藝術(shù)館的公共教育實(shí)施策略研究

申帆 劉瑋 王琪

【中圖分類號】G123 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089（2018）06-0206-02

自2011年免費(fèi)開放公共博物館、藝術(shù)館以來，全國各類、不同級別的美術(shù)館相繼開展各類特色的公共教育活動，如：公共講座、少年兒童體驗(yàn)活動等來體現(xiàn)藝術(shù)館的公共教育實(shí)施情況。

贛州三觀藝術(shù)館自創(chuàng)館以來，一直秉持“公共教育育人”理念，向著公共教育實(shí)施“領(lǐng)航員”角色邁進(jìn)，作為一個以公共教育為主題的藝術(shù)館具有完善的藝術(shù)館職能。三觀藝術(shù)館創(chuàng)始人申帆先生即是贛南師范大學(xué)科技學(xué)院資深教師，同時也是三觀藝術(shù)館的發(fā)起人，在藝術(shù)館的管理方面有著豐富的管理經(jīng)驗(yàn)。2012年～2016年間他先后考察了國內(nèi)知名藝術(shù)館建設(shè)，結(jié)合三觀藝術(shù)館現(xiàn)實(shí)實(shí)際和贛州藝術(shù)館公共教育發(fā)展現(xiàn)狀，為三觀藝術(shù)館做出了科學(xué)合理并具有一定前瞻性的教育功能定位，制定了三觀藝術(shù)館的三大公共教育功能：文化傳播展覽、文化繼承研究、文化交流平臺。這也是展現(xiàn)三觀藝術(shù)館公共教育實(shí)施的重要策略和手段，通過展覽、研究和平臺三位一體的概念來達(dá)到公共教育實(shí)施的最終目的，成為藝術(shù)館的公共教育真正的實(shí)施的有力保障。

一、三觀藝術(shù)館的文化傳播展覽

三觀藝術(shù)館舉辦的《南昌海昏侯墓考古報(bào)告會》由著名考古學(xué)者楊軍主講和展覽，展覽以南昌海昏侯墓考古為主題，展出了南昌海昏侯墓多件經(jīng)典藝術(shù)品，展覽期間2千多人次到場參觀。三觀藝術(shù)館舉辦了《申帆個展》、《木帛-詩瑤家木器藝術(shù)和言工作室服裝藝術(shù)聯(lián)展》等報(bào)告會、展示會為贛州市民送上高品位精神文化大餐的同時也積極有效地傳播了我國深遠(yuǎn)的文化。

文化的傳播是三觀藝術(shù)館公共教育的核心功能之一，通過展覽來傳播中國文化和中國教育，目的在于促進(jìn)文化的傳承和提高市民特別是中小學(xué)學(xué)生的文化審美和文化底蘊(yùn)。藝術(shù)館的公共教育功能在我國整個公共文化服務(wù)體系整個龐大的系統(tǒng)中具有不可替代的作用。三觀藝術(shù)館在贛州的設(shè)立，不僅僅只為藝術(shù)人士提供了一個展覽的公共空間，而意義在推動贛州乃至整個江西省的公共文化事業(yè)的傳播與發(fā)展起到應(yīng)有的作用。

二、三觀藝術(shù)館的文化繼承研究

在全國藝術(shù)館免費(fèi)開放的大潮中，三觀藝術(shù)館在公共文化繼承中的表現(xiàn)越來越突出。2012年國務(wù)院公布的《國家基本公共服務(wù)體系“十二五”規(guī)劃》這一文件，標(biāo)志著黨中央、國務(wù)院站在了歷史新高度，順應(yīng)時代發(fā)展的新要求，反映人民根本的愿望，是我國公共文化建設(shè)的里程碑。依據(jù)文件精神，各級政府著手對公共文化建設(shè)、公共文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行建設(shè)與管理，與之相應(yīng)的得到各地藝術(shù)館的響應(yīng)，藝術(shù)館的公共文化活動層出不窮。在這樣的時代環(huán)境中，歸納和總結(jié)三觀藝術(shù)館的公共教育內(nèi)含的文化繼承功能就變得非常有意義也非常有必要。

三、三觀藝術(shù)館的文化交流平臺

藝術(shù)館的公共教育正在步入正規(guī)，也越來越深入普通市民的生活，藝術(shù)館的交流功能越發(fā)不容忽視。三觀藝術(shù)館的公共教育不僅僅是讓參觀者觀看展覽或聽人員解說，而是搭建一個交流的平臺，通過專心策劃的活動，將公共教育從靜態(tài)展覽轉(zhuǎn)化為動態(tài)交流，有利于中國傳統(tǒng)文化的繼承與傳播。三觀藝術(shù)館通過交流著手培養(yǎng)市民的文化氣息、鼓勵市民說出自己對藝術(shù)的詮釋與感悟，從而達(dá)到交流的目的。

三關(guān)藝術(shù)館將藝術(shù)象牙塔轉(zhuǎn)化成為大眾可望而又可及的交流平臺和場所，自覺傳播中華優(yōu)秀的文化和在文化方面自我繼承，讓觀眾享受藝術(shù)美感所帶來的快樂的同時，主動的實(shí)現(xiàn)文化的傳承。因此三關(guān)藝術(shù)館在廣泛借鑒國內(nèi)藝術(shù)館公共教育先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的同時，結(jié)合自身現(xiàn)狀，突出特點(diǎn)，在公共教育中不斷的實(shí)踐，總結(jié)行之有效的實(shí)施策略。

四、三觀藝術(shù)館的公共教育策略的借鑒

法國的巴黎、意大利的威尼斯、奧地利的維也納以及德國的科隆都是藝術(shù)館林立的國際型城市。在這些城市，公共教育受到國家的重點(diǎn)關(guān)注，成為了歐洲美術(shù)教育之典范。歐洲絕大多數(shù)的藝術(shù)館不只是藝術(shù)品展示的場所，且功能更不只是讓大眾參觀藝術(shù)品，而是對公眾免費(fèi)開放并已經(jīng)形成了一整套完善的公共教育的機(jī)制。

作為公共教育的先進(jìn)國家，美國將公共藝術(shù)教育作為衡量美術(shù)館重要的標(biāo)準(zhǔn)之一。美術(shù)館不僅對公眾開放、展示大量藝術(shù)品還把各種講座、聚會以及社區(qū)的公共社交活動納入其中，全方位、多角度的拓展美術(shù)館的文化價值。

五、總結(jié)

三觀藝術(shù)館秉持公共教育理念，將公共教育實(shí)施作為重點(diǎn)內(nèi)容，對公共教育實(shí)施策略做重點(diǎn)研究。三觀藝術(shù)館在公共駕馭方面的成果，不只是簡單的闡述我們在公共教育方面做了什么，而是向社會總結(jié)推薦公共教育實(shí)施的方法和策略。更進(jìn)一步的來說，三觀藝術(shù)館將在經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步吸取先進(jìn)的實(shí)施策略，利用自身的資源，開展更多的公共教育活動，補(bǔ)齊三觀藝術(shù)館在學(xué)校特別是高校層面上的公共教育銜接工作，為提高廣大大學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化素質(zhì)而努力，為贛州藝術(shù)界人士、學(xué)生提供了一個交流和互動的公共平臺；為推動贛州乃至江西的公共文化事業(yè)發(fā)展而貢獻(xiàn)力量

參考文獻(xiàn)：

[1]牟維：《淺論美術(shù)館公共教育功能的實(shí)現(xiàn)》，《青年與社會》2015年第15期；

[2]王鵬，羅建光：《淺談王蒙文學(xué)藝術(shù)館的公共教育功能》，《大觀》2015年第01期

[3]孫曉云：《見證歷史邁向現(xiàn)代 的江蘇省美術(shù)館》，《美術(shù)》2011年7期第115頁。

基金項(xiàng)目：江西省藝術(shù)科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目：《藝術(shù)館的公共教育實(shí)施策略研究——以贛州三觀藝術(shù)館為例》，課題編號：YG2016013，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人：申帆。

作者簡介：申帆（1986.2-），男，漢族，江西贛州人，贛南師范學(xué)院科技學(xué)院，藝術(shù)學(xué)碩士，助教，從事美術(shù)史研究、美術(shù)策展、美術(shù)實(shí)踐活動。