夸美紐斯的教育思想

黃 林

觀山湖區普瑞國際學校 貴州貴陽 550000

如果說教育是民族振興的基石，那么在我看來夸美紐斯（Comenius）就是教育的基石，在這座基石上鐫刻的是理性主義、科學精神、民主愿望、以及在教育改革中無比堅定的開拓精神。如果想要找到教育的伊始那夸美紐斯的思想無疑是必然的捷徑。

翻開夸美紐斯的作品，文章中大量的宗教崇拜，上帝信仰，虔誠禮教隨處可見。正確理解這種現象看來確實是理解夸美紐斯的前提。教育作為一種意識形態的產物，有什么辦法能夠讓自己所崇尚的教育思想得到社會的認可呢，夸美紐斯無疑做出了最佳的選擇。從小的宗教教育加上那個時代思想的束縛，所以與其說濃郁的宗教色彩是夸美紐斯思想上的局限性還不如說夸美紐斯將宗教神學作為自己能夠站穩腳跟的工具。但是同樣值得注意的是，夸美紐斯不是單純的宗教延續者，在其宗教外衣下赤裸裸的依舊是那無與倫比的教育哲學、理性思想。

我們已經闡述了夸美紐斯利用宗教思想來包裹自己的教育哲學的事實，我們也必須注意到夸美紐斯同傳統的宗教思想之間有著天壤之別。

1.傳統的宗教思想強調的是神的統治地位，而夸美紐斯卻關注人的價值（通過教育來豐富價值），強調兒童的重要性。（《母育學習》）

2.傳統的宗教思想鼓吹來世幸福，但是在夸美紐斯看來我們要去利用現世的人生（《泛智論導論》）夸美紐斯并沒有一味的單純的強調人的價值，而是去肯定一個有修養的人的價值，看到智慧、天賦、修養的重要性，而這些所謂的重要性是需要教育來提升來塑造的。（《論天賦才能的培養》）。

那么，究竟是什么讓這樣一位教育哲學巨人被后人所推崇呢？在我看來最為核心的是：必要性、實踐性、廣泛性、和前瞻性。

首先是必要性：夸美紐斯深刻的認識到了教育的必要性，提出了：“教育可以使民族更新，教育是生活的預備，教育要教會人們有益的利用現世的人生，教育必須從幼年開始”。（《大教學論》）夸美紐斯把教育的重要性放在了人類發展史上的一個制高點，這對于之后教育的發展起到了至關重要的作用，也對于之后的教育哲學的發展起到了極其重要的推動作用。

其次是實踐性，“一切知識都是通過感官得來的”（《世界圖解》）夸美紐斯用實踐的方法來完善自己的教育哲學，充分肯定了實踐的重要性以及實踐在教育領域的關鍵地位，在《論天賦才能的培養》中他認為光是聰明是不夠的，需要去實踐，應該習慣在勞動中度過自己的一生。他迫切的希望學生通過自己的實踐來認識客觀世界，將教育從單純的思想領域真正地擺到現世領域。

然后是廣泛性。談到廣泛性就必須要談到夸美紐斯的“泛智學”。探索有關一切事物的一切知識教給一切人的方法（《泛智學校》）簡單來說就是人人均受教育，以及人人均需學習一切。但是他同時也指出了“每個人不可能窮盡一切知識，必須挑選各門知識中最重要的。最有益于人生的教給人的一切，而某一個人又只能在某個領域有所專精。”（《泛智學校》）夸美紐斯首次提出了教育內容的廣泛性以及教育對象的廣泛性。除此之外夸美紐斯思想的廣泛性還體現在他認識科學的廣泛性，在他眼中科學不是孤立的，他們相互關聯，我們應當尋找隱藏在事物內部的普遍的一般的原理，開辟認識真理的廣泛的、共同的途徑（《泛智論導論》）。這對于教育哲學的深入化研究直接起到了積極地影響作用。

最后是前瞻性:夸美紐斯的前瞻性表現在兩個方面，一個是對于教育過程的前瞻性，一個是對于未來教育的前瞻性。就教育過程而言，雖然對于兒童的發展以時間為刻度給予了“準確”的劃分具有一定的不合理性，但是這種不合理性也恰恰看出了夸美紐斯的前瞻性，他從孩子的幼年階段就進行了長久的規劃，尤其注意的在《母育學校》中的體育章節中更是對于幼兒母親未來的哺育工作做了極其長遠的安排。第二是表現在對于我們未來教育的前瞻性，最為直觀的便是夸美紐斯的諸多教育思想深深影響著后來的教育家，依舊對于如今的教育起到了不可磨滅的指導作用。夸美紐斯的偉大便在于此，他以重要性拔高了教育的地位；以實踐性明確了教育的方法；以廣泛性擴充了教育的范圍；以系統性劃分了教育的層次；最重要的以前瞻性指導了未來。

那夸美紐斯的教育哲學是否就是完美無暇的呢？那倒也是未必。首先我必須肯定這些所謂的弊端大多是由于時代因素所造就，但是確實也不可以忽視。第一：過分強調了自然對人類教育的作用，過分依賴于對自然的崇拜。第二：強調實踐的重要性的同時可能稍微忽視了意識的能動性，將意識的能動性基本完全擬化為宗教思想，神學崇拜。第三：在泛智學中雖然強調了要專精某個事物，但是在實際中并未真正落實，學習的知識系統龐大，內容臃雜，知識大多停留于表面，不利于專業型人才的培養。第四：也是最為重要的，忽視了兒童的個體化差異，認識到了教育的普遍性，但是忽略了教育的特殊性，在因材施教上可能存在很大的不足。

總的來說，夸美紐斯充分的融合了理想的認識與現實的實踐，至今依舊綻放光輝，成為教育哲學研究中的重要推動力。時代因其局限性而顯得獨特，夸美紐斯也因其局限性而顯得真實，在歷史的長河中，種種的不足不才是后人成長的沃土嗎？以此為教育基石，定可鑄通天寶塔。