實踐與體驗

趙靜

說到德育，我認為德育工作是一項抽象的工作，它不是一項顯而易見的工作。不像平時蓋一座大樓那樣，不像教師們上一堂課或寫一個教案那樣，可以觸摸得到，可以看得見的工作。只有您深入整個學校的氛圍，才能真真切切地感受得到它的存在，感受得到它的重要性。學校德育工作的量非常大，且很雜，做好德育工作，會發現它是個無底洞，你永遠也做不完，時間長了會讓人失去耐性，會激不起工作興趣，讓人乏味。那么怎樣能做好德育工作？我自己理解歸納以下幾點。

一、學校無小事，處處是教育

育人工作不能空洞抽象，大而化之，而應視而可見，觸而可及。可采取以下辦法：1.從細微處入手；2.在細中求真；3.在細中求實。

二、生活中育德，生活中育人

“品德心理形成的基本過程，既不是單純的知識傳授，也不是單純的行為訓練，而是一種社會關系中的主題實踐活動。”因此，學校德育工作應立足于學生的現實生活，形成學校、家庭、社會三位一體的育人合力，應寓德育于“實踐”與“體驗”之中。

1.于情景中見生活

“情景德育是指德育者根據德育目的和受德育者的身心發展特點，有目的、有意識、有計劃地創設貼近受德育者生活實際的情景，引導他們融入其中，鼓勵受德育者自主選擇道德行為方式，并在情景中加以訓練和體驗，以促進受德育者道德品質內化和道德習慣形成。”為了充分發揮受教育者的主觀能動性，應注重引導學生還原出學生探索真理的美好本性。具體做法是將德育內容設置為具體、生動的生活情境，從中提取現實生活中實實在在的德育問題，讓學生去思考、去討論、去選擇判斷，進行自我教育。學生在這樣的情境中認真比較、分析自己的思想和認識，從而明確是與非、善與惡、美與丑，通過自己的思想斗爭教育自己。

例如，針對“嚴于律己，寬以待人”這個教育點，由我設置了這樣一個情境：一位同學在公共汽車上看見一個抱小孩的婦女，就主動把自己的座位讓給了她，而這位婦女看也沒有看他一眼就坐下了。這位同學很不是滋味，你認為他應當：①想到自己讓座不是為了圖對方的感謝，不與她計較；②當面指責她不懂禮貌，告訴她應當感謝自己；③自認倒霉，下次再也不讓座了。

學生在這個問題的選擇上出現了偏差，一個覺悟較高、素質較高，能寬以待人的人應當如A項所說，讓座是為了給他人提供方便，而不是為了換取對方的謝意，對方感謝自己與否不能與之計較，如果對方不致謝就抱怨、責備、搶座或干脆以后不再給他人讓座，那就不應該。對于學生認識可能不一致，可以通過討論互相教育，教師也可以進行適當點撥。

2.于生活中見教育

《中共中央國務院關于進一步加強和改進未成年人思想道德建設的若干意見》中明確指出：“要建立健全學校、家庭、社會相結合的未成年人思想道德教育體系，使學校教育、家庭教育和社會教育相互配合、相互促進。”

在學校、家庭、社會三位一體的德育網絡中，家庭具有自身獨特優勢，其相對親和力最強大。家庭對子女的成長影響是“潛移默化”的。家庭是學校德育的依靠和保障，沒有家庭教育的支持，學校德育工作必將孤掌難鳴，孤獨無依。家庭同時還是社會教育的特快通道，作為“社會細胞”的家庭，其本身便是一個小社會。為了使家庭在德育中真正發揮樞紐的作用，讓學生在家庭生活中體驗育人的真諦健康成長，我們的做法是，讓家長了解學校的教育理念、規章制度、學生在校作息時間，讓家長配合學校教育。通過辦家長學校，有效地幫助和引導家長樹立正確的家庭教育觀念，掌握科學的家庭教育方法，提高了科學教育子女的能力。建立家校短信平臺，主動加強與家長的聯系。

3.于社會中見育人

分析當今青少年教育，德育效果之所以不盡如人意，青少年犯罪頻頻發生，其原因之一就在于，廣大青少年生活的社區尚未真正形成教育生態結構的最優化和教育生態功能的最佳發揮。學校教育的封閉性、家庭教育的隨意性以及社會教育的不確定性，形成種種反作用力。人們常感嘆孩子“在校是好學生，回家成‘小皇帝，到了社區變成‘野小子”。

學生的在校時間不足全年的三分之一，其余時間，都是在他們生活的社區度過的。學校要從根本上解決廣大青少年的教育問題，就必須敢于打開自我封閉的大門，面對豐富多彩的外部世界，主動走向社會、依托社會，建立聯系網絡，開展各種教育活動，把社會變為青少年教育的大課堂。學校教育與社會教育相結合的基本要求是，雙向開放，學校與社會形成教育合力。

4.于參與中釋放生命的潛能

聯合國教科文組織提出：“未來的德育決不能只立足于給學生一點知識和技藝，它必須視學生為一個有尊嚴、有個性、有巨大發展的生命體，全面關注他們的精神生活，開發他們的創造潛能，激發他們的創新精神，不斷提升他們的生命質量和生存價值，使他們在生動活潑、主動和諧的發展過程中真正為自己一生的幸福做好準備。”

因此，在學校德育活動和常規管理中，學生是“主角”，教師應放“權”給學生，讓機會給學生，把學生推向德育的前臺，調動他們形成良好思想道德的“內動力”，讓其在“我是主角”的心態下提純自我。把“國旗下講話”的舞臺讓給學生，選品德優秀的學生上臺講，實行班級定期輪換制，并且讓學生自己定題目，查資料撰稿。這樣對學生的愛國主義教育就不是“你們該怎樣做”，而是“我們應該怎樣做”了，會更有號召力。

5.于體驗中成長

“體驗是人類生存的基本方式，有重要的道德教育價值。”學生的良好品質與道德規范不是與生俱有的，更不是靠說教塑造的，而是在親身體驗中形成的，為他們開拓生活和活動的方式與空間是德育工作者不可推卸的責任，我們應成為“引領者”，引導學生去感受，體味生活的真諦，讓他們自己在活動中去經歷生成道德意識的過程。

三、結語

總之，學校德育工作只有家庭、學校、社會三力合一，才能發揮其實效性。

【作者單位：建湖縣沿河鎮中心小學 江蘇】