當(dāng)代馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的路徑

劉偉橋

【摘要】馬克思主義是中國共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，它在中國社會(huì)主義體制下具有高度實(shí)踐性意義，正是由于它的先進(jìn)理念，才影響了一代中國有志青年，在馬克思主義的理論指導(dǎo)下，中國共產(chǎn)黨建立了新中國。在當(dāng)代，馬克思主義仍然具有無法比擬的先進(jìn)性，如何實(shí)現(xiàn)馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的融合是擺在我黨面前的重要議題，本文就當(dāng)代馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的路徑進(jìn)行探析，以供參考。

【關(guān)鍵詞】馬克思主義 中國傳統(tǒng)文化 融合

【中圖分類號(hào)】G120 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089（2018）02-0016-01

中國傳統(tǒng)文化來源于歷史，影響在當(dāng)代，它反映了一個(gè)民族的特質(zhì)，是民族智慧結(jié)晶的集中體現(xiàn)。中國傳統(tǒng)文化具有廣博的包容屬性，它為馬克思主義的融合，創(chuàng)造了良好的平臺(tái)，讓結(jié)合中國國情的馬克思主義成為最具影響力的先進(jìn)思想。實(shí)踐證明，馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的融合可以促進(jìn)中國綜合國力的快速提升，從中國近代史一直到當(dāng)前，馬克思主義都在指導(dǎo)著中國走向勝利，可以說馬克思主義與中國文化的融合是我們從勝利走向勝利的法寶。為了進(jìn)一步促進(jìn)我國持續(xù)發(fā)展，我們應(yīng)該積極的研究馬克思主義與傳統(tǒng)文化的融合，確保我們的黨保持先進(jìn)性、確保人民群眾的幸福指數(shù)持續(xù)增加。

一、馬克思主義與我國傳統(tǒng)文化融合的基本條件

1.舶來的思想具有科學(xué)的理論指導(dǎo)意義

鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國進(jìn)入近代史。自近代史到新中國成立之前，我國始終處于列強(qiáng)割據(jù)中國勢(shì)力的時(shí)代，在這個(gè)時(shí)代，無數(shù)的有志之士尋求解救中國的防范，從戊戌變法開始，一直到中華民國的成立，各種流派的思想都在試圖改變中國的命運(yùn)最終都以失敗告終，無法改變中國半封建半殖民的現(xiàn)狀。只有堅(jiān)持馬克思主義的共產(chǎn)黨，帶領(lǐng)中國人民，取得了新民主主義的勝利，建立了新中國，讓人們過上幸福的生活。由此可見，馬克思主義雖然是舶來的思想，但具有先進(jìn)性，具有科學(xué)理論指導(dǎo)的意義，正是由于它的先進(jìn)思想，影響了一代中國人，改變了中國的命運(yùn)。

2.傳統(tǒng)文化必須具有強(qiáng)烈的包容屬性

中國傳統(tǒng)文化歷史悠久，具有強(qiáng)烈的包容屬性，正是由于其廣泛的包容屬性，中華民族在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，沒有受到日本文化的影響，反而讓一部分侵略者受到中國文化的教育，反思日本侵略者的罪行，以至于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，很多日本軍官對(duì)中國文化表示由衷的敬佩，他們說“我們可以占領(lǐng)一個(gè)國家的領(lǐng)土，卻無法征服一個(gè)國家的文化”。由于我國傳統(tǒng)文化的包容屬性，為馬克思主義進(jìn)入中國創(chuàng)造了良好的文化氛圍。

3.馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化具有互通性

從西方舶來的馬克思主義可以完美的在遙遠(yuǎn)的東方落地生根，原因就在于它適應(yīng)中國的“水土”，與中國的傳統(tǒng)文化具有互通的概念，可以被中國群眾廣泛的接受。馬克思主義倡導(dǎo)的是共產(chǎn)主義，在共產(chǎn)主義的世界內(nèi)是人人平等，沒有階級(jí)共同發(fā)展的，而傳統(tǒng)儒家的大同思想同樣也涵蓋著這樣的概念，文化上的相似性，讓馬克思主義和中國傳統(tǒng)文化完美的融合。

二、馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化融合的路徑

1.用社會(huì)主義核心價(jià)值觀將二者有機(jī)的銜接

習(xí)近平總書記指出核心價(jià)值觀的建設(shè)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，也不能一勞永逸，必須發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，堅(jiān)持不懈，久久為功。馬克思主義作為我們黨的執(zhí)政思想，必然會(huì)統(tǒng)領(lǐng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，它既是核心價(jià)值觀的靈魂，又決定了價(jià)值發(fā)展的方向，可以確保核心價(jià)值觀沿著科學(xué)的軌跡穩(wěn)步發(fā)展。

習(xí)近平總書記指出，培養(yǎng)和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，由此可見中國傳統(tǒng)文化是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的參考點(diǎn)，也是落腳點(diǎn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀要符合中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展，它與傳統(tǒng)文化中的“仁愛”、“重民生”、“誠實(shí)守信”等有著密切的銜接，核心價(jià)值觀是中華優(yōu)秀文化的凝聚點(diǎn)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀如同一條紐帶，將馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化連接起來，讓馬克思主義的先進(jìn)指導(dǎo)理論和中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀傳統(tǒng)精神都在其中得到體現(xiàn)和展示，社會(huì)主義核心價(jià)值不斷實(shí)踐應(yīng)用的過程就是雙方不斷優(yōu)化融合的過程。

2.篩選中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)二者的深入融合

中國傳統(tǒng)文化是歷經(jīng)千年歷史中國人的精神智慧結(jié)晶，在漫長(zhǎng)的歷史歲月中，那些先進(jìn)的文化給同時(shí)代的中國人帶來了積極的影響，但是也存在著不足之處，比如封建思想。如果從封建社會(huì)的角度來看，這個(gè)時(shí)代形成的封建思想有利于維護(hù)統(tǒng)治者的利益，維持社會(huì)的穩(wěn)定，確保人民的生活安居樂業(yè)是具有一定積極意義的，但是縱向的按照時(shí)代發(fā)展的變化來看，封建思想顯然是落后的，在當(dāng)代我們有必要自覺的擯棄封建思想，去除傳統(tǒng)文化中不利于社會(huì)發(fā)展的因素，實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義深度的融合。

三、總結(jié)

馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化的融合是歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)，二者融合符合一系列的基本條件，如“舶來的思想具有科學(xué)的理論指導(dǎo)意義”、“傳統(tǒng)文化必須具有強(qiáng)烈的包容屬性”和“馬克思主義與中國傳統(tǒng)文化具有互通性”，在符合基本條件的基礎(chǔ)上，有效的實(shí)現(xiàn)二者的融合，如使用“用社會(huì)主義核心價(jià)值觀將二者有機(jī)的銜接”、“篩選中國傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀品質(zhì)，實(shí)現(xiàn)二者的深入融合”等方法。在不斷的深入二者融合的過程中，我們要積極的研究和創(chuàng)新，讓它們之間的融合實(shí)現(xiàn)更大的意義。

參考文獻(xiàn)：

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[2]吳洋.中國傳統(tǒng)文化與馬克思主義的融合與發(fā)展[J].人民論壇，2017，（2）：116-117.