徐 靜,張 新
支氣管哮喘是肺疾病中常見的頑癥,發作時喉中痰鳴,呼吸氣促困難,甚則喘息不能平臥,極大影響患者的生活質量。筆者現就中醫醫治該癥的經驗總結如下。
男,36歲,2015-11-13就診,時患支氣管哮喘2年,此次發作因天氣突變受涼引起。患者呼吸急促,喉中痰鳴如吼,咳吐黃白黏痰,煩渴不安惡寒,口唇色暗,排便不暢,舌質暗淡,苔黃膩,脈弦滑,雙肺滿布哮鳴音。治方:蘇子15 g,白芥子10 g,萊菔子15 g,枳實 10 g,葶藶子 10 g,川芎 15 g,山楂 18 g,大黃10 g,炙麻黃 6 g,石膏 18 g,黃芩 12 g,桑皮 12 g,水煎服每日1劑。用藥后當日黏液便三行,哮喘明顯緩解;3劑后,稀便日二、三行,色黃,哮喘漸平。上方去石膏、黃芩,再服9劑,哮喘得平,但食欲缺乏,乏力、氣短、易汗出、惡風、舌質淡、苔薄白膩,繼用六君子湯合玉屏風散加減12劑,后加工成蜜丸,每丸9 g,1丸/次,2次/d,再服藥 2個月,適起居,節飲食,避風寒,哮喘至今未發。
2.1病因病機分析痰為哮喘發病的宿根。患者平素肺、脾、腎臟氣虧虛,津液不歸正化,蘊聚成痰,如伏藏于肺,則成為哮喘發病的夙根[1]。伏肺之宿痰,常因外感、飲食、情志、勞累等誘因觸發,阻閉氣道,致使肺臟宣降失常,呼吸失司,通調失職,百脈失朝,痰瘀氣阻并見,發為哮喘。
哮喘發作期痰瘀氣阻并見。痰飲雖為發病夙根,但不是唯一的病理因素。宿痰伏肺,遇感引觸,痹阻氣道,氣機阻滯,肺失宣降,而致痰鳴如吼,氣息喘促[2]。肺主行水,肺氣阻滯,津液不行則更聚痰濁,則哮喘更甚[3]。 故清·李用粹《證治匯補·哮證》曰:“內有壅塞之氣,外有非時之感,膈有膠固之痰,三者相合,閉拒氣道,搏擊有聲,發為哮證”[4]。 而肺臟原本呼濁吸清、助心行血,若肺氣阻滯,百脈失朝,心脈瘀滯則可致瘀血內生,而內生瘀血進一步阻滯氣機和津液運化,加重氣滯和痰濁,從而進一步加劇哮喘[5,6]。正如唐容川在《血證論》中云:“內有瘀血,氣道阻塞,不得升降而喘”[7]。可見哮喘發病時痰飲、氣滯、血瘀三個病理因素相互影響。臨床亦常見喉中痰鳴,氣息喘促,甚則顏面、口唇、四肢末節青紫等痰瘀氣阻癥狀。
哮喘緩解期可見肺脾腎三臟虧虛,但以脾虛為先[8]。雖然“痰飲內伏于肺”為哮喘的夙根,但脾為“生痰之源”,肺僅為“貯痰之器”。《素問·經脈別論篇》曰“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調水道,下輸膀胱,水精四布,五經并行。”可見津液正常運化與脾、肺、腎三臟有關。脾之轉輸無權,肺之通調澀滯,腎之蒸化失職,均可致津液不化聚為痰飲。而三臟之中,脾運失司,首當其要。明代張景岳強調脾胃在痰的生成中的病理作用,曰:“蓋痰涎之化,本因水谷,果使脾強胃健如少壯者流,則隨食隨化,皆成血氣,焉得留而為痰。此其故,正以無氣,不能運化,愈虛則痰盛也”[9]。《醫方集解》亦云:“痰之生由于脾氣不足,不能致精于肺,而痰以成者也”[10]。可見哮喘雖為肺病,肺中之痰源于脾中之濕。脾虛失運,則上不能輸精以養肺,水谷不從正化,反為痰濕內伏于肺;下不能助腎以制水,痰濕久伏,反傷腎臟,攝納失職,易發喘咳。故哮病初發以脾弱者多見。臨床常見痰多,食少,乏力,氣短不足以息,舌質淡,苔薄膩,脈細軟等脾虛癥狀。
2.2治則治法急則治其標—發作期順氣、祛痰、化瘀三者均應兼顧,但應以順氣為要。因氣能行津,氣順則痰消;氣能行血,氣行則血暢。自擬止哮湯(蘇子、白芥子、萊菔子、枳實、葶藶子、川芎、山楂、大黃)以順氣消痰,化瘀平喘。緩則治其本—緩解期以健脾化痰為主,方選六君子湯加減常規服。土病及金以及久病傷腎而見肺腎虛候者應兼防顧之。
該病例發作期為熱哮,方用止哮湯加減常規服,藥用蘇子、白芥子、萊菔子、枳實、葶藶子利氣祛痰;川芎行氣活血;山楂活血消痰;大黃化瘀瀉濁,黃芩、桑皮、石膏、炙麻黃以清熱宣肺,氣順痰消瘀化熱清,哮喘自平。排便不暢者,大黃后下,大便稀溏者,大黃同煎;寒哮可加干姜、細辛以溫肺化飲;過敏因素誘發者可加蟬衣、徐長卿以祛風止痙。該病例緩解期為脾肺兩虛,方選六君子湯合玉屏風散常規服,藥用黨參、白術、云苓、甘草補氣健脾,陳皮、半夏理氣化痰,生黃芪、防風固表止汗;若脾陽不振,加肉豆蔻、干姜以溫脾化飲。若脾腎陰虛而兼見氣促,動則為甚,腰膝酸軟,腦轉耳鳴,盜汗遺精,舌淡紅苔白脈沉細者,方選四君子合金水六君煎加減常規服,方用四君培土生金,二陳理氣化痰,加當歸止咳逆上氣,助熟地滋腎水而潤肺金;偏脾腎陽虛者,方選六君子湯合金匱腎氣丸。