生態(tài)語(yǔ)言學(xué)視域下的《降臨》旨?xì)w解碼

李飛武

《降臨》改編自華裔作家姜峯楠的原創(chuàng)科幻小說(shuō)——《你一生的故事》，由加拿大籍導(dǎo)演丹尼斯·維倫紐瓦（Denis Villeneuve）執(zhí)導(dǎo)，于2016年11月11日在美國(guó)上映，2017年1月20日在中國(guó)內(nèi)地上映，影片獲得第89屆奧斯卡金像獎(jiǎng)的八項(xiàng)“最佳”提名。《降臨》講述了人類學(xué)習(xí)外星語(yǔ)言（后稱“宇宙文”）后，大腦結(jié)構(gòu)、思維模式得以改變從而具有非線性時(shí)間感知能力的故事。《降臨》雖為科幻影片，但并不像其他同類影片一樣一味追求壯麗構(gòu)圖和恢弘場(chǎng)景給觀眾帶來(lái)視覺(jué)沖擊，而是著力描述了破譯外星生物語(yǔ)言的過(guò)程。整部影片以學(xué)習(xí)外星語(yǔ)言與外星生物進(jìn)行交流為核心，充分展示了語(yǔ)言與環(huán)境的相互關(guān)聯(lián)和相互作用，富含生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想，非常值得進(jìn)行探究。

一、 生態(tài)語(yǔ)言學(xué)溯源

自1866年德國(guó)著名生物學(xué)家恩斯特·海克爾（Ernst Haeckel）提出“生態(tài)學(xué)”概念以來(lái)，該學(xué)科一直致力于研究有機(jī)體與自然環(huán)境之間的相互關(guān)系。然而，近幾十年來(lái)，隨著科技與經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們的生活雖然變得更加便利，但許多全球性的問(wèn)題，如資源緊缺、人口壓力、環(huán)境破壞也隨之更加嚴(yán)峻。在這一背景之下，生態(tài)學(xué)得到了極大的關(guān)注，其原理被運(yùn)用到各個(gè)方面，生態(tài)經(jīng)濟(jì)學(xué)、生態(tài)美學(xué)、生態(tài)教育學(xué)等新型交叉學(xué)科迅速產(chǎn)生、發(fā)展。

20世紀(jì)70年代初，美國(guó)斯坦福大學(xué)的豪根（Einar Haugen）教授邁出用生態(tài)學(xué)方法研究語(yǔ)言的第一步，他把生態(tài)語(yǔ)言學(xué)定義為：“對(duì)任何特定語(yǔ)言與其所處環(huán)境之間互動(dòng)關(guān)系的研究”。[1]豪根將語(yǔ)言與環(huán)境之間的這種關(guān)系比喻為生物與其所生存的環(huán)境之間的一種生態(tài)關(guān)系，是語(yǔ)言和環(huán)境的隱喻含義，因此，這種研究范式被稱為生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的“隱喻”模式。[2]1990年，在國(guó)際應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)大會(huì)上，韓禮德（Michael Halliday）強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言與種類特性、生長(zhǎng)狀況和物種形成之間的關(guān)聯(lián)，并指出不能忽視語(yǔ)言對(duì)環(huán)境問(wèn)題惡化所起的助推作用[3]，由此產(chǎn)生了另一種生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究范式。由于這種范式中的語(yǔ)言和環(huán)境都是實(shí)際含義，所以這一范式被認(rèn)為是“非隱喻”模式。[4]豪根的語(yǔ)言生態(tài)隱喻和韓禮德的應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)大會(huì)發(fā)言所構(gòu)成的兩種范式對(duì)生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究起著引領(lǐng)的作用，故此后的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)研究基本上都是沿著這兩種路徑出發(fā)的。

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的主要研究課題涵蓋語(yǔ)言對(duì)環(huán)境的影響、語(yǔ)言系統(tǒng)的非生態(tài)特征、生態(tài)話語(yǔ)分析、語(yǔ)言的多樣性和語(yǔ)言接觸問(wèn)題、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)、生態(tài)語(yǔ)言學(xué)理念下的語(yǔ)言教學(xué)等各個(gè)方面。其核心任務(wù)是通過(guò)研究語(yǔ)言與環(huán)境之間的關(guān)系及語(yǔ)言的生態(tài)問(wèn)題，揭示語(yǔ)言與環(huán)境之間復(fù)雜的相互關(guān)聯(lián)和相互作用。

盡管生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的研究課題、研究方法和研究出發(fā)點(diǎn)豐富多樣，但這類研究最深層次的基礎(chǔ)是相同的，其有著相同的假設(shè)，那就是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想或生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀，而這也是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)與其他語(yǔ)言學(xué)的不同之處。穆?tīng)柡浪估眨≒eter? Mühlhusler）描述各種語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言觀時(shí)指出，喬姆斯基轉(zhuǎn)換生成語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言獨(dú)立存在于大腦之中，馬爾語(yǔ)言新學(xué)說(shuō)認(rèn)為語(yǔ)言是由世界建構(gòu)的，結(jié)構(gòu)主義及后結(jié)構(gòu)主義則認(rèn)為世界是由語(yǔ)言構(gòu)建的，只有生態(tài)語(yǔ)言學(xué)才認(rèn)為語(yǔ)言既建構(gòu)世界，又被世界建構(gòu)，兩者是相互作用的。[5]換言之，生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的基本思想為：語(yǔ)言決定思維模式，思維模式影響語(yǔ)言的使用并通過(guò)語(yǔ)言影響環(huán)境，環(huán)境又決定語(yǔ)言的使用。從生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的相關(guān)研究來(lái)看，生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想具體還包括保護(hù)語(yǔ)言的多樣性、抵制生態(tài)破壞性話語(yǔ)、減少語(yǔ)言系統(tǒng)的非生態(tài)因素等內(nèi)容。

應(yīng)當(dāng)指出，在筆者撰寫(xiě)本文之時(shí)，刻意地避免了使用“外星人”的概念，而改用“外星生物”一詞，其目的是盡量避免語(yǔ)言中的非生態(tài)因素。正如韓禮德先生指出的，語(yǔ)法中存在增長(zhǎng)主義、等級(jí)主義、性別歧視、人類中心主義等非生態(tài)因素，這些因素助推人們一味追求增長(zhǎng)而忽視環(huán)境承受能力等非生態(tài)行為。將外星生物稱為“外星人”這種“擬人化”恰恰體現(xiàn)了“人類中心主義”，所傳達(dá)的是我們不愿意承認(rèn)生物體也能像人類一樣做出動(dòng)作施加者的意涵。人類中心主義問(wèn)題也是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)家所密切關(guān)注，并應(yīng)當(dāng)批判、改進(jìn)的。

二、 影片《降臨》中的生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想

《降臨》凸顯了語(yǔ)言和語(yǔ)言學(xué)家在處理重大問(wèn)題時(shí)的關(guān)鍵性作用，影片所刻畫(huà)的語(yǔ)言與環(huán)境之間的復(fù)雜關(guān)系從多個(gè)方面體現(xiàn)了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想。

（一）語(yǔ)言決定思維模式——非線性與預(yù)知未來(lái)

影片中濃墨重彩的一筆便是外星生物所使用的環(huán)形文字——宇宙文。這種文字是一種語(yǔ)標(biāo)文字，只傳達(dá)意思而無(wú)對(duì)應(yīng)的發(fā)音。語(yǔ)標(biāo)的一個(gè)重要特點(diǎn)在于其書(shū)寫(xiě)不存在先后順序，是非線性的，因此不受時(shí)間限制。更形象的解釋是，該外星生物在書(shū)寫(xiě)句子時(shí)，已經(jīng)提前想好了每一個(gè)字以及它們所要占用的空間，書(shū)寫(xiě)時(shí)將句子的每一個(gè)部分同時(shí)寫(xiě)出。這種語(yǔ)言既突破了桎梏人類的時(shí)間線性，也打破了文字呈現(xiàn)的空間界限。[6]

由于影片中外星生物的語(yǔ)言是不受時(shí)間限制的、非線性的，因此它們所擁有的時(shí)間觀也是非線性的，這使得它們能夠預(yù)知未來(lái)。這種特殊的、與其認(rèn)知方式相呼應(yīng)的環(huán)形文字塑造了它們的大腦結(jié)構(gòu)以及思考方式。影片女主人公露易絲在與外星生物的交流中逐漸習(xí)得宇宙文，隨著她從勉強(qiáng)認(rèn)識(shí)宇宙文，到能夠緩慢用電腦拼寫(xiě)宇宙文，到最后借助外星生物提供的黑色液體自己書(shū)寫(xiě)宇宙文，她的大腦結(jié)構(gòu)以及思維方式發(fā)生了巨大的變化——她開(kāi)始預(yù)知未來(lái)。露易絲不再受制于線性的時(shí)間以及線性的思維方式，非線性的語(yǔ)言幫助她從新的維度來(lái)理解世界。

影片中提及的薩丕爾-沃尓夫假說(shuō)是生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想的重要源泉。薩丕爾-沃尓夫假說(shuō)認(rèn)為，如果你全身心的鉆研一門(mén)外語(yǔ)，整個(gè)人都會(huì)驟然改變。你所講的語(yǔ)言能決定你的思維模式，影響你的世界觀——這是從個(gè)體的角度思考語(yǔ)言對(duì)思維，乃至對(duì)環(huán)境的塑造作用。正是基于對(duì)語(yǔ)言與思維關(guān)系的這種認(rèn)知，韓禮德在應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)大會(huì)發(fā)言中強(qiáng)調(diào)要通過(guò)改變語(yǔ)言的方式來(lái)改變?nèi)藗兊乃季S和行為方式，進(jìn)而改善人們的生態(tài)環(huán)境。

盡管影片的設(shè)定是科幻的、非現(xiàn)實(shí)的，掌握非線性語(yǔ)言便能預(yù)知未來(lái)并克服災(zāi)難的設(shè)定也是將語(yǔ)言的作用推到了極致，但極端的情況確實(shí)能夠幫助我們更好的理解學(xué)說(shuō)本身。雖然現(xiàn)實(shí)中常常出現(xiàn)、存在的都是非極端的情況，但我們?cè)谕ㄟ^(guò)利用極端情況掌握學(xué)說(shuō)的含義之后，面對(duì)非極端情況時(shí)只要對(duì)程度有所把控便能便利地使用該學(xué)說(shuō)。在我們理解了本片中語(yǔ)言最強(qiáng)大的塑造力后，便能輕松的理解影片中其他反映語(yǔ)言塑造力的情節(jié)設(shè)置。

（二）環(huán)境決定語(yǔ)言的使用——中文避免沖突

影片中，由于“感知”到外星生物的“敵意”，中方尚將軍意欲對(duì)其采取武裝措施以進(jìn)行自衛(wèi)，而露易絲通過(guò)與外星生物的交談得知其不僅沒(méi)有敵意，還帶著幫助人類的友好意圖，便想阻止對(duì)外星生物采用武力。但此時(shí)各國(guó)中斷了通訊關(guān)聯(lián)，她沒(méi)有辦法向其他國(guó)家傳達(dá)自己通過(guò)交流獲得的信息。萬(wàn)分焦急之下，露易絲通過(guò)感知未來(lái)得知了能夠通過(guò)向尚將軍撥打電話傳播信息而避免沖突發(fā)生。于是，她偷拿了營(yíng)地領(lǐng)導(dǎo)的手機(jī)撥通了尚將軍的電話，成功的用中文向尚將軍傳達(dá)了一句簡(jiǎn)短的話，那是將軍夫人的臨終遺言：戰(zhàn)爭(zhēng)，不成就英雄，只會(huì)留下孤兒寡母。

這句話使得尚將軍放棄啟動(dòng)武力措施，保持了與外星生物的和平相處，從而避免了災(zāi)難發(fā)生。但觀眾不禁思考：為什么使用的是中文？為什么是這句話？我們不能僅僅從語(yǔ)言本身的音調(diào)、用詞、語(yǔ)法結(jié)構(gòu)等方面去研究語(yǔ)言，或?qū)φZ(yǔ)言進(jìn)行解釋，因?yàn)檫@樣會(huì)使我們忽視語(yǔ)言使用的環(huán)境，使我們?cè)谘芯糠椒ㄒ约敖忉屔隙际艿綐O大制約。[7]事實(shí)上，僅通過(guò)這句話本身，也確實(shí)無(wú)法理解其為何蘊(yùn)含如此大的力量。

而生態(tài)語(yǔ)言學(xué)所關(guān)注的環(huán)境對(duì)語(yǔ)言選擇的決定作用在這里得到了體現(xiàn)。露易絲是一個(gè)美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家，她的母語(yǔ)是英語(yǔ)，因此交流中一般第一選擇應(yīng)該是英語(yǔ);而尚將軍是中國(guó)人，母語(yǔ)為中文，自然以中文為交流用語(yǔ)的第一選擇;在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)看來(lái)，人們交流時(shí)的語(yǔ)言選擇是由使用語(yǔ)言的環(huán)境來(lái)決定的。影片中，露易絲放棄使用她的母語(yǔ)，也就是放棄被人們認(rèn)為是世界通用語(yǔ)言和強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言的英語(yǔ)，而用中文與尚將軍交流，這蘊(yùn)含了她在中英兩種語(yǔ)言接觸時(shí)對(duì)語(yǔ)言環(huán)境的判斷。此時(shí)，如果露易絲使用英語(yǔ)，一方面她有語(yǔ)言霸權(quán)的嫌疑，在溝通態(tài)度上很難打動(dòng)尚將軍，另一方面，尚將軍可能無(wú)法用英文直接和她對(duì)話，從而需要翻譯，在當(dāng)時(shí)情況下已經(jīng)來(lái)不及了，所以她選擇了用中文交流。

環(huán)境不僅決定了露易絲選擇哪種語(yǔ)言交流，還決定了她對(duì)話語(yǔ)的選擇。在她躲進(jìn)房間撥通尚將軍電話時(shí)，美方認(rèn)為露易絲的行為是叛國(guó)，要求她掛斷電話，否則營(yíng)地的士兵將對(duì)她進(jìn)行射擊。這樣緊張的場(chǎng)景也迫使露易絲在通話時(shí)要極其講究交流效率。怎樣的一句話能夠?qū)λ藳Q策產(chǎn)生決定性影響？這是她需要考慮的問(wèn)題。雖然影片沒(méi)有向觀眾詳細(xì)地展示這句話與尚將軍有著怎樣的深刻淵源，它只輕描淡寫(xiě)地提到這是將軍夫人的遺言，給觀眾留下了無(wú)盡的想象空間。但可以肯定的是，這句話對(duì)尚將軍來(lái)說(shuō)一定極其重要以至于能夠動(dòng)其心魄，在尚將軍所處的語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)中具有不同尋常的地位。

（三）語(yǔ)言對(duì)環(huán)境的雙面影響——積極有益或消極破壞

在影片女主人公露易絲與男主人公伊恩的第一次見(jiàn)面中，伊恩便引用了露易絲為一本著作所寫(xiě)的序言：語(yǔ)言是文明的基石，是把人們聚到一起的粘合劑，也是沖突中最先使用的武器。這句話正好與韓禮德先生的發(fā)言相呼應(yīng)，人們使用的語(yǔ)言終會(huì)深刻影響環(huán)境，這種影響既可能是積極的、有益的，也可能是消極的、破壞性的。序言中的這句話在電影情節(jié)中得到了生動(dòng)體現(xiàn)。

影片中，俄國(guó)科學(xué)家與外星生物進(jìn)行最后一次對(duì)話時(shí)，獲知外星生物已提供“weapon”。他們用本國(guó)語(yǔ)言理解，認(rèn)為“weapon”指的是攻擊武器，便以為外星生物意圖發(fā)動(dòng)與地球的戰(zhàn)爭(zhēng)，隨即準(zhǔn)備武力攻擊。但露易絲掌握了外星生物的環(huán)形文字（宇宙文），她理解外星生物來(lái)地球的目的是通過(guò)贈(zèng)送“weapon”幫助人類預(yù)知未來(lái)，使人類能夠躲避將會(huì)發(fā)生在地球上災(zāi)難，從而在3000年后為外星生物提供幫助，實(shí)現(xiàn)雙方的共贏。此時(shí)“weapon”指的就是外星生物的“宇宙文”，其實(shí)質(zhì)是一種語(yǔ)言、一種認(rèn)知和溝通手段，它使人類能夠感知未來(lái)。正是因?yàn)檎莆樟恕坝钪嫖摹边@種“weapon”，露易絲成功地防止了人類與外星生物的戰(zhàn)爭(zhēng)。可見(jiàn)，兩種對(duì)“weapon”絕然不同的理解會(huì)造成迥異的后果，既有可能使人類與外星生物發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，破壞生態(tài)環(huán)境，也可以使人類與外星生物攜手共同應(yīng)對(duì)災(zāi)難，走向共贏。

（四）影片中對(duì)語(yǔ)言使用環(huán)境的建構(gòu)

影片《降臨》亦充分體現(xiàn)了生態(tài)語(yǔ)言學(xué)的語(yǔ)言教學(xué)觀。露易絲、尹恩與所屬小分隊(duì)與外星生物交流，當(dāng)露易絲告知外星生物自己的名字時(shí)，她脫下核生化防護(hù)服，走近與外星生物交流的玻璃屏幕，在手持白板上寫(xiě)下自己名字“Louise”。在教授“walk”一詞時(shí)，除了在白板上寫(xiě)下“walk”外，伊恩在外星生物面前行走，展示該詞語(yǔ)的含義……這十分符合生態(tài)語(yǔ)言學(xué)所推崇的外語(yǔ)教學(xué)方法。生態(tài)語(yǔ)言學(xué)認(rèn)為語(yǔ)言與其使用環(huán)境構(gòu)成一個(gè)語(yǔ)言生態(tài)系統(tǒng)，語(yǔ)言環(huán)境為語(yǔ)言交流活動(dòng)提供基礎(chǔ)，主張語(yǔ)言學(xué)習(xí)應(yīng)在各種具體的語(yǔ)言交流活動(dòng)中進(jìn)行，應(yīng)該充分利用語(yǔ)言環(huán)境中可供語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一切給養(yǎng)（affordance）。[8]露易絲脫下防護(hù)服讓外星生物認(rèn)識(shí)到“Louise”是眼前這個(gè)生命體，伊恩行走以告知外星生物“walk”一詞的確切含義，他們都充分利用了當(dāng)時(shí)能夠采用的給養(yǎng)，構(gòu)建所授語(yǔ)言的使用環(huán)境，以使得外星生物更快、更好地理解人類語(yǔ)言的含義。

結(jié)語(yǔ)

生態(tài)語(yǔ)言學(xué)是近幾十年發(fā)展起來(lái)的一個(gè)新興交叉學(xué)科，其主要任務(wù)是研究語(yǔ)言與生態(tài)環(huán)境之間的相互作用。在生態(tài)語(yǔ)言學(xué)看來(lái)，語(yǔ)言塑造思維模式，并通過(guò)影響人們行為方式而影響生態(tài)環(huán)境;環(huán)境決定語(yǔ)言的選擇和使用，語(yǔ)言的選擇與使用對(duì)環(huán)境又造成影響。影片《降臨》設(shè)置的核心理念與生態(tài)語(yǔ)言學(xué)有著巧妙的呼應(yīng)，其精妙的表現(xiàn)手法得以讓觀眾在欣賞影片獲得審美享受的同時(shí)，也深受生態(tài)語(yǔ)言學(xué)思想影響。

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