王振宇
(中國礦業大學(北京)馬克思主義學院,北京 100083)
中華民族優秀傳統文化是中華民族五千多年文明歷史所孕育的文化瑰寶,是中華民族文明成果根本的創造力,是民族歷史上道德傳承、各種文化思想、精神觀念形態的總體。中國共產黨歷來就是中華優秀傳統文化的忠實傳承者和弘揚者。黨的十九大報告中指出,要實現中華民族偉大復興,發展中國特色社會主義文化,必須要“深入挖掘中華優秀傳統文化蘊含的思想觀念、人文精神、道德規范,結合時代要求繼承創新,讓中華文化展現出永久魅力和時代風采。”發揮中華民族優秀傳統文化的時代作用,必須要“推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展,繼承革命文化,發展社會主義先進文化,不忘本來、吸收外來、面向未來,更好構筑中國精神、中國價值、中國力量,為人民提供精神指引。”
以習近平同志為核心的黨中央領導集體高度重視中華民族優秀傳統文化在新時代中國特色社會主義偉大實踐中發揮得重要作用。習近平總書記個人更是對傳統典籍鉆研甚深,在其講話中每每引經據典,金句頻出,總起到畫龍點睛的作用。黨的十八大以來,習近平總書記在一系列重要講話、文章、訪談中大量引用了經典古文,形成了獨具個性的話語風格,人們愛聽、愛讀、愛看,海外媒體紛紛稱之為“習氏風格”。習近平語言之所以引人入勝,一個重要原因就在于他善于運用古代典籍、經典名句。習近平總書記所引用經典涵蓋內容十分豐富,從諸子百家、唐詩宋詞到民間諺語、勞動口號,旁征博引,博大精深,這一方面反映出黨和國家領導人對優秀傳統文化的重視,另一方面也是習近平總書記個人學識淵博的體現。
學習習近平總書記系列講話精神,一個最為深切的感受就是他善于用典,每次引用總能恰到好處地襯托出文章主題,使語言簡潔凝練,生動活潑,增添感染力。此外,將典故推陳出新,賦予其鮮明的當代意義和時代價值也是習近平引用中的一大特色。例如,習近平總書記在《擺脫貧困·從政雜談》中引用北宋司馬光《張共字大成序》中“天下事未嘗不敗于專而成于共”一句,原句為司馬光為越州張推官所作,意思是天下諸事,只有齊心協力方能有所成就,獨斷專行終會失敗。習近平總書記引用此句來勉勵領導干部要有胸懷大局、把握大勢、著眼大事的寬廣胸懷和遠見視野,不要聽不得不同意見,不要在組織里搞“小圈子”,搞“派系”,只有組織各部門領導齊心協力,方能將黨和人民交代的工作辦好。又如,在《河南省蘭考縣委常委擴大會議上的講話》中引用隋朝王通《中說·禮樂篇》中名句“以勢交者,勢傾則絕;以利交者,利窮則散”用以闡述領導干部如何面對和處理人際關系和人情交往,指出領導干部在與人交往的過程中,不能以勢力和利益為交友標準,而應該真誠待人、樂于助人,要講黨性原則,堅持按黨紀國法和政策制度辦事,不要搞“關系學”講“人情債”。此句原為王通勸解門下學子為人處世和交友之道,習近平總書記將其升華,作為領導干部處理人際關系的準則,可謂詞微旨遠,寓意深長。
“不忘歷史才能開辟未來,善于繼承才能善于創新。只有堅持從歷史走向未來,從延續民族文化血脈中開拓前進,我們才能做好今天的事業。”中華優秀傳統文化中很多思想理念和道德規范,不論過去還是現在,都有其永不褪色的價值。習近平總書記引用的諸多古文經典,是中華民族悠久文明的璀璨瑰寶,是勞動人民總結的智慧精華,深入分析總結習近平用典,對推動中華文明創造性轉化和創新性發展,激活其生命力有重要意義。
黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。立黨為公,執政為民是中國共產黨的宗旨,也是我國取得巨大歷史成就的內在原因。以人民為中心,能最大限度調動起廣大人民群眾的積極性、主動性和創造性,團結全國人民的共同力量為實現中華民族偉大復興而奮斗。習近平總書記在講話中多次引用愛民、敬民的經典語句,始終將為人民服務作為黨治國理政的核心價值,強調親民有真情、愛民有措施、利民有成效。在《慶祝中國人民政治協商會議成立65周年大會上的講話》中,習近平總書記引用《管子·牧民·四順》中管子的政治理念“政之所興在順民心,政之所廢在逆民心”,用以強調“民心”問題在新時代黨執政的過程中的重要地位。習近平總書記一再強調領導干部必須切身體會民心所向、民瘼所在、民生疾苦。在《黨的群眾路線教育實踐活動第一批總結暨第二批部署會議上的講話》中,習近平總書記引用清代學家萬斯大《周官辨非·天官》中關于“關市之賦”辯論的觀點“利民之事,絲發必興;厲民之事,毫末必去。”來強調群眾利益無小事,為群眾排憂解難,必須從細節做起,從小事做起。在《之江新語·主仆關系不容顛倒》一文中習近平總書記引用《晏子春秋》中晏子教導叔向為政的道理“德莫高于愛民,行莫賤于害民。”來強調領導干部官德的重要性,指出官員道德的最高標準就是愛人民、為人民服務,反之亦然。領導干部是人民的公仆,主仆關系一旦顛倒,讓官民和諧演變為對立沖突,就是最大的官德敗壞。
治理國家是個系統而復雜的過程,每個領導干部都是構成龐大國家機器的零件,崗位不同、分工不同,但都必須具備全面的執政能力。當前國內外形勢復雜,深化改革面臨的任務困難而艱巨,這樣的形勢下,更需要領導干部具備高瞻遠矚的戰略眼光和不懼風險的抗壓能力。習近平總書記在 《新疆考察工作結束時的講話》中引用蘇軾《晁錯論》中的一段話“天下之患,最不可為者,名為治平無事,而其實有不測之憂。坐觀其變而不為之所,則恐置于不可救。”這段話為蘇軾評價西漢政治改革家晁錯削藩事件時所述,指出天下的禍患,往往隱藏在安平無事的表面之下,實際上在平靜下卻隱藏著難以預料的隱患。習近平總書記引用此句,用以告誡執政者不要安于平和假象,要深謀遠慮,防患于未然,對事實各個方面要深入細致把握,找出其中隱藏的危險并提前加以解決。類似的引用還有在《黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話》中引用《老子》中的“為之于未有,治之于未亂。”在面臨突發問題時,習近平總書記指出,必須要臨危不亂,保持清醒頭腦,快速思索解決方案。在《拜托貧困·從政雜談》中習近平總書記引用蘇軾《策論四》中的觀點“臨大事而不亂,臨利害之際不失故常。”來勸解領導干部要擁有“戰略定力”,一旦做出決策,要不為一時議論所動,不為一時
揚抑所惑。
做官先做人,做人先修身。領導干部必須時刻嚴格要求自己。廉潔修身,是從政者的政治信用,是領導干部具有感召力和號召力的基礎。習近平總書記曾提及黨員干部要培養和樹立六種意識——信仰意識、公仆意識、自省意識、敬畏意識、法治意識、民族意識。自省意識是其他五種意識持續的基礎,只有堅持自查自省,才能維持其他五種意識的長久存在。2014年3月,習近平總書記在關于推進作風建設的講話中,提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述,并將嚴以修身放在“三嚴三實”的首位,再次強調了黨員干部的重要性。在習近平總書記的講話和論述中,也不乏關于修身立德經典的引用。在 《同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時的講話》中,習近平總書記引用了《論語》中名句“吾日三省吾身”,來勸解領導干部自覺地省察自己。在《全國組織工作會議上地講話》中引用《尚書·伊訓》中右相伊尹教導帝王太甲的論述“與人不求備,檢身若不及”,用以說明領導干部應多從自己身上找問題,多做自我反省與剖析,這樣才能在促進團結的過程中,改正錯誤。
堅定的理想信念是廉潔從政之基,是共產黨人的精神追求和政治靈魂。黨的十九大報告指出:“要把堅定理想信念作為黨的思想建設的首要任務,教育引導全黨牢記黨的宗旨。”堅定理想信念,堅守精神追求,是共產黨人安身立命的根本。習近平總書記在《中央黨校建校80周年慶祝大會暨2013年春季學期開學典禮上的講話》中引用陸游詩句“位卑未敢忘憂國”來勸誡領導干部堅守理想信念,無論身處何職,都要堅定黨性,要不斷學習馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化的最新理論創新成果,保持政治立場上的堅定,用習近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦,保持政治上思想上行動上的與時俱進。在《全國組織工作會議上的講話》中引用清朝金纓《格言聯璧》中《學問》一篇名句“志之所趨,無遠勿界,窮山距海,不能限也。志之所向,無堅不入,銳兵精甲,不能御也。”強調人若有遠大志向,則無不可實現之目標,縱使山窮水盡,精兵鐵甲,也無法阻擋志之所向。領導干部必須有堅定的意志,對共產主義事業保有絕對的信心,并將精神力量融于實踐,把黨和國家的事業當作自己的畢生追求。在《參觀<復興之路〉展覽時講話》中引用毛澤東 《憶秦娥·婁山關》中詩句“雄關漫道真如鐵,而今邁步從頭越”寓意中國共產黨在國家和民族遭受重大苦難之時付出的巨大犧牲以及面對困難不屈不撓的斗爭之心。改革開放以來,我們找到了實現中華民族偉大復興的正確道路,但這條路上充滿曲折,需要共產黨人和領導干部以無比堅定的理想信念和精神追求將“中國夢”的藍圖變為現實。“天行健,君子自強不息”,不懼苦難,頑強奮斗,是對領導干部的要求,也是中國共產黨一貫的追求,建設中國特色主義現代化國家,必須要求領導干部堅定信念,為改革發展,民族復興積累起最強大的精神力量。