希臘神話中人本主義對馬克思主義美學的影響

劉鵬

（內(nèi)蒙古民族大學傳媒學院，內(nèi)蒙古通遼 028000）

希臘神話是歐洲最早的文學形式之一。希臘神話最早產(chǎn)生于公元前8世紀以前，它是通過希臘公民長期口頭相傳形成的，在口頭相傳的過程中，部分人逐漸將這些詩歌、戲劇、歷史、哲學等著作歸納并總結(jié)出來形成最終的希臘神話。在希臘神話當中，最具代表性的作品是《荷馬史詩》和赫西俄德的《神譜》，希臘神話根據(jù)內(nèi)容主要分為神的故事和英雄傳說兩部分。

1 希臘神話中的人本主義思想

希臘神話中記載了很多關(guān)于希臘眾神、半神和人的故事。如太陽神阿波羅與達芙妮的故事、普羅米修斯為人類偷火種的故事和赫拉克拉斯完成了12項被譽為“不可能完成”的偉績。眾多的人物和豐富的故事情節(jié)使得希臘神話具有很高的文學價值。然而在希臘神話當中最讓人印象深刻的當數(shù)希臘神話對于人本性的重視，即人本主義思想。人本主義思想不僅影響了古希臘當時的政治生活文明，同時對馬克思主義也產(chǎn)生了巨大的影響。在希臘神話中，對宙斯的描寫以及后來《荷馬史詩》中對奧德修斯的描繪最能說明希臘神話中的人本主義思想。

宙斯，希臘神話中的主神，是奧林匹斯山的統(tǒng)治者，掌管天界。作為希臘神話中最重要的主神，宙斯擁有至高無上的權(quán)力，他是正義、公正的象征。但是，在希臘神話中的眾神之王的宙斯與其他文化中描寫的神有所不同。宙斯的原型與真實生活中的人有很多相似之處，他像人一樣擁有自己的優(yōu)點的同時，也有自己的缺點。……