論文化資本對促進職業院校大學生創新創業能力可持續性發展的影響

沈明泓 肖紅莉

（四川理工學院教育與心理科學學院 四川 自貢 643000）

隨著國際一體化進程的快速發展，全球競爭加劇，創新創業已經成為21世紀一國經濟發展與文化繁榮的原動力和“發動機”。［1］隨著我國高校招生規模的持續擴大，大學畢業生就業形勢的日益嚴峻，職業院校比任何歷史時期都迫切需要推崇創新創業精神。因此，職業院校大學生創新創業教育作為一種新的教育理念和模式，在政府大力扶持及許多職業院校對創新創業教育理論和實踐的積極探索的促進下，取得了一定的成績，但創業率與成功率卻差強人意，職業院校大學生創新創業能力依舊停滯不前狀態，處于發展的瓶頸狀態。究其原因，除了職業院校大學生創新創業教育學科體系不完善、師資隊伍缺乏、創新創業環境薄弱以及校企合作體制機制不完善等因素以外，忽略了文化資本對職業院校大學生創新創業能力可持續發展的影響作用。

一、文化資本的內涵

布迪厄在《資本的形式》中，首次提出了完整的文化資本理論。布迪厄認為：文化資本是文化因素的資本化，它具有創造新價值的特點。文化因素通過影響人們的價值觀，影響著社會的各個方面，使得政治、經濟已不能單獨活躍于社會生活中，使得文化資本成為物質、人力、自然資本之后的第四種資本。［2］布迪厄的文化資本論中，將文化資本形態分為：身體、客觀和制度等三種形態①。身體形態的文化資本是指通過家庭環境及學校教育獲得并成為精神與身體一部分的知識、教養、技能、品位及感性等文化產物。客觀形態的文化資本，是文化的外在物化狀態。②制度形態的文化資本是指個人所持有的文化資本在社會上被某些社會制度認可。如在勞動市場里被認可的學業證書或執照，也即文化資本被行業認可并且被轉變成為了相應的經濟資本［3］。文化資本的三種形態，不僅通過個體的文化趣味、審美水平、消費方式、教育需求、教育資歷等來體現個體獲取文化資本的差異和對其未來發展的作用，而且還能通過一些非經濟因素(制度、企業家精神、道德倫理、社會成員之間的信任、意識形態等)和一個國家普遍的文化特性，對個體即將發生的社會政治與經濟行為及未來社會生活發生重大影響。［4］就價值方面而言，文化因素在個體一生的發展中應該占有重要的一席之地。

二、文化資本對促進職業院校大學生創新創業能力可持續性發展的作用

文化資本既是一種理論，又是一種能力。文化資本通過蘊含于個體身上的知識、教養、技能、品位及感性等文化產物影響人的意識形態，使人產生一定的精神力量。文化資本對職業院校大學生創新創業而言，它通過影響職業院校大學生的實踐活動和思維方式、交往行為和交往方式、價值觀念、精神世界、道德修養、人格的形成等影響其創新創業發展的各個方面及其未來的發展。所以，文化資本的積累和再生產對職業院校大學生創新創業能力可持續發展有著極其重要的作用。

（一）身體形態的文化資本通過影響職業院校大學生的實踐活動和思維方式，不斷助其進行“自己擁有創新創業能力”的身份認同

職業院校大學生由于高考的失利、學習能力的薄弱以及就業的一些限制，使得許多職業院校的大學生對“自己擁有創新創業能力”持有懷疑態度，對自己擁有創新創業能力的身份不認同。而一個個體要認同自己的某種身份，必須要滿足以下三方面的條件：首先，要清楚自己是某個群體中的一部分；其次，要明確自己在所在群體中的角色，及其應承擔的義務和享有的權利；最后，要對自己在該群體中存在及發展的價值表示認同。而職業院校大學生在創新創業過程中：一是，在不斷轉換角色與身份認同的過程中，容易產生角色及認同的沖突。［5］如，職業院校大學生在校學習時，由于學習的原因，他們成為了不占多少優勢、沒有多少人力資本與社會資本的群體，而在其創新創業的過程中，他們又必須要變成優勢的獨立個體去認識社會、接觸社會、融入社會，自己要獨立承擔社會身份所面臨的責任和問題。這種角色的差異和轉換讓其對應該承擔的角色責任、義務不能很快認同，容易產生角色沖突。二是，許多職業院校大學生對其在創新創業這個社會群體中的存在及發展價值也不能表示完全認同，甚至出現認同危機。一個人對自己在創新創業這個社會群體中的存在及發展價值的認同，有助于幫助其度過職業的適應期、提高職業的責任感及抵御職業可能出現的危機狀態。而許多職業院校大學生由于自身的學識、能力以及占有學習資源、社會資本及心理資本不足，他們往往對其在創新創業這個社會群體中的存在及發展價值也不能表示完全認同，甚至出現認同危機。而身體形態的文化資本，如個體的認識客觀事物的水平、世界觀等則可以通過影響職業院校大學生的實踐活動和思維方式，不斷助其進行“自己擁有創新創業能力”身份認同。如，蘊含于個體身上的遠大理想和志向，能夠幫助個體在創業實踐活動中更容易經受困難和挫折；蘊含于個體身上的知識和教養，更容易讓其在面對創業實踐活動中的問題時，學會用一分為二的、多元的思維方式去看待社會中的各種問題，以更加包容的心態對待創業中發生的各種問題；蘊含于個體身上的技能，會讓其更快的適應新角色的要求。

（二）身體形態的文化資本通過促進人格的成長與完善，不斷幫助職業院校大學生形成創業精神

創業精神是指個體不管自己手中是否擁有一定的資源，都希望通過自己的努力，以創新的和獨特的方式去追求機會、去創造價值和謀求價值的增長。所以，創業精神應該包括發現機會和調度自己身邊的所有資源去開發這些機會等兩個方面。③創業精神對職業院校大學生而言，是其創新創業的靈魂。因為，職業院校大學生創新創業不僅面臨著資源的匱乏，還面臨著職業學識、職業能力的不足，最重要的還是面臨著現有市場格局的已經形成。如果職業院校大學生沒有創業精神，就不可能在激烈的社會競爭中去努力爭取、發現、創新自己的生存與發展位置［6］。所以，《21世紀的高等教育：展望與行動的世界宣言》中指出：“為方便畢業生就業，高等教育應主要培養創業技能與主動精神；畢業生將愈來愈不再僅僅是求職者，而首先將成為工作崗位創造者。”④《高等教育改革和發展的優先行動框架》中也指出：“高等學校必須將創業技能和創業精神作為高等教育的基本目標⑤。”但目前的職業院校大學生創新創業教育還很不成熟，特別是在學生培養目標中，雖然傾向于職業技能的培訓，但創新創業精神及內容的培訓往往卻是職業教育的薄弱環節。很多職業學院的創業精神培訓，往往把請“以往成功的畢業生”回來做勵志演講作為激勵學生創業精神形成的方式。這種方式反而使大部分學生失去了創新創業的熱情，因為成功畢竟是少數人，對大多數畢業生而言，成功未必，成長必然。所以，對職業院校大學生來說，需要的是成長必須的創業精神。只有通過身體形態的文化資本通過促進人格的成長與完善，才能不斷幫助職業院校大學生形成創業精神。因為職業院校大學生的創業過程一般都將經歷如下歷程：首先，要有創新創業的決心——市場調研——建立創新創業的發展目標——組織創新創業團隊——嘗試——挫敗失敗——調整后再嘗試——局部失敗或成功——再嘗試——成功點或失敗點逐步增多——最終走向成功或徹底放棄。［7］伴隨著這樣發展歷程，職業院校大學生創業者的心態也將發生這樣的變化：目標和創新創業的激情和信心——挫折、自我懷疑和信心的喪失和反復重建——責任和自信心的重新建立——創新創業成功的樂趣或者更大的挫敗感。在這個過程中，職業院校大學生人格特質中的學習分析能力、組織管理能力、解決問題能力、情感表達和自控能力、自省和自制能力、人際交往能力、合作能力等都影響著其能否從一次次的挫折中找回自信，能否重新尋找新的發展路徑。也即職業院校大學生的人格成長與完善，直接影響著職業院校大學生創業精神的形成。而一個人人格特質的形成不僅是教育的結果，更是社會文化滲透于職業院校大學生生活世界并發揮其作用的結果。所以，身體形態的文化資本可以通過促進人格的成長與完善，不斷幫助職業院校大學生形成創業精神。

（三）客觀形態的文化資本通過提高職業院校大學生個體的影響力，不斷給其提供創造創新創業的機會

文化資本雖然不能像經濟資本那樣可以直接地進行量化的交易，但文化資本可以通過工作機會、工作報酬、榮譽、社會評價等方式和途徑發揮類似經濟資本的作用。大量的調查研究發現：盡管身體形態的文化資本是文化資本的核心，影響著客觀形態文化資本的形成。［8］但是，社會評價個體的身體形態的文化資本往往以個體外在的物化的成果進行評價。如，一個人可以通過他的繪畫作品，展示其高超的畫技，從而獲得一定的社會效益、他人的社會認可及一定的榮譽聲望。所以，文化資本向其他資本轉化時，一般要先獲得一定的社會效應或占有一定的社會財富，通過此來擴大自己對周圍的影響力，獲取周圍人的廣泛認同，最終得到文化資本轉化為經濟資本的機會。因此，人們通常用可以看得到的商業指標或實物的價值來判斷創新創業成果的優劣，來判斷職業院校大學生的身體形態文化資本，以此判斷是否給其提供發展的機會。創新創業教育通過對職業院校大學生進行創新創業職業能力的培訓，通過其外在的職業能力給其爭取更多的創新創業的機會。也即，客觀形態的文化資本通過提高職業院校大學生個體的影響力，不斷給其提供創造創新創業的機會。

（四）制度形態的文化資本，不斷幫助職業院校大學生形成創新創業的內在動力

文化資本的影響力和張力，必須在一定的法律制度的保障和約束下才能進行。也即個人所持有的文化資本必須通過專業文憑認證或其他形式，形成制度化模式，才能將文化資本轉變成為相應的經濟資本。如，勞動市場里被認可的學業證書或執照就是制度形態的文化資本。所以，在知識經濟迅猛發展的時代，職業準入制度已經成為行業標準。2000年3月16日,勞動和社會保障部發出第6號令,規定對90個技術復雜以及涉及到國家財產、人民生命安全和消費者利益的工種(職業)實行職業準入制度。即從2000年7月l日開始,對這90個技術工種實行先培訓后上崗,從業人員要在這些崗位上工作,必須取得相應的職業資格證書,否則有關部門不得錄用⑥。職業的準入制度，不僅打破了千年來儒家文化“勞心者治人，勞力者治于人”思想對技術文化崇尚的阻礙，也還給職業應有的尊嚴。制度形態的文化資本在當今經濟市場中不僅占據了有利位置，而且還具有更多的資源支配權利和發展空間。制度形態的文化資本讓職業院校大學生在創新創業過程中能夠不斷體驗到：只有獲得政府、社會公眾、以及行業內的認同，才能在競爭中形成功能優勢與力量，而這個認同需要職業院校大學生注重自身文化資本的積累。文化資本的積累決定了求職者的發展，積累度越高，行業好感度越強；積累度越低，好感度越弱。而這種體驗也會讓職業院校大學生對運用自身的文化資本與權利去爭取更多的創新創業機會充滿信心，從而不斷形成創新創業的內在動力。

三、如何進行職業院校大學生文化資本建設，促進職業院校大學生創新創業能力的可持續性發展

文化資本是影響職業院校大學生生命狀態的一個重要因素，也貫穿于職業院校大學生創新創業發展的全部過程，影響其職業發展的各個方面。因此，文化資本的積累和再生產，也即文化資本建設是促進職業院校大學生創新創業能力的可持續性發展的重要途徑。但是，職業院校大學生文化資本的建設是一個巨大的工程，不是可以由政府、市場、社會、學校、家庭或個人單方面可以完成的，需要經歷時間的累積和不同要素的和諧互動。本文僅從幾個側面談談如何進行職業院校大學生文化資本的建設。

（一）正確認識文化資本的作用

文化資本是影響職業院校大學生行動能力以及生活質量的重要文化資源，用文化資本理論審視職業院校大學生文化資本在創新創業過程中的作用有著重要的方法論意義。但是，文化資本對人的作用是雙重的，既可以始終發揮積極作用，也可以是負面的消極作用。從積極作用看，要突破單一的物質資本觀念，要充分認識到當今社會不僅是物質資本能夠生產和創造新價值，文化資本也能夠生產和創造新價值，物質資本和文化資本共同構成社會總資本。從負面作用看，職業院校大學生在創新創業過程中，不可避免的受到社會消費主義思潮、功利主義思潮以及多元文化價值觀等對其價值觀的沖擊。價值觀是人們文化素質的核心和標志。它們一經形成具有方向確定性，對人的綜合素質和終身發展產生深遠持久影響。所以，為克服文化資本的負面消極作用，職業院校應構建以社會主義核心價值觀為指導的創業教育與思想政治教育協同教育教學模式，在提升其就業技能的同時，有效應對職業院校大學生創業實踐中出現的價值危機，幫助其塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀。

（二）重視職業院校大學生整體素質的發展

個人所持有的文化資本在制度上只有被所在行業認可才可能轉變成為經濟資本，尤其是在職業準入制度的今天。由于功利主義、商業模式、資本運營等因素的影響，職業院校大學生在創新創業過程中只注重考取各種從業資格證書，只注重自己有什么專業的敲門磚，卻忽略了職業院校大學生整體素質的發展。因為，創新創業它是創業意識、創業精神、創業知識、創業能力及創業心理素質等的有機綜合。創業意識是職業院校大學生創新創業的開端。創業精神能夠幫助大學打破資源限制，發現機會和創造機會。創業知識對于創業者確定創業目標有直接作用。創業能力是職業院校大學生創業素質的一個重要方面，它包括：開拓創新能力，組織管理能力及人際協調能力。創新心理素質是職業院校大學生應付、承受及調節各種心理壓力的基礎。所以，單一的強調職業院校大學生創新創業發展是不夠的，要對職業院校大學生人生的整體發展進行設想。

（三）優化職業院校文化，潤物無聲地影響職業院校大學生文化資本的形成

學校文化雖然不具備某種固定形態和必須強制學生接受，但卻是潛移默化影響學生成長發展的重要環境因素，是構成學生文化資本的重要組成部分。學生在求知、進習、汲取知識的過程中會欣然接受健康向上的文化熏陶。［9］因此，優化校園文化是職業院校大學生進行文化資本建設時促進職業院校大學生創新創業能力的可持續性發展的一個重要手段。由于身體形態的文化資本必須要通過個體的親力親為才能獲得，如知識、教養、技能、趣味等，因此，學校文化不論是物質環境文化還是精神文化的創設，都要以人才市場需求為導向，以職業崗位技能為中心，以學生適應社會能力可持續性發展為本位，以全程實踐為特色。由于客觀形態的文化資本是身體形態的文化資本的外化，因此，學校文化要給學生提供創新創業能力的展示平臺。如，學校創設大量的創新創業文化活動。如，學校系統設計職業教育宣傳月、職業技能大賽、讀書節、藝術節、科技節等校園文化活動。還可以開展“每月一主題”系列職業教育活動，主題可以涵蓋暢想、勵志、公益、讀書、勞動、規則、愛國、安全、感恩等內容。通過借助各種文化活動，展示職業院校大學生身體形態的文化資本，激發職業院校大學生積累文化資本的興趣和信心。不僅如此，學校還可以通過學校的辦學理念、學校校風、校紀、學校精神、制度、特色以及組織、管理、定位等物化的客觀的文化資本影響職業院校大學生文化資本的建設。如，辦學理念，應該堅持三個并重：服務學生與教育學生并重，基礎理論教學與專業實踐教學并重，經濟效益與社會責任并重；堅持三本教育：辦學以教師為本，教學以學生為本，人才培養以能力可持續性發展為本。同時，學校還要加強職業文化教育，鼓勵職業院校大學生“一憑多證”，注重學歷教育和職業資格證書相對接，鼓勵學生廣泛參加各類資格證書及相應的職業考試，加強職業院校大學生制度文化資本建設。

注釋:

①文化資本與人力資本——布迪厄文化資本理論的經濟學意義；朱偉玨；《天津社會科學》；2007-05-23。

②文化資本與人力資本——布迪厄文化資本理論的經濟學意義；朱偉玨；《天津社會科學》；2007-05-23。

③文化資本與人力資本——布迪厄文化資本理論的經濟學意義；朱偉玨；《天津社會科學》；2007-05-23。

④以創業教育促進創新型人才培養的理論與路徑；李政；《高教研究與實踐》；2011-03-25。

⑤創業教育視域下大學生創業精神培養研究；王鳴；《黑龍江高教研究》；2014-10-05。

⑥職業準入制度與高等職業技術教育；王俊堂；《職大學報（自然科學版）》；2003-06-30。

［1］萬榮根，曲小遠.新時期職業院校大學生創業教育市場化的問題與對策研究［J］.高等工程教育研究，2014，（09）:79-83.

［2］陳治國.布爾迪厄文化資本理論研究［D］.首都師范大學，2011.

［3］閆西安.布迪厄文化資本理論及其實踐價值研究［D］.東北師范大學，2006.

［4］朱偉玨.文化資本與人力資本——布迪厄文化資本理論的經濟學意義［J］.天津社會科學，2007，（03）:84-89.

［5］張淑華，李海瑩，劉芳.身份認同研究綜述［J］.心理研究，2012，（01）:21-27.

［6］谷力群.論職業院校大學生創業精神的培養［D］.遼寧大學，2013.

［7］王萌.職業院校大學生創業精神培養研究［D］.南京理工大學，2015.

［8］方董平.文化資本的理論與實踐研究［D］.廣西師范大學，2010.

［9］蔣開東，朱劍瓊.職業院校大學生創業導向的高校協同機制研究［J］.中國高教研究，2015，（01）:54-58.