中國藝術史的文化學研究

王叢

摘要：中國藝術史研究工作一直受到我國藝術史研究界的高度重視，并且在研究實踐中將如何打造中國特色藝術史作為重點研究方向。本文從文化學角度針對中國藝術史研究方面的文化學研究進行了分析，希望能夠為中國藝術史研究工作的逐步深入提供相應的支持。

關鍵詞：藝術學研究理論 中國藝術史 文化學研究

中圖分類號：J605 文獻標識碼：A 文章編號：1008-3359（2018）02-0020-03

在對中國藝術史進行研究和探索的過程中，可以從多角度對藝術史的發展情況進行深入的解讀，促進完善藝術史研究體系的構建。現階段，經過研究界的不斷努力探索，中國藝術史研究工作已經取得了顯著成果，在藝術門類史、社會史、科技史方面的研究逐步深入，對我國中國藝術史研究體系的構建產生著深遠的影響。而文化學研究也是中國藝術史研究的重要方向，所以結合中國藝術史研究工作的發展狀態，可以對中國藝術史的文化學發展研究情況進行探索，爭取可以從文化學研究視角對中國藝術史的發展狀態形成更為明確的認識。

一、中國藝術史的文化學研究視角

中國藝術史研究工作中從文化學研究視角進行了系統的研究，并且取得了相應的研究成果，從多維度對中國藝術史的文化學發展狀態進行了論述。總結前人研究成果，發現現階段我國藝術史研究界關于中國藝術史文化學的研究視角基本上集中在以下幾個方面。

其一，藝術與文化的關系。在針對藝術和文化的關系進行研究的過程中，研究者對文化的內涵進行了深入的解讀，在明確文化外顯構成和內隱構成的基礎上，對文化體系的價值加以明確，認為其不僅是活動的產物，而且也會對進一步活動產生決定性影響。在研究文化內涵的基礎上，中西方研究者也針對藝術的含義進行了適當的解析，將藝術看作是與自然造化對應的人工記憶，并且藝術的范疇較廣，涉及到藝術品、文學、音樂、戲劇、雕刻、栽培等多方面的內容，藝術是文化價值的重要表現形式[1]。對文化和藝術的內涵進行解讀，發現文化中蘊含著一定的藝術成分，文化的發展為藝術創作和藝術的發展提供了基礎條件。而藝術的發展會對文化體系的構建起到推動作用，藝術是抽象的、凝練的文化，是文化的精華。

其二，參照文化形態對照藝術研究。在對中國藝術史進行研究的過程中，相關研究人員參照文化的物質形態、精神形態等學術觀念對照藝術研究活動，對藝術形態進行了劃分，如物質藝術、精神藝術、制度藝術和行為藝術。所以在中國藝術史的研究實踐中，按照文化研究線路進行深入探索，對研究工作進行細化，其中針對物質藝術研究工作對園林藝術和石窟藝術進行了探索，行為藝術研究方面對婚禮藝術和喪葬藝術進行了探索，中國藝術史研究更加系統，研究工作也逐漸深入。

其三，從文化學研究視角對藝術史加以考察。文化學研究視角對藝術史研究工作產生著重要的影響，并且參照文化學研究視角能夠促進藝術史研究工作的深化發展。在傳統文化學研究體系中形成了多種研究視角，研究流派也不盡相同，如代表性的傳播學研究視角、社會學研究視角、進化學研究視角、結構主義研究視角、功能學研究視角等，這些研究視角特色不同，卻共同為文化學研究提供了相應的支持[2]。在藝術史研究工作中，可以參照文化學研究視角進行深入的探索。如文化研究中進化學派的研究視角能夠讓中國藝術史研究工作者認識到藝術史科技研究的重要性，并且針對藝術形態的變異和藝術生態的保護工作確定研究課題，針對藝術史研究工作進行深入探索。又如文化傳播學研究視角能夠促進藝術文化地理研究工作的開展，研究者在藝術史研究中針對地理環境產生的文化藝術影響進行探索，促進藝術史研究工作的深化發展。

此外，按照文化學研究的觀點，還可以從文化特征角度藝術研究工作、從文化系統角度體察藝術研究工作等，借助文化學研究工作的指導保證中國藝術史研究工作能夠取得顯著的成果，形成相對完善的藝術研究理論體系，切實推進中國藝術史研究工作的全面深入發展。

二、中國藝術史文化學研究課題

從文化學角度針對中國藝術史研究工作進行深入的探索，不同研究者可以從多角度探討研究課題的界定，保證對中國藝術史的發展進行全方位論述，為研究體系的構建創造良好的條件。下面就從文化學角度解讀中國藝術史研究方向，對中國藝術史文化學研究課題加以界定。

（一）文化學理念下藝術史史料研究工作

在中國藝術史研究體系中，針對史料開展的研究工作屬于微觀研究工作的范疇，在中國藝術史研究方面占據著基礎性的地位，因此要加強對史料研究工作的重視，并結合實際情況針對中國藝術史史料研究工作進行系統探索[3]。按照藝術史料種類進行劃分，可以將藝術史料劃分為考古、圖像、文獻等方面的史料。中國特色藝術史文獻史料如《樂志》《燕樂考源》等；考古史料則主要是銅器、青銅樂器等。從文化學研究視角對藝術史史料進行研究可以增加藝術史史料的學術價值，增強史料研究工作的全面性和系統性，進而對藝術的產生、藝術的發展以及流傳等形成多維度認識，對原因、動力、發展條件、影響因素等進行系統解讀，切實提高研究效果，爭取在實踐探索方面取得更為顯著的成果。

（二）文化學觀念下藝術體裁方面的研究

藝術體裁的發展對藝術傳承和傳播起到重要的作用，在對中國藝術史進行研究的過程中，可以從藝術體裁角度進行深入的解讀，對藝術的物質屬性進行深入的探索。從文化形態理論對藝術發展進行分析，能夠將藝術劃分為物質、制度、精神和行為幾種形式，并且不同的藝術體裁所展現的藝術發展效果存在明顯的差異。以行為藝術體裁為例進行研究，在實踐探索的基礎上可以發現行為藝術的體裁涉及到婚禮藝術、禮儀藝術等，我國相關藝術史研究人員者對行為藝術的發展進行了研究，極大促進了藝術研究理論的豐富[4]。如《場域視角下的鼓吹文化解讀》（孫云、王九篩）就從文化學角度針對鼓吹樂的社會功用進行了適當的探索，并且從自然空間和社會空間角度進行論述，認為其是不同場域下形成的多重文化藝術形式。由此可見，從文化形態理論角度研究藝術體裁并且突破藝術門類的限制，能夠增強研究的科學性，對藝術形成的原由和藝術發展的功用形成統一的認識和解讀。endprint

（三）文化學觀念下對多元藝術的研究

文化多元理論中文化的發生受到多種因素的影響，在發展過程中形成多元體系，所以在文化研究活動中應該綜合考察文化發生的地理環境、生態環境、社會環境等，對不同文化的民族性和群體性形成深刻的認識[5]。基于多元文化保護理念的影響，在中國藝術史研究實踐中應該注意對多元藝術研究思想的貫徹落實。從文化生態理論角度對中國藝術的發展進行系統的研究，在藝術發展進程中受到不同地域、民族和生態環境的影響形成了多種類型和不同特色的藝術表現形式和藝術風格，如先秦時期齊魯藝術風格、秦晉藝術風格、楚藝術風格等，在一定程度上要求藝術發展歷史的研究實踐中應該重點關注多元藝術的發展。所以在未來實踐研究中，還需要針對這方面的研究進行系統的論述，爭取能夠促進中國文學藝術研究水平的全面提升。

（四）文學觀念下藝術現象的研究

藝術史研究工作中對藝術現象和研究和探索是較為重要的分支，對其進行深入的探索可以促進宏觀藝術史學研究工作的深入發展，增強中國藝術史研究工作的科學性。在文化學理論的指導下，在研究藝術發展歷史的過程中，可以觀察藝術現象，從藝術現象中總結藝術發展規律，進而遵循文化研究線索對藝術發展規律進行深度解析，凸顯中國藝術史研究特色[6]。現階段我國研究者已經在藝術現象研究方面做出了一定的實踐探索，并且也透過現象看本質對藝術整體發展規律進行了系統的論證，能夠為我國未來藝術發展提供相應的理論指導。

三、結語

綜上所述，目前中國藝術史研究工作已經取得了一定的發展成果，新時期在對中國藝術史研究進行深入探索過程中，為了構建可以凸顯中國特色的研究體系，不僅要在文化學研究方面進行深入實踐探索，還要從其他角度進行更為系統的解析，保證研究工作的全面性和科學性，為中國藝術史研究體系的構建和完善奠定基礎。

參考文獻：

[1]高興.中國藝術史的文化學研究問題[J].藝術百家，2015，（06）：123-127.

[2]李兵，李若琳.主題學與中國藝術史學關系研究[J].社會科學：全文版，2016，（11）：00271.

[3]李倍雷.中國藝術史體例與史料關系研究[J].東南大學學報（哲學社會科學版），2015，（01）：117-123.

[4]李倍雷.中國藝術史與中國傳統文化思想[J].藝術百家，2014，（01）：113-118.

[5]李倍雷.中國藝術史學與中國意境學[J].書畫藝術，2013，（04）：22-26.

[6]韋昊昱，邱石楠.藝術史教學模式的探索與前瞻——邱石楠（Heather Shirey）教授專訪[J].貴州大學學報（藝術版），2017，31（03）：1-12.endprint