張先芝
(山東外國語職業(yè)學(xué)院,山東日照 276800)
中國山水畫作為我國的傳統(tǒng)藝術(shù)瑰寶,有著幾千年的歷史根基,是中國傳統(tǒng)繪畫的重要組成部分。伴隨著我國社會(huì)文明的發(fā)生和發(fā)展,我國山水畫藝術(shù)逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)和審美特點(diǎn),也成了古代文人墨客和現(xiàn)當(dāng)代山水畫家們癡迷研究的經(jīng)典藝術(shù)。從古至今,許多文人雅士喜歡山水并創(chuàng)作山水畫,他們寄情于山水田園,其藝術(shù)作品展現(xiàn)了極高的藝術(shù)造詣和人文情懷。自魏晉以來,山水畫藝術(shù)得到長足發(fā)展,到宋元時(shí)期達(dá)到頂峰。古人所創(chuàng)造的經(jīng)典創(chuàng)作在激勵(lì)著我們努力學(xué)習(xí)的同時(shí),也對(duì)當(dāng)代的中國山水畫藝術(shù)創(chuàng)新提出了更高的要求。
山水畫是中國畫的初級(jí)內(nèi)容,對(duì)于高職院校學(xué)生而言,也較容易掌握。當(dāng)前,諸多高職院校在開展山水畫教學(xué)中,普遍從以賞畫、用筆、繪畫等方面內(nèi)容為重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力。隨著現(xiàn)代教學(xué)理念的不斷發(fā)展,中國山水畫的教學(xué)理念也在不斷完善。具體來說有以下三種教學(xué)理念,第一種即重視古代山水畫傳統(tǒng)的教學(xué),在教學(xué)過程中較為突出古代文人畫的符號(hào)化和抽象化的藝術(shù)境界,并將其引入教學(xué)實(shí)踐;第二種則較為重視寫生和創(chuàng)作,將二者有機(jī)結(jié)合,更加注重追求人生回歸的藝術(shù)情懷;第三種教學(xué)理念受西方現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)流派的影響較大,在教學(xué)過程中更加傾向于對(duì)現(xiàn)代水墨表現(xiàn)手法的探索。……