走出“知識(shí)共振” 走向“生命共鳴”

鄭俊

摘要：學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞產(chǎn)生“共鳴”是生命閱讀的基礎(chǔ)，而“共鳴”是因古詩(shī)詞所蘊(yùn)含的詩(shī)人的情與思與學(xué)生內(nèi)心某一刻的生命經(jīng)驗(yàn)具有某種普遍存在的相似性，因此古詩(shī)詞教學(xué)要真正實(shí)現(xiàn)“對(duì)接學(xué)生生命經(jīng)驗(yàn)”的目標(biāo)，須走出“知識(shí)共振”的現(xiàn)象，走向“生命共鳴”的本色。

關(guān)鍵詞：古詩(shī)詞教學(xué)；共鳴；生命經(jīng)驗(yàn)

毋庸置疑，當(dāng)前的高中古詩(shī)詞教學(xué)在“教材”“教學(xué)”等方面都存在著諸多問(wèn)題：“量的不足”——各種版本的語(yǔ)文教材所選錄的古詩(shī)詞數(shù)量難以支撐學(xué)生生命發(fā)展所需的文化成本；“質(zhì)的不足”——古詩(shī)詞教學(xué)仍停留在“寫什么、怎么寫的、為什么寫”的“淺讀、淺知”層面上，鮮有對(duì)接學(xué)生生命經(jīng)驗(yàn)層面的“深讀、深知”的實(shí)踐。盡管學(xué)者和教師深知這種淺嘗輒止的教學(xué)形式難以觸動(dòng)學(xué)生生命經(jīng)驗(yàn)的發(fā)展，但是卻苦于當(dāng)前古詩(shī)詞教學(xué)理念研究的破局之難，教學(xué)形式的積重難返，而不得不在這條難有“生命共鳴”的教學(xué)之路上愈行愈遠(yuǎn)！

古詩(shī)詞教學(xué)雖然只是語(yǔ)文課程體系中很小的一部分，卻同樣承擔(dān)了語(yǔ)文學(xué)科絕大部分的課程目標(biāo)。古詩(shī)詞教學(xué)如何與學(xué)生生命經(jīng)驗(yàn)對(duì)接的研究，至少應(yīng)該成為當(dāng)前屢受詬病的語(yǔ)文課程破局的關(guān)鍵一環(huán)，而破解這一生命棋局的重要一子便是“共鳴”，從“人的發(fā)展”的角度來(lái)說(shuō)，沒(méi)有共鳴的古詩(shī)詞教學(xué)是無(wú)法實(shí)現(xiàn)生命經(jīng)驗(yàn)的對(duì)接的！

共鳴本指物理上的共振發(fā)聲現(xiàn)象，在文學(xué)的范疇是指描述思想或情感的一種狀態(tài)，是人與人在思想上有相同或相近的感受和理解，或情感上相互感染相互影響，或在心靈上的一種默契，它側(cè)重于“情感、思想、心靈相互感染而產(chǎn)生的媾和融通的情緒”。……