殷琴
新一輪課程改革賦予了學(xué)校與教師更大的課程自主權(quán),也為學(xué)校提供了更大的特色發(fā)展空間。對(duì)于鄉(xiāng)村學(xué)校來(lái)說(shuō),如何讓現(xiàn)代核心素養(yǎng)在鄉(xiāng)村學(xué)校落地生根,促進(jìn)農(nóng)村孩子全面而有個(gè)性地發(fā)展,這是一個(gè)值得思考與探索的問(wèn)題。作為江蘇省小學(xué)特色文化工程建設(shè)課程基地學(xué)校,江蘇省鎮(zhèn)江市石橋中心小學(xué)(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“石橋小學(xué)”)充分挖掘地方資源,結(jié)合學(xué)校實(shí)際,構(gòu)建特色化的校本課程體系,探索出一條鄉(xiāng)村學(xué)校豐富學(xué)校內(nèi)涵、提高教學(xué)質(zhì)量、提升學(xué)校品質(zhì)的有效路徑。
一、扎根鄉(xiāng)土,喚醒鄉(xiāng)村學(xué)校發(fā)展的文化自覺(jué)
石橋小學(xué)是坐落于鎮(zhèn)江新區(qū)姚橋鎮(zhèn)石橋村的一所只有12個(gè)教學(xué)班的小規(guī)模鄉(xiāng)村小學(xué)。學(xué)校四周良田萬(wàn)頃、阡陌縱橫。古老久遠(yuǎn)的農(nóng)耕歷史、世代相傳的耕讀文化、文脈深厚的朱氏宗祠、底蘊(yùn)深長(zhǎng)的古村民居……這些地方資源為學(xué)校教育發(fā)展積累了豐厚的文化底蘊(yùn)。
近年來(lái),在教育現(xiàn)代化的創(chuàng)建過(guò)程中,雖然學(xué)校也具備了與城市學(xué)校同等的教育教學(xué)設(shè)施條件,然而對(duì)于世代農(nóng)民出身的鄉(xiāng)村孩子來(lái)說(shuō),現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)與社會(huì)的發(fā)展也沖淡了他們“根”的意識(shí),使他們的鄉(xiāng)土情懷逐漸淡化。
基于學(xué)校的文化資源與辦學(xué)現(xiàn)狀,石橋小學(xué)在多年辦學(xué)過(guò)程中形成了“踐行溫暖教育,烙印成長(zhǎng)記憶”的辦學(xué)理念,通過(guò)挖掘并運(yùn)用地方文化資源對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化熏陶。
我們將“應(yīng)時(shí)、取宜、守則、和諧”的農(nóng)耕文化精髓賦予新的時(shí)代內(nèi)涵,并以此為載體,建構(gòu)多元的“阡陌課程”,讓孩子在課程體驗(yàn)中培養(yǎng)綜合能力,做到知行統(tǒng)一、知情合一,形成善于學(xué)習(xí)、勇于探究、勤于勞動(dòng)、愛(ài)國(guó)愛(ài)家的品質(zhì);通過(guò)環(huán)境建設(shè)、課程實(shí)施、社團(tuán)活動(dòng)等提升學(xué)生素養(yǎng),促進(jìn)孩子凝聚鄉(xiāng)情,不忘鄉(xiāng)土,致力于培養(yǎng)既具有現(xiàn)代文化素養(yǎng)又不失傳統(tǒng)文化品質(zhì)的新鄉(xiāng)村孩子。
二、凝聚鄉(xiāng)情,營(yíng)建濃郁的耕讀文化氛圍
校園環(huán)境既是學(xué)生接受阡陌文化熏陶的緘默課程,又為學(xué)校實(shí)施阡陌課程提供了契機(jī)和保障。為凸顯學(xué)校阡陌文化特色,學(xué)校建立了“二十四節(jié)氣”主題廣場(chǎng)、阡陌園、鄉(xiāng)情園、農(nóng)耕文化探究中心。
“二十四節(jié)氣”主題廣場(chǎng)由兩部分組成:一是由青銅日晷雕塑與二十四節(jié)氣表組成的主題景觀,成為學(xué)生直觀了解日月運(yùn)行、四季變化以及不同節(jié)氣里不同物候現(xiàn)象的顯性課程;二是長(zhǎng)40多米的節(jié)氣文化長(zhǎng)廊,通過(guò)分區(qū)域詳解古代二十四節(jié)氣文化,展示相應(yīng)的物候現(xiàn)象、時(shí)令花卉、詩(shī)詞歌賦等,盡顯中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
阡陌園是一塊150平方米的種植園,由雜草叢生的荒地改建成學(xué)生觀察探究的實(shí)踐基地。阡陌園分中草藥、花卉及常見(jiàn)谷物蔬菜三塊區(qū)域,種植有金銀花、薄荷、三七等200株中草藥,茶梅、含笑、梔子花等120株常見(jiàn)花卉,還有青菜、玉米、水稻等10種谷物蔬菜。學(xué)生在園中耕種勞作、觀察探究,了解植物生長(zhǎng)的過(guò)程,領(lǐng)會(huì)尊重自然、遵循規(guī)律的道理,校本課程“阡陌園里的勞作”在此自然衍生。
鄉(xiāng)情園是學(xué)生可觀可感、自主展示的學(xué)習(xí)場(chǎng)所,四周墻壁以圖文制作展示為主,內(nèi)容為石橋當(dāng)?shù)氐拿耖g傳說(shuō)、歷史故事。近300平方米的鄉(xiāng)情園成了孩子們守家戀家的一方天地。面對(duì)新入校的學(xué)弟學(xué)妹、外來(lái)參觀的老師,學(xué)生們作為小導(dǎo)游向他們介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情。在互動(dòng)中,學(xué)生們加深了對(duì)自己生活的這塊土地的了解,鄉(xiāng)情園成了孩子們守土尋根、不忘鄉(xiāng)愁的第二課堂。
農(nóng)耕文化探究中心是學(xué)校與鎮(zhèn)文化館合作建設(shè)的一個(gè)近300平方米的“非遺展覽廳”,里邊陳列著200多件從本地農(nóng)家收集而來(lái)的各種農(nóng)器具。借助現(xiàn)代信息技術(shù),學(xué)校將“非遺展覽廳”進(jìn)一步打造成為融展示、制作、視聽(tīng)為一體的體驗(yàn)中心,成為學(xué)校阡陌課程的校外基地。在這里,孩子們通過(guò)數(shù)字視頻、電子書(shū)籍了解久遠(yuǎn)的農(nóng)耕文明,通過(guò)實(shí)物觀察領(lǐng)略古代勞動(dòng)人民的智慧。學(xué)校還在這里建有農(nóng)耕探究室,開(kāi)設(shè)民間農(nóng)耕器具探究課程,學(xué)生可以自己動(dòng)手編織簡(jiǎn)易竹籃、竹匾,制作微型農(nóng)器具模型,自制石磨豆?jié){等。
三、聚焦素養(yǎng),開(kāi)發(fā)系列農(nóng)耕文化課程
2015年以來(lái),石橋小學(xué)在學(xué)校課程資源分析與整合、課程規(guī)劃與論證的基礎(chǔ)上,以省規(guī)劃課題“以農(nóng)耕文化為載體的阡陌課程的開(kāi)發(fā)與實(shí)施研究”為抓手,構(gòu)建了阡陌校本課程體系。阡陌課程以“培養(yǎng)身心健、善求知、有擔(dān)當(dāng)?shù)男罗r(nóng)村孩子”為目標(biāo),聚焦學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),形成了四大課程模塊(見(jiàn)表1)。
1. 體驗(yàn)性課程
體驗(yàn)性課程由“古韻石橋”“尋覓古農(nóng)具”“走進(jìn)東鄉(xiāng)非遺”等組成。“古韻石橋”課程開(kāi)篇是一首詩(shī):“古屋古街藏古村,千年銀杏立乾坤。神女青冢今何在,太平叫叫尤可聞。”這首詩(shī)凝聚了石橋當(dāng)?shù)氐娜宋臍v史、民俗風(fēng)情,可以讓孩子直觀形象地感知家鄉(xiāng)文化,凝聚鄉(xiāng)情,了解民族文化。“尋覓古農(nóng)具”“走進(jìn)東鄉(xiāng)非遺”則讓孩子們從一件件古農(nóng)具、一個(gè)個(gè)非遺文化中感受先民的智慧與農(nóng)耕文化的博大精深,從而不斷激發(fā)孩子們的民族自豪感和創(chuàng)新意識(shí)。
2. 探究性課程
探究性課程包括“二十四節(jié)氣與東鄉(xiāng)農(nóng)耕”“農(nóng)耕諺語(yǔ)解讀”“有趣的植物”“花之語(yǔ)”等課程。學(xué)校在阡陌園按草藥種植、蔬菜種植、花卉種植分設(shè)不同區(qū)域,設(shè)置不同的生長(zhǎng)環(huán)境(如泥土和沙土),供學(xué)生觀察探究,了解氣候變化與植物生長(zhǎng)的關(guān)系,發(fā)現(xiàn)不同土壤環(huán)境對(duì)植物生長(zhǎng)的影響,體驗(yàn)植物生命的歷程。在學(xué)校開(kāi)設(shè)的“七彩班圃”中,每個(gè)班級(jí)種植選定的班花,從花的成長(zhǎng)提煉花的精神品質(zhì),孩子們通過(guò)觀察記錄提升科學(xué)素養(yǎng),增強(qiáng)班級(jí)凝聚力。
3. 應(yīng)用性課程
應(yīng)用性課程涵蓋 “農(nóng)耕文化古詩(shī)詞”“農(nóng)村傳統(tǒng)運(yùn)動(dòng)游戲項(xiàng)目”“微型農(nóng)耕器具制作”等活動(dòng)課程。應(yīng)用課程結(jié)合學(xué)科特點(diǎn)與教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有機(jī)滲透,旨在提高學(xué)生的綜合能力。例如:美術(shù)課進(jìn)行古代農(nóng)器具繪畫(huà)創(chuàng)作,數(shù)學(xué)課傳授如何用傳統(tǒng)的方法計(jì)算田畝與糧食等,體育課開(kāi)展家鄉(xiāng)傳統(tǒng)游戲項(xiàng)目,勞技課到阡陌園里體驗(yàn)農(nóng)耕種植,科學(xué)課在農(nóng)耕文化探究中心制作微型家具、開(kāi)展農(nóng)作物觀察研究,音樂(lè)課傳唱農(nóng)民勞動(dòng)號(hào)子和田頭小調(diào)等。endprint
4. 拓展性課程
學(xué)校開(kāi)發(fā)“我愛(ài)象棋”“書(shū)法入門(mén)”“入校離校課程”“小學(xué)生禮儀與溝通”等校本教材,實(shí)施涵蓋生命、安全、心理及交往等內(nèi)容的行為規(guī)范課程,以培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)和現(xiàn)代公民意識(shí)。學(xué)校每年舉辦阡陌文化節(jié),將書(shū)畫(huà)、詩(shī)歌、手工制作等民族文化課程與農(nóng)耕文化相結(jié)合,進(jìn)行精品社團(tuán)活動(dòng)成果展示,激發(fā)師生傳承農(nóng)耕文明的熱情,感受尋“根”的溫暖。
四、多途徑實(shí)施,豐富學(xué)校整體課程體系
根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知能力與水平,我們結(jié)合課程內(nèi)容,圍繞課程目標(biāo),通過(guò)德育體驗(yàn)、實(shí)踐探究、學(xué)科教學(xué)與社團(tuán)活動(dòng)等途徑推動(dòng)課程的有效實(shí)施。
1. 探索與學(xué)科的融合
校本課程的開(kāi)設(shè)不應(yīng)是零散、隨意的,而應(yīng)以國(guó)家和地方課程為主干向四周延伸。以“農(nóng)耕文化古詩(shī)詞”課程為例,二年級(jí)的語(yǔ)文教材里有《春雨》,三年級(jí)的語(yǔ)文教材里有《詠柳》……適逢春天,草木蔥蘢、繁花盛開(kāi),語(yǔ)文組的老師們每個(gè)年級(jí)負(fù)責(zé)春日里的一個(gè)節(jié)氣,搜集相關(guān)的詩(shī)詞,對(duì)應(yīng)“春雨驚春清谷天”。于是,“春日耕讀會(huì)”便在每年4月23日“世界讀書(shū)日”里應(yīng)時(shí)而生。在和煦的春風(fēng)里,師生在戶(hù)外樹(shù)蔭之下,同吟節(jié)氣詩(shī)詞,共品生活芬芳,學(xué)生的審美情趣、自主學(xué)習(xí)能力得以提升,而我校的“讀書(shū)節(jié)”也有了自己的特色。
2. 開(kāi)展實(shí)踐探究
石橋小學(xué)充分挖掘、利用校內(nèi)外的地方資源,讓這方水土養(yǎng)育的孩子擁有屬于自己的成長(zhǎng)印痕,形成了富有特色的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。在秋天,“石橋非遺展廳”便成了孩子們參觀實(shí)踐的目的地。在展廳里,孩子們認(rèn)識(shí)了古代“耕”“漁”“灌”“織”等農(nóng)具,他們自由組合成立探究小組,選擇一種農(nóng)具進(jìn)行研究,寫(xiě)出自己的收獲,然后進(jìn)行集中交流。例如:有一個(gè)小組選擇了“灌”類(lèi)的“水車(chē)”,他們通過(guò)查找資料、繪畫(huà)、制作模型,掌握水車(chē)的工作原理和作用,感受我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧,再進(jìn)一步探索古代水車(chē)與現(xiàn)代灌溉技術(shù)的區(qū)別,從而了解現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的發(fā)展。在一段時(shí)間的探究后,學(xué)校搭建平臺(tái),給各探究小組充分的介紹展示的機(jī)會(huì)。孩子們展示的不僅僅是自己對(duì)古農(nóng)具的認(rèn)識(shí),更是一種農(nóng)耕文化的傳承、自身素養(yǎng)的提升和學(xué)校特色的體現(xiàn)。
3. 組織別樣社團(tuán)活動(dòng)
緊扣阡陌課程體系,學(xué)校教師帶領(lǐng)學(xué)生成立了“農(nóng)耕探究社”“農(nóng)諺詩(shī)詞社”“農(nóng)具妙工社”等特色社團(tuán),開(kāi)展體驗(yàn)種植、農(nóng)作物養(yǎng)護(hù)、農(nóng)諺研究、農(nóng)具研發(fā)等活動(dòng)。社團(tuán)活動(dòng)激發(fā)了學(xué)生的觀察與探究興趣,培養(yǎng)了學(xué)生的科學(xué)態(tài)度和探究能力,讓學(xué)生體驗(yàn)遵循規(guī)律、創(chuàng)造發(fā)現(xiàn)的樂(lè)趣。endprint