中作者反復(fù)描繪"地下鐵"在盲女心中的映像，讓我們感受盲女心中的世界，從而心得小盲女美好的心靈。重復(fù)強化主題，這種方法在廣告中被廣泛應(yīng)用，我們會不斷地看到電視中播放的同一個廣告，同一個廣告語。插圖的系列化表現(xiàn)就是對重復(fù)的應(yīng)用，如文本中的孤獨情緒，我們可運用一系列的事物進行傳達，如一顆孤獨的星星、一個孤獨的小孩、一個落幕后的小丑、一只曠野中游走的狼、一個人的電影院、一條大海中的捕魚船、一盞昏暗的街燈等等。

一套好的插圖和一部好電影一樣，能夠讓觀者進入到特定的情景當(dāng)中，感受其中的快樂、哀愁、幸福、憂傷、懼怕、勇敢……系列化插圖具有明顯的設(shè)計意圖，不再是對故事的簡單圖解。當(dāng)沃霍爾的瑪麗蓮？夢露肖像大規(guī)模地反復(fù)出現(xiàn)在觀者面前時，圖像藝術(shù)的震撼也開始了一個新的時代，不但重復(fù)而且尺寸巨大。在商業(yè)宣傳中，插圖甚至可以覆蓋住一棟大樓的整個立面。插圖和商業(yè)設(shè)計結(jié)合，應(yīng)用在印刷品、商品包裝、網(wǎng)站宣傳等多種媒介上，這些新媒體空間使插圖具有旺盛的生命力。當(dāng)下西方商業(yè)設(shè)計應(yīng)用插圖傳達信息已成為一種潮流，其視覺識別及傳達信息的力度、文化內(nèi)涵更具有人文精神，并使本土語言得以在當(dāng)下多元化的國際環(huán)境中蓬勃發(fā)展。

插圖是人類精神的載體。精神世界是人類文化、藝術(shù)產(chǎn)生、發(fā)展的基礎(chǔ)， 現(xiàn)代 社會開放獨立的人權(quán)精神使現(xiàn)代藝術(shù)得以產(chǎn)生、確立。心 理學(xué) 的發(fā)展、對歷史的尊重、對現(xiàn)世的批判、對未來的夢想都反映在現(xiàn)代圖像藝術(shù)中，而體現(xiàn)文本觀念的插圖藝術(shù)是有效表達這些現(xiàn)代精神的圖像形式。插圖具有自身獨立的表達語言，它在表現(xiàn)形式上既不是寫實主義的復(fù)制，也不是抽象主義的幾何色塊。插圖用意象表達精神世界，往往運用隱喻的手法傳達堅強、仁義、獨立、忍耐等崇高的精神，插圖為表達文本觀念更可以超越時空、縱橫四海，通過萬物間神氣的結(jié)合，達到對精神世界的真實寫照。

插圖是文本的視覺表達，在信息時代的迅猛發(fā)展中，視覺圖像已成為現(xiàn)代人獲取信息的有效途徑。在迅速理解、接受信息方面，圖像遠(yuǎn)勝于文字。當(dāng)今，快速有效地獲取和傳播信息是市場競爭的首要條件，視覺圖像被廣泛地應(yīng)用于社會經(jīng)濟領(lǐng)域。在日常生活中，手機、QQ的信息交流也越來越多地使用圖像，圖像表達已成為當(dāng)下文明的特征。中國文化自古就是一種圖像文化，古代漢字其實就是一種圖形文字，在此基礎(chǔ)上形成的思維方式也是一種圖像思維方式。插圖作為獲取信息、相互交流的一種有效視覺手段，不僅體現(xiàn)在現(xiàn)代書籍大量運用插圖表達書籍內(nèi)容，還體現(xiàn)在它被越來越多地應(yīng)用于日常生活、商業(yè)廣告、政治運動中，非凡在當(dāng)今企業(yè)品牌形象建立、發(fā)展、保持的過程中，插圖的使用更增強了人們親切、美好、人性化的印象。插圖反映了當(dāng)下多元化的經(jīng)濟、政治、文化情況，它也是記錄我們時代的重要資料。

傳統(tǒng)文化是一個民族各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征。它包含了民族心理素質(zhì)、風(fēng)俗習(xí)慣乃至人們的思維、行為、生活方式等等，是各種思想文化相互滲透、激蕩、吸收、融合，共同的熔鑄。人類文化史留下了無數(shù)符號性的視覺元素為當(dāng)代視覺傳達引以為用，然而，設(shè)計并非是對傳統(tǒng)的簡單復(fù)制和延續(xù)，而是對文化內(nèi)核的理解和消化并加以發(fā)揮和引申。傳統(tǒng)圖形符號是經(jīng)過漫長的歷史凝練后逐步形成的，傳統(tǒng)思想總是把人們對世界的認(rèn)識和理解借用某一具體的形象，并通過對形象的主觀加工，來表達一種情緒、思想和觀念。因此，傳統(tǒng)的人物、植物、動物、圖騰符號標(biāo)記以及一些約定俗成的圖像元素，無不呈現(xiàn)出深遠(yuǎn)的民族內(nèi)在思想，體現(xiàn)出先民寄予的情感愿望。如古代傳說中的玄鳥又稱作鳳凰，喻為吉祥、幸福；太平中國結(jié)圖形象征喜慶、團圓；圓形方空錢寓意富足、安泰；太極圖中的陰陽回轉(zhuǎn)、青銅器紋飾的抽象多義、印章表現(xiàn)形式的虛實輕重構(gòu)成關(guān)系等等都是民族文化的傳統(tǒng)視覺意義和思想價值體現(xiàn)。認(rèn)識傳統(tǒng)文化的價值，在插圖設(shè)計中的意義在于有效地進行價值轉(zhuǎn)換，并形成適合于當(dāng)代審美取向的觀念體系。并以此召喚深植于人們內(nèi)心的民族意識和情感需求。

在現(xiàn)代插圖設(shè)計中運用中國傳統(tǒng)圖形，以現(xiàn)代構(gòu)成原理對具有民族形式特征的圖形元素進行解構(gòu)后重新組合，無疑將會以鮮明的民族風(fēng)格更直觀地起到傳播信息、溝通文化的作用。如中國歷史博物館插圖，是以商代青銅器司母戊大方鼎為外形，構(gòu)成英文字母“H”（History的縮寫），體現(xiàn)了中國歷史博物館的價值：承秉歷史，構(gòu)筑未來。而中國聯(lián)通的插圖則運用傳統(tǒng)的中國結(jié)為設(shè)計原點，中國結(jié)是幸福安康的象征，體現(xiàn)了人們追求“真、善、美”的愿望，與聯(lián)通的名稱同出一轍。透過傳統(tǒng)造型藝術(shù)的歷史延伸脈絡(luò)，在新技術(shù)與新觀念的沖擊下不斷地更新拓展，其結(jié)果必然是精神內(nèi)涵與民族歷史相溝通，形成中華民族所特有的插圖設(shè)計特色，使民族文化的靈魂在現(xiàn)代插圖設(shè)計中得以延伸與承傳。

總而言之，插圖的生存空間已發(fā)生了巨大變化。市場宣傳、 網(wǎng)絡(luò) 、精神表達的需要，都為插圖開啟了新的發(fā)展空間，而插圖自身形式也越來越多樣化，除可用多種工具材料制作外，詩意的形象、本土化語言也都為插圖藝術(shù)開啟了一扇通向無限的門。