馬克思人學思想對人的全面發展的啟示

陳丹丹

（成都理工大學法學院，四川成都 610000）

1 馬克思關于人的本質思想

1.1 勞動或實踐是人的本質

馬克思提出，“人的類特性恰恰就是自由的自覺的活動”的觀點說明了人類生命活動的方式就是勞動或實踐。實踐活動既是區分人和動物最根本的差異性，也是衍生和主宰人本身所具有的其他特征的依據。在馬克思看來，以人為主體的實踐活動，和以動物為主體的生命活動的物質生產之間有著顯著的差異和本質的區別。動物通常按照其自身需要和所屬范圍來尋求物質，而人類則可以根據自身的物質需求和精神需要進行物質生產，使生產出來的物質滿足和服務于人類自身不像動物那樣具有局限性。因此，人類可以將自然界和自身作為認識和改造的對象，利用自己的智慧生產工具，充分發揮主觀能動性去改造自然界和人類自身。

1.2 人的本質是一切社會關系的總和

馬克思曾經提出：“人的本質不是單個人所固有的抽象物，在其現實性上，它是一切社會關系的總和”，動物不會和什么東西有著這樣或那樣的關系，而人類中的自然關系和社會關系不可或缺，自然關系與人的本質息息相關，但是起到一定的決定性作用的是社會關系。 所有的人類都是“一切社會關系的總和”。在一切的社會關系中，生產關系占據最主要的地位，起著決定其余一切關系的重要作用。在此基礎上，人們逐漸形成了政治、法律、道德、宗教以及各行各業間復雜的社會交往，這些都從不同側面、不同角度以及不同層次上體現了人的本質。

1.3 人的需要即人的本質

馬克思曾說：“他們的需要即他們的本性”將需要賦予前提性、普遍性、能動性和永恒性。其實人類發展的歷史，就是一部促進人的需要不斷改變、促進人的本性不斷發展的歷史。若是沒有了人的需要，人類的一切社會關系都會幻化成泡沫，無影無形，人類的實踐活動也就不復存在。由此可見，這一命題不僅涵蓋了前兩個命題的內容，也揭示了前兩個命題的原因。

馬克思的關于人的本質的三個論斷是相互統一和相互作用的有機整體。對該論斷的把握應貫徹三者統一的原則，不能割裂開來。一方面，人的需要產生實踐和活動的需求，在此基礎上產生社會關系，社會關系也是人的實踐的具體形式。另一方面，社會關系的發展又會促使新的需要的產生。 只有正確認識和理解這三者間的內在聯系，在它們相互統一相互作用的基礎上進行分析和考察，才能更好地全面地理解和把握人的本質。

2 根據人的本質分析人的全面發展的價值取向

2.1 人的需求的全面發展

根據人的本質是勞動或實踐的分析得出，人的全面發展必然要求勞動者素質的極大提高。人類的勞動實踐直接把人類的生命活動和動物的生命活動區分開來。所以說人才是類存在物。由此可見，人的勞動本質也就是人的自然本質，人要實現全面發展必須要適應多種不同的勞動需求，并且在勞動過程中使自己的能力和素質得到極大提高。而生產力中最為活躍的要素就是勞動者，他們為了適應不同的需求培養的整體勞動水平和素質對社會生產力發展水平和社會現代化程度起著決定性作用。因此，盡快提高全體勞動者的能力和素質，有利于在推進我國現代化進程和建設社會主義和諧社會中更好地抓住機遇、迎接挑戰，促進人的自由和全面發展。

2.2 人的社會關系的全面發展

根據人的本質是一切社會關系的總和分析得出，人在社會關系中是存在和發展并且進行實踐活動的。從本質上講，自由和全面發展的人就是在一切社會關系中被極大豐富和完善的產物，人和社會關系之間進行相互互動的過程。社會關系指的是社會中的經濟、政治、精神及其他關系，也指通過社會的經濟、政治、文化和社會建設及其所取得的社會物質文明、政治文明、精神文明和社會文明等積極成果體現出來，人的全面發展的過程也是這四大文明建設共同發展的過程，這樣人的社會性才可以得到充分的發展。

2.3 個人能力的全面發展

根據人的本質即人的需要分析得出，人的全面發展就是要依靠自身的能力、發揮自身的才智去構建理想的和諧社會。要實現人的腦力和體力相結合的發展，也要在滿足人們的物質文化需求的同時，不能忽視精神文化建設。這并不是一個抽象的概念，一方面要努力解決人們期盼和關注的問題，采取相應手段及時解決，打造一個具有創新思維、使人們能夠自由發揮才智的社會環境。另一方面，在促進個人全面發展的同時不能危機其他整個或個體的合理發展，要學會融入大環境，提高自身勞動、管理、科學研究和藝術創新等能力，這樣既有利于促進社會整體利益的提高，又能實現人的自由和全面發展。

3 現階段堅持以人為本、促進人的全面發展的啟示

結合我國具體國情分析，在現階段可以從以下三個方面著手，堅持以人為本，促進人的自由和全面發展。

3.1 努力提高勞動者的整體能力水平和素質

人的自由和全面發展的關鍵還是要依靠人類本身來實現，勞動者綜合素質的高低起著主要作用。首先，要注重提高農民的農業生產能力和整體素質，加快腳步建設社會主義新型農村。大力培養有文化、會經營、懂技術的新型農民，發揮億萬農民在建設新農村中的主體作用。其次，要解決下崗職工就業難的問題，同時加大對社會各行各業現有員工的培訓力度，提高其整體勞動素質和工作能力；大力支持和鼓勵下崗職工積極創業，鼓勵他們實現再就業。 最后，要不斷強化政府的職能，在促進就業方面加大政府力度。針對大學畢業生和退伍軍人加大扶持力度，加強就業指導和服務，不斷提高他們的勞動能力和綜合素質。這樣才會提高勞動者的整體能力水平和素質，更加有利于人的自由和全面發展的實現。

3.2 努力滿足人們的物質生活和精神文化需要

由于人的全面發展是一切社會關系的完善和豐富。首先，加強社會的物質文明的建設，滿足人的物質需求，為人的自由和全面發展打下堅實的基礎；其次，精神文明建設為了滿足人的精神需要，為人的自由和全面發展提供良好的文化氛圍；再次，政治文明的建設為人的自由和全面發展提供有力的后盾和堅實的法治保障；最后，加快推進社會建設，重點是為了改善民生，為人的自由和全面發展創造出優越的社會條件。只有這樣才能滿足人類的精神和物質需求，從而更好地促進人的自由和全面發展。

3.3 堅持與時俱進

促進人的自由和全面發展要不斷創新新途徑，拓展新方式。所以我們要時刻堅持與時俱進的思想觀念，不斷創新和發展。首先，促進人的自由全面發展必須要不斷地解放思想，實事求是，不斷獲得新的認識，擺脫主觀主義的束縛，沖出形而上學的桎梏。其次，促進人的自由和全面發展必須不斷提高創新能力，增強創新意識。必須堅持與時俱進，重視創新精神，提高自主創新能力和整個民族的綜合創新素質。最后，要立足現階段基本國情，用長遠的眼光看待問題，促進人和自然的全面協調可持續發展,使人們在舒適、“綠色”的環境中生活和工作，為實現人的自由和全面發展增添活力。

4 結語

綜上所述，人的全面發展是在歷史中產生和發展的，是歷史的產物，也是社會生產力發展水平的衍生物。馬克思關于人的本質思想的科學論述，對于我們認識和理解在現階段如何堅持以人為本、促進人的自由和全面發展有著重要的啟示和深刻的意義，值得我們探索和研究。