《看不見的客人》構圖技巧分析：人性的對決

李宗斌 王中偉 肖 濤

推理、懸疑類影片多指通過蒙太奇的手法制造極具緊張感和懸疑感的觀影體驗，通過縝密的邏輯推理，推動影片情節的發展，觀眾在情節演進的過程中邊思考邊推理，真相在影片結尾處往往以意想不到的呈現方式并給觀眾帶來強烈的沖擊感。

一、對《看不見的客人》的解讀

《看不見的客人》是由西班牙導演奧里奧爾·保羅（Oriol Paulo）執導的一部犯罪、懸疑、推理電影。影片于2017年1月6日在西班牙上映，同年9月15日在中國上映。該片講述了企業家艾德里安在事業如日中天之時被卷入一樁謀殺案中，為了洗脫罪名，他請來了金牌女律師弗吉尼亞·古德曼為自己辯護。

影片通過層層推理，摘下了艾德里安虛假的面具，揭露出其自私、兇殘的性格特點。全片通過4個回合的推理揭示了兩起殺人案的真相。開端陳述的第一部分由犯罪嫌疑人艾德里安在影片的前10分鐘左右交代了早已杜撰好的虛假案情。這一部分向觀眾交代了案情的大體輪廓。第二部分在金牌女律師“弗吉尼亞”的追問下，艾德里安復述了案情的具體經過。“弗吉尼亞”在這一階段發現艾德里安極不配合的狡詐特性，并向其拋出三個疑問。艾德里安詞窮，影片進入第三推理部分。這一階段使艾德里安信服了“弗吉尼亞”能為自己做出無罪定論的辯護實力。影片在這一階段，案情脈絡已經基本清晰。只需艾德里安說出第一起謀殺案的“沉尸”地點，不僅可以金蟬脫殼，而且可以名正言順地恢復自己的名譽與財富。第四部分影片進入高潮反轉階段并將揭示所有疑點的真相及結局。這一階段，影片節奏明顯加快，人物沖突愈發激烈，以至于嫌疑人艾德里安在金牌律師“弗吉尼亞”的強烈攻勢下說出所有實情并將自己送入“墳墓”的經過。影片結局將故事情節推向高潮，“沉尸案”受害者的父母為替兒子討回公道采用“易容術”假冒金牌女律師弗吉尼亞·古德曼導演了這一切。

二、構圖技巧的含義

“‘構圖’一詞是美術學用語，在中國傳統繪畫里又稱‘布局’，是指對畫面材料的組織與安排。借用到影視藝術當中來，是指創作者根據影視作品主題和美學效果的需要，對拍攝對象在取景框中的位置進行安排。”[1]相較于美術作品而言，影視作品的構圖要更為復雜，前者多注重畫面布局中作品思想內容及感染力的表現；后者則要涉及聲音與運動等諸多要素的相互協調與配合。

構圖的技巧多種多樣，影視構圖又可稱為“活動取像”的藝術表現手法。就視點的分布方式而言，可將構圖技巧分為匯聚點式和散點式；就構圖的方向性而言，構圖技巧又可分為水平式構圖、垂直式構圖和對角線式構圖；就成像畫面中物體的對稱性而言，構圖技巧可劃分為對稱式構圖和非對稱式構圖；就構圖內容元素的組合方式來考慮，還可分為方形、圓形、橢圓形、三角形、字符型等構圖技巧。

構圖內容要素與構圖造型元素的不同組合方式，在畫面中表現出的含義也不盡相同。影視創作者將所要表達的情感與含義在固定畫面的二維空間內抽象為點、線、面的組合排列，通過不同的構圖技巧“謀篇布局、矩陣布勢、傳情達意”，使觀眾產生情感共鳴和心靈共鳴。總的來說，構圖技巧就是創作者將個人的藝術理念傳遞給受眾群體的技術載體。

三、《看不見的客人》中的構圖技巧分析

《看不見的客人》通過畫面構圖的巧妙設計描繪出艾德里安和“弗吉尼亞”的人性對決。創作人采用對稱構圖、分割構圖、靜態構圖等表現出對決雙方在針鋒相對過程中的心理活動過程。

（一）對稱式構圖

對稱式構圖通常是指畫面左右兩邊（有時是上下兩邊）被攝體的形狀、大小、顏色、排列方式等元素相互對應。

當“弗吉尼亞”抵達艾德里安布滿監控的酒店時，她經過7道門并在2臺監視器的監視下進入電梯，選擇樓層按鈕之后，電梯轎門緩緩關閉。在整個過程中，“弗吉尼亞”深深地嘆了口氣。鏡頭中，“弗吉尼亞”站在電梯轎廂中，左右兩側是酒店裝飾風格完全一致的墻體，此時的構圖方式就是對稱構圖。整個畫面構圖顯得穩重、肅穆，給觀眾營造出一種緊張、神秘的觀影體驗。電梯內棕色的內飾背景與咖啡色的前景墻體搭配，結合“弗吉尼亞”深深的嘆息，顯示出他的不安與焦慮，這個小小的動作為影片最后的反轉埋下了伏筆。

當“弗吉尼亞”進入艾德里安的住處后，雙方開門見山直接進入梳理案件的過程。此階段，室內布景左右基本一致，“弗吉尼亞”與艾德里安分別位于桌子兩側，這個鏡頭也采用對稱構圖的方法。畫面中，“弗吉尼亞”身體距桌邊較艾德里安的距離更近，“弗吉尼亞”上身與地面呈90°，并有前傾的趨勢；艾德里安后背緊貼椅子靠背呈放松狀，且與地面夾角明顯大于90°。雙方的動作差異打破了對稱構圖原有的呆板單調的氛圍，顯示出“弗吉尼亞”強烈的“進攻”傾向與艾德里安庸散、不屑一顧的態度。

（二）三角形構圖

三角形構圖通常以三個性質相同的興趣點組成，三個興趣點之間存在一條遐想的線。按照具體的形狀，三角形構圖可分為正三角形、側三角形、倒三角形等三種情況，這三種情況各有不同的含義，在本片中我們主要討論正三角形構圖。

正三角形，即所謂金字塔行，水平的一邊位于底部，另外兩條邊向上合攏。

在影片中，艾德里安一直扮演著“兩面人”的角色。作為年輕的爸爸，他在家庭之外還有著隱藏的情人。另一面，“代表化無為有”，年輕有為的企業家，在工作之外卻是一個為了自身利益心狠手辣的殺人兇手。鏡頭語言為了突出艾德里安的正面形象，在他與家人及合作伙伴聚會時多采用正三角形的構圖方法。畫面中，艾德里安與妻子和水手之間形成正三角形的構圖方式。由于水手距離鏡頭較遠，創作者為突出這一形式，三個興趣點幾乎在同一時間內做出了相同的動作——揮手，這一動作在構圖上強化了艾德里安作為家庭成員時的溫馨與和睦，符合正三角形構圖給人穩重堅實、不可動搖的感覺。當艾德里安參加社會活動時，鏡頭選擇了5個興趣點，這5個點在構圖形式上組合形成2個正三角形。此外，5個點還形成了匯聚點構圖的方法，將觀眾的視線自然聚集到畫面中心，強化了艾德里安作為核心人物的關鍵地位。

（三）動態構圖和靜態構圖

與普通攝影構圖不同，影視構圖的最根本特點就在于考慮事物的運動。普通攝影強調抓取事物的瞬間性動作，影視作品要完成事物的動態過程。英國電影理論家林格倫說：“畫家和導演之間的第二個主要差別，就是導演的畫面是活動的。這一點實質上就使畫面結構的常規無效。運動成為構圖的主要因素，它使其他一切淪為次要地位。”

1.動態構圖。動態構圖，也叫多構圖，指隨著攝影機或攝像機的運功，或者拍攝對象的運動，或者焦距的變化，而不斷調整被攝體在畫面中位置的過程。

勞拉在車禍之后患上了急性焦慮癥，負罪感讓她良心不安并出現了嚴重的脫發現象。他的內心越來越沉重，每天的新聞報道使她感覺窒息，天旋地轉。創作者此時采用動態構圖的方法展現出勞拉惴惴不安惶恐度日的狀態。這個片段中采用了動態構圖的技巧。攝影機運動，被攝體也運動。畫面中我們可以看到勞拉蜷縮在角落中瑟瑟發抖的同時伴隨著啜泣，面部表情十分痛苦，整體表現出掙扎的狀態。此時攝影機伴隨勞拉的動作慢慢轉動，給觀眾造成了一種天旋地轉的崩塌感。

攝影機的焦距發生變化，攝影機和被攝體或靜止或運動的拍攝方法也稱作動態構圖的方法。在影片結束時，創作人就采用了這種構圖方法。影片中我們明顯可以看到畫面中的人物伴隨攝像機焦距的推進正在逐步放大或縮小，這種方法也叫作變焦攝影。創作人對艾德里安采用了拉鏡頭的拍攝手法，艾德里安在畫面中逐漸消失，觀眾從鏡頭的運動中逐漸將感情剝離出來；鏡頭語言中對“弗吉尼亞”了推鏡頭的手法，“弗吉尼亞”在畫面中的比例逐漸擴大，光線也越來越強。觀眾伴隨鏡頭的推進逐漸將感情帶入到影片中，去感受“弗吉尼亞”雖遭受的痛苦與無助。

2.靜態構圖。靜態構圖，也叫單構圖，指攝影機或攝像機和被攝體均不發生位移，焦距亦不發生變化。靜態構圖往往產生“此生無聲勝有聲”的美學效果。

靜態構圖強調畫面的完整性和均衡性，通常將主體置于畫面的正中心或黃金分割的位置。畫面取近景，拖馬斯·加里多居于畫面中心，觀眾不需思考就知道他在處理記者證，整個畫面表述的意思完整、清晰。丹尼爾·加里多居于畫面右側，處于黃金分割點的位置，由于其偏離視覺中心，創作者在畫面左側布置了殘存的玻璃窗來調劑畫面的平衡感。靜態構圖強調畫框內意義的獨立性、統一性，不強調畫面空間與畫外空間的聯系。

（四）開放式構圖

開放式構圖有意打破畫面的均衡感，強調畫面空間與畫外空間的聯系。這種聯系的方式多種多樣：（1）利用構圖的不完整性，自然讓人聯系到其余部分的存在。（2）利用主體的動作，如人的眼神，自然帶出畫外空間。（3）利用陪體，如小孩在放風箏，畫面中只呈現奔跑的小孩和他手中的風箏線，但風箏線的存在自然會使觀眾的思緒聯想到畫外風箏的存在。（4）利用畫外音。如畫面中呈現的是正在上課的小學生，突然畫外響起了雷聲。這顯然會使人們帶出畫面想到可能馬上要下雨了。（5）利用畫內主體與畫外主體的某種關聯（踏花回來馬蹄香）。

畫面中，勞拉的兩條腿交叉著放在地面上，鏡頭向前推，勞拉的胳膊也平放在地面上。

鏡頭中勞拉身上以及地面上散落著大量鈔票。除此以外，畫面中再沒有呈現其他語言，但觀眾可以直接猜測到她此時已經遇害的信息。地面上的柱狀鈍器沾有血跡，觀眾會聯想到這就是謀殺勞拉的兇器。這兩個場景的結合會使受眾產生疑惑的心理，究竟是誰殺死了勞拉？為什么？

四、人性的對決

影片結尾處，“弗吉尼亞·古德曼”回到自己的房間，站在自己的窗臺前取下隱形眼鏡，摘下面具和發套，回到真實的自己——埃爾韋拉，托馬斯的母親。這一切當著艾德里安的面，他怎么也想不到這竟然是一個騙局。此時，門鈴再次響起，是警察？還是誰？“不遭受苦難，就不會有救贖”，生活中有太多的事我們猜得到開頭卻猜不到結尾。艾德里安在生活中背叛家人；為了自身利益不屑犧牲他人生命；為了逃避法律的制裁利用手段破壞規則。埃爾韋拉與艾德里安的對決不僅是在尋找真相，也是在幫艾德里安救贖自己。

“人類的私欲讓自己充滿罪惡，《圣經》認為，信奉主便可以得到寬恕、救贖。佛曰：放下屠刀立地成佛。剔除宗教的影響，人類又該如何救贖自己？”