淺析初中語文教育教學(xué)中毛南族學(xué)生語文素養(yǎng)提升的實(shí)踐

唐永

摘 要：隨著我國(guó)教育改革的不斷深入，因?yàn)樯贁?shù)民族的學(xué)生長(zhǎng)期在方言的使用環(huán)境下，其在學(xué)習(xí)漢語時(shí)存在一定的差異，從而使得其在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)一些問題，傳統(tǒng)的語文教學(xué)形式不能很好地適應(yīng)少數(shù)民族學(xué)生的教學(xué)情況，從而使得語文教學(xué)質(zhì)量一直不能夠得到提升。針對(duì)毛南族學(xué)生在初中語文素養(yǎng)教育中存在的問題進(jìn)行分析研究，從而希望能夠加強(qiáng)少數(shù)民族學(xué)生的語文素養(yǎng)，促進(jìn)核心價(jià)值觀的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：初中語文；素養(yǎng)提升；教育教學(xué)

一、核心素養(yǎng)概述

核心素養(yǎng)作為對(duì)人自身的一種修養(yǎng)程度的概述，其在廣義的角度上包含了人品道德、談吐素質(zhì)、文化舉止等各種因素，這屬于一個(gè)概括性較強(qiáng)的概念，能夠包括對(duì)事物的一種認(rèn)識(shí)，又能夠?qū)⑵涠x為對(duì)學(xué)習(xí)的掌握，還能夠定義成對(duì)知識(shí)的創(chuàng)造能力等。一個(gè)人的良好素養(yǎng)則是強(qiáng)調(diào)人們自身的積極思維狀態(tài)，在學(xué)習(xí)或工作中能夠使自己的行為更加自信。初中語文素質(zhì)培養(yǎng)能夠有效把語文教育與學(xué)生自身的能力進(jìn)行融合，從而調(diào)動(dòng)學(xué)生增強(qiáng)自身各方面的素質(zhì)，最終將語文學(xué)習(xí)能力得到提升，增加自身的文學(xué)修養(yǎng)、性格優(yōu)勢(shì)等作用。核心素養(yǎng)教育與傳統(tǒng)的教育理念存在明顯的不同，傳統(tǒng)的語文教育中只是重視對(duì)語文文字的學(xué)習(xí)，將課文中的內(nèi)容進(jìn)行講解，但是這樣不能夠提高學(xué)生學(xué)習(xí)的運(yùn)用能力。通過進(jìn)行素養(yǎng)教學(xué)可以培養(yǎng)學(xué)生增加語文知識(shí)的同時(shí)，還能夠增加自身文化修養(yǎng)及語文知識(shí)的運(yùn)用能力，增加學(xué)生對(duì)價(jià)值觀的認(rèn)識(shí)，使其成為一個(gè)未來高素質(zhì)的人才。

二、提升毛南族學(xué)生語文素養(yǎng)

1.提高語文學(xué)習(xí)興趣

因?yàn)槌踔猩哪挲g關(guān)系，其對(duì)于自身喜歡的事物具有較強(qiáng)的探索欲望，因此加強(qiáng)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣，能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，而這也需要我們的教師端正自身的態(tài)度。語文教學(xué)對(duì)于少數(shù)民族學(xué)生來說較為困難，因?yàn)槠溟L(zhǎng)時(shí)間的生活在方言的環(huán)境中，對(duì)于學(xué)習(xí)語文的興趣較差，所以我們的語文教師在進(jìn)行教學(xué)過程中，必須要端正自身的態(tài)度，不能夠在課堂上有任何的情緒。通過規(guī)范學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的問題，使學(xué)生能夠感受到學(xué)習(xí)語文的快樂，例如加強(qiáng)語文書法比賽、詩歌朗誦比賽等，這樣能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到提高語文學(xué)習(xí)能力的作用。

2.發(fā)現(xiàn)生活中的語文

在語文素養(yǎng)教育過程中，對(duì)于日常生活中一些小的細(xì)節(jié)要重視起來，因?yàn)檎Z文知識(shí)往往就藏在這些生活細(xì)節(jié)中，通過增加學(xué)生觀察生活細(xì)節(jié)來使他們發(fā)現(xiàn)生活中的美，然后帶著學(xué)生在探索這些美好事物的同時(shí)，使學(xué)生提高自身的語文學(xué)習(xí)能力。并且對(duì)少數(shù)民族學(xué)生多講講外面的大千世界，并且鼓勵(lì)學(xué)生多出去旅游，然后認(rèn)識(shí)更多的人，可以使學(xué)生在與人交流的過程中，感受到當(dāng)?shù)氐恼Z文文化，從而學(xué)習(xí)到更多的語文知識(shí)。通過我們將生活中的語文知識(shí)進(jìn)行這樣的教育，能夠使少數(shù)民族學(xué)生的語文學(xué)習(xí)持久力更強(qiáng)。

3.重在傳承的毛南文化大課堂

對(duì)于毛南族自身的傳統(tǒng)文化要重在傳承，通過在語文教學(xué)過程中加強(qiáng)對(duì)毛南族歷史文化傳統(tǒng)進(jìn)行講解，結(jié)合本地的一些活動(dòng)進(jìn)行民族風(fēng)俗的學(xué)習(xí)，從而能夠讓學(xué)生在學(xué)習(xí)自己了解的文化過程中，加強(qiáng)對(duì)各種文化的了解。此外，還可以通過邀請(qǐng)一些民間的藝人到學(xué)生中進(jìn)行毛南剪紙、毛南蠟畫等活動(dòng)的舉辦，通過舉辦活動(dòng)來肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)還能夠豐富學(xué)生在課間活動(dòng)中的文化生活。通過接受傳統(tǒng)的毛南民族文化教育，讓學(xué)生能夠感受毛南文化的魅力，從而使這份非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代相傳，為學(xué)習(xí)語文知識(shí)提供一個(gè)基礎(chǔ)載體。

4.充分利用網(wǎng)絡(luò)資源，合理借鑒優(yōu)秀課例

隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展，對(duì)于目前網(wǎng)絡(luò)上的各種信息資源要學(xué)會(huì)利用，通過先進(jìn)的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)來設(shè)計(jì)一個(gè)新穎的教學(xué)模式，從而使少數(shù)民族學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)時(shí)能夠有一個(gè)耳目一新的感覺。通過利用科學(xué)合理的教學(xué)方法，能夠使語文素養(yǎng)教學(xué)的目的得到明確，對(duì)于一些難點(diǎn)知識(shí)可以更好地進(jìn)行解決，使語文素養(yǎng)教育得到更好的完善。

5.提高閱讀量

豐厚毛南族學(xué)生的閱讀量，通過各種方式來為初中生提供課文的閱讀讀物，并且在教師的指導(dǎo)下選擇一個(gè)正確的書籍來充實(shí)自己，這樣能夠使學(xué)生在讀書的過程中培養(yǎng)一個(gè)正確的人生觀、價(jià)值觀，對(duì)其今后的發(fā)展有著非常重要的影響。并且我們的教師可以讓學(xué)生在讀書的過程中，對(duì)于一些美麗的詞句進(jìn)行摘抄，從而增加學(xué)生的語文詞匯量，對(duì)學(xué)生選擇的這些詞匯進(jìn)行講解，從而讓學(xué)生在積累知識(shí)的過程中，增加積極性，更好地對(duì)語文知識(shí)進(jìn)行探索，慢慢使自己的寫作、閱讀水平得到提高。

6.發(fā)散性教學(xué)模式

傳統(tǒng)的語文教學(xué)內(nèi)容，大部分教師都會(huì)采用死記硬背的方式，這樣不能夠使學(xué)生思維得到擴(kuò)散，同時(shí)學(xué)生的核心素養(yǎng)得不到提升。為了能夠真正提升學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，教學(xué)過程中可以采用發(fā)散性的教學(xué)模式，讓學(xué)生嘗試去總結(jié)學(xué)習(xí)的主旨內(nèi)容，同時(shí)，讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)踐，談一談自己的感受，促進(jìn)學(xué)生的自身思維能力提升，從而達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的目的。

總之，作為我縣語文雙語教學(xué)的基礎(chǔ)，只有不斷提高少數(shù)民族學(xué)生的漢語學(xué)習(xí)水平，才能夠保證學(xué)生在未來的發(fā)展中具有一個(gè)更好的基礎(chǔ)。我相信隨著對(duì)毛南族學(xué)生語文素養(yǎng)的加強(qiáng)教育下，少數(shù)民族學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)生活中必然會(huì)受益匪淺。語文素養(yǎng)教學(xué)也必將成為毛南族語文教育的重要方法，成為少數(shù)民族的教育主要形式，通過不斷的努力能夠逐步縮小乃至最后消除漢語學(xué)習(xí)的差距。

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注：本文系2016年貴州省教育科學(xué)規(guī)劃領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室科研規(guī)劃項(xiàng)目（項(xiàng)目名稱：少數(shù)民族地區(qū)初中語文素養(yǎng)提升的策略研究，項(xiàng)目編號(hào)：2016B068）。