張志雁
(1.南京大學歷史學院,江蘇南京 210023;2.南京曉莊學院美術學院,江蘇南京 211171)
中國民間美術是自給自足的自然經濟產物,是由人民群眾創作的,與人民衣食住行生活密切相關的民間文化形式之一。其內涵和形式體現著勞動大眾的需求,寄寓著他們純樸、樂觀、喜慶的思想感情。本身帶有濃厚的文化積淀,世代相沿而又不斷地創新發展,對民間美術的活態傳承,應該作為文化事業來開拓。
民間美術作為眾多的民間文化形式之一,它有著深厚的民俗文化基礎與歷史淵源。但隨著全球經濟化的影響,越來越多的外來文化影響著人們的生活,人們的生活觀念和娛樂方式也受到了不同程度的影響,民間美術的生存空間面臨著嚴重的挑戰與危機。
(1)農村生活方式改變的影響?,F代社會是一個多元文化的社會,多元文化之間既相互沖突又相互融合。在外來文化強烈沖擊下,城市的現代文明通過各種渠道對農村生活方式發生著影響,特別是流行文化元素在大眾媒體的推動下逐漸取得了人民群眾的廣泛認可,這使得民間美術的傳承受到了前所未有的挑戰。城市流行文化的影響很大程度上改變了人們的思想觀念和生活方式,尤其是網絡文化和影視文化,使新一代年輕人對傳統文化的認同感在下降。
客觀地說,民間美術被邊緣化也是農村生活方式改變的必然結果,隨著農村城鎮化建設的推進,人們的生產生活方式受到較大影響,致使人們的信仰、興趣都發生了很大的變化,所有這些都對民間美術的傳承產生了極大的沖擊。
(2)商品經濟開發價值的影響。目前在高速發展的商品經濟環境下,隨著社會經濟的不斷發展,過度追求經濟利益的思想也影響著民間美術的傳承。市場經濟下追求利益最大化才是市場經濟的核心思想價值,許多民間美術由于制作慢,工期長,利潤低等特點,導致了年輕人不愿意去學習傳統民間美術技藝。老一輩的民間美術手工藝人也出于生計方面的考慮也逐漸放棄了原有的手藝,這使得民間美術的活態傳承受到了較大的影響。
另一方面為了追求經濟利潤,現代加工商用現代廉價化學材料代替傳統環保材料,現代工業的光澤覆蓋了手工藝原生態的樸拙。機器工業的技術,取代了傳統手工藝的原始,作品缺少手工制作的溫情,人文精神內涵減少。總而言之,相對于其他產業的發展,民間美術缺乏商品的市場開發價值導致民間美術后繼無人,難以傳承。
(3)民間美術傳承方式的影響。非物質文化遺產是一種口承傳授的文化,第一種方式是傳統的個人傳承,其基本傳承方式是通過口傳心授的方式在一定范圍內世代相傳。在口傳心授的傳承中,受傳統民間美術思想影響的傳承人本著傳統保守的觀念,嚴格遵照民間美術傳統的材料和技藝進行手工制作,思維方式有一定局限性,一定程度上限制了民間美術的活態傳承。第二種傳承方式是政府部門和當地傳承人組織的單位或團體傳承。此類組織中大都是由一些高校的學者和優秀的民間美術傳承人組成,高校的學者與民間個人傳承者的思維方式,文化程度等方面存在著一定的差異,導致了雙方溝通不暢,合作不順的現象。另外政府方面沒有具體可行的計劃、健全的規章制度和足夠的經濟投入作為保證,使得民間美術傳承團體的效果也不盡人意。
中國是一個地域廣闊有著悠久歷史的多民族國家,擁有久遠的農耕社會發展歷程,在他們的生產活動中產生了豐富的文化品類。我國民間美術文化作為非物質文化遺產具有很強的藝術價值。所謂“活態傳承”是指“動態”化的繼承與發展,是對民間美術更全面更深層次的傳承理念與方式。
(1)開發民間美術文創產品。文化創意產業是我國的一項朝陽產業,政府方面給予了大力的政策支撐,傳統民間美術的發展面臨被邊緣化甚至消亡的尷尬境地,而文化創意產業自身所具備的特性為我國傳統民間美術的傳承和發展帶來了契機。將民間美術作為納入文化創意產業的發展體系中進行思考,從多個層次挖掘其內在的文化價值,賦予其全新的設計理念和精神內涵,改變當代年輕人對傳統民間美術觀念。
隨著人類生產能力的不斷提升,人們渴求的是能夠豐盈心靈的文化資源,而文化創意產業將在這方面發揮重要作用。因此,開發民間美術文創產品是創新資源,是民間美術活態傳承的有效途徑。如臺北故宮的“朕知道了”紙膠帶、北京故宮的朝珠耳機的創意設計都是深度挖掘豐富的皇家文化元素,找到一個符合當代人喜歡的時尚表達載體。民間美術文創產品可以借鑒故宮文創的模式,深刻挖掘民間美術蘊含的文化價值,把民間傳統的民間文化元素植入時尚新潮的產品中,讓優秀的文化傳統與現代潮流完美結合。使更多的人通過民間美術文化創意產品來了解和喜愛民間美術,從而促進民間美術的活態傳承。
(2)加強民間美術活態傳承的數字化建設。建構民間美術的數字化建設是將民間美術與先進的科學技術聯系起來,輔以“互聯網+”的信息傳播手段,通過攝影攝像、測量繪圖等多種手段記錄民間美術數據庫,開發適用數字化平臺和軟件。也可將3D技術引用到民間美術領域,實現傳統手工藝與現代科技的創新融合。例如:故宮的很多的皇家文化資源與現代數字科技手段相結合,為觀眾提供“故宮式”的人機互動體驗??傊?,建構民間美術的數字化情境,以數字科技的形式呈現,通過一定的制作技藝和畫面效果更直觀地展現民間美術。更能激發和引導人們對于民間美術的熱愛之情,從而提升其對民間美術保護和傳承的責任意識。
(3)將活態傳承的方式融入學校素質教育體系。目前在我國的教育體系中,民間美術這一領域的狀況不容樂觀。雖然非遺的立法確認了地方民間美術可持續傳承發展的價值,但是民間美術豐富的文化藝術資源,還沒有真正進入學校的教育體系。民間美術作為高校的學科專業發展,依然是懸而未決的事,大量瀕危的民間美術文化遺產類型,還有待于教育體系的力量去搶救與傳承。
學校是現代社會培養人才的主要場所,將民間美術融入到學校素質教育體系中,完善學校美術課程的現代化教學手段,開展非遺進校園等活動,都有利于民間美術的活態傳承。同時,實現地方民間美術課程的創新性教學,將民間美術活態傳承的方式引入高校專業課程,能夠拓寬民間美術的傳承渠道,實現對地方民間美術資源的保護和活態傳承,還可以使教育更好地服務于地方的經濟文化建設。
民間美術是我國幾千年文明沒有斷裂的文化傳統,就在中國多民族鄉村的日常生活里承傳著,記憶著每個民族的文化常識。她是對古老文化的忠實而具象的表達,她在展現民間傳統文化的同時,也在塑造著今日文化。民間美術的活態傳承的工作任重而道遠,不是一朝一夕就能夠完成的,需要社會各界的共同努力,將中華民族的燦爛文化發揚光大。