紅色文化的特性與當代價值

劉廣浩

（無錫機電高等職業技術學校，江蘇 無錫 214026）

紅色文化是以展現中國共產黨領導人民進行新民主主義革命為核心的文化形態。它體現了中國共產黨領導人民實現民族獨立和民族解放的偉大功績，蘊含了共產黨人的理想信念、政治抱負和愛國情懷。是共產黨人先進的人生觀、世界觀和價值觀的集中體現。廣義的紅色文化意蘊新民主主義革命時期和社會主義現代化建設時期創造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化。狹義的紅色文化僅指革命文化。本文擬在狹義的層面探討紅色文化。

一、紅色文化是內涵豐富、形態多樣的文化

中國共產黨高舉馬列主義旗幟，將馬列主義基本原理運用到中國革命實踐之中，及時總結正反兩方面的經驗教訓。在長期的革命實踐中，中華優秀傳統文化與馬克思主義科學理論在革命實踐中有益結合，積淀和孕育了豐富的物質文化資源和精神文化財富，形成了極具中國特色的紅色文化。

紅色文化植根于中華上下五千年優秀傳統文化土壤，孕育了社會主義先進文化，形成了概念清晰、內涵豐富、形態多樣的紅色文化體系，集中體現了共產黨人堅定的共產主義信仰、全心全意為人民服務的宗旨以及實現共產主義的遠大政治抱負。它反映了民族精神、體現了時代要求，彰顯了黨的性質。具體來說，紅色文化體系包括物質層面、精神層面、制度層面。

（一）物質層面，它是紅色文化的載體

是指中國共產黨領導人民在實現民族獨立和民族解放過程中留下的革命遺跡、戰斗遺址、偉人故居，建國后修建的以展現革命事跡為內容的革命陵園、革命紀念館、革命紀念碑等，以及它們所展出的武器裝備、服飾用具等革命紀念物。這些器物作為一種文化載體，能夠喚起人民的歷史記憶、激勵人民發揚革命精神，為我們追尋革命歷史提供了物質依據。

由于中國革命的復雜性和艱巨性，中國共產黨領導人民進行了艱苦卓絕的斗爭，付出了沉重的代價，留下了大量的革命遺跡和戰斗遺址，是我們緬懷先烈，感受紅色文化的物質載體。在革命中，涌現出了可歌可泣的人物和事件，留下了大量的歌頌革命的文學藝術作品，表現出了共產黨人和中國人民自強不息、不怕犧牲的偉大精神，譜寫了人類歷史上壯麗的篇章，是紅色文化的載體。

（二）精神層面，它是紅色文化的靈魂

是指在長期的革命斗爭中形成的精神。包含以開天辟地、敢為人先的首創精神，堅定理想、百折不撓的奮斗精神，立黨為公、忠誠為民的奉獻精神為內核的紅船精神。以不怕犧牲、前赴后繼、勇往直前、堅韌不拔、眾志成城、團結互助、百折不撓、克服困難為內核的長征精神。以實事求是、理論聯系實際、全心全意為人民服務和自力更生艱苦奮斗為內核的延安精神。以天下興亡、匹夫有責的愛國情懷，視死如歸、寧死不屈的民族氣節，不畏強暴、血戰到底的英雄氣概，百折不撓、堅忍不拔的必勝信念為內核的抗戰精神。以敢于斗爭、敢于勝利、開拓進取、堅持依靠群眾，堅持團結統一的民主精神，戒驕戒躁的謙虛精神和艱苦奮斗的創業精神為內核的西柏坡精神。

這些精神各有內涵、各具特色，是不同時期紅色文化的智慧凝結和情感升華，成為中國革命精神的一個個珍珠，共同鑄就了紅色文化璀璨的項鏈，體現了共產黨人的優秀品質和革命傳統，是紅色文化的核心和靈魂。鄧小平同志在1980年12月25日中央工作會議上指出：在長期的革命斗爭中，我們在正確的政治方向指導下，從分析實際出發，發揚革命和拼命精神，嚴守紀律和自我犧牲精神，大公無私和先己后人精神，壓倒一切敵人、壓倒一切困難精神，堅持革命樂觀主義、排除萬難去爭取勝利的精神，取得了偉大的勝利。在長期革命斗爭中形成的這些精神構成了紅色文化的精神內核，是紅色文化的靈魂。

（三）制度層面，它是紅色文化的精髓

新民主主義革命時期，中國共產黨在領導人民推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山，實現民族獨立和民族解放的過程中，總結勝利經驗、吸取失敗教訓、集中智慧，不斷的將馬克思列寧主義與中國革命的具體實踐相結合，形成了一系列的理論、政策和制度。涵蓋政治制度、群眾制度、經濟制度等層面，成為紅色文化豐碩的制度成果。

以毛澤東同志為代表的中國共產黨人，將馬克思主義基本原理同中國的實踐、實際相結合，引導中國革命走上了新階段，形成了一系列符合中國發展的方針政策，制定了符合中國實際的制度，豐富和發展了馬克思主義，是馬克思主義中國化第一次理論飛躍。中國革命的理論制度文化逐步形成，成為紅色文化的重要組成部分，是紅色文化的精髓。

二、紅色文化是先進的意識形態

文化是人類在改造客觀世界過程中創造的物質財富和精神財富，多源頭發生、多樣化發展，氣象萬千、蔚為大觀。中國馬克思主義者賦予革命時期塑造的文化形態以中國傳統文化中意蘊進步、喜慶、莊重的紅色冠名。紅色文化體現著先進性、階級性、革命性和階段性。

（一）先進性

紅色文化是中國共產黨領導人民在新民主主義革命中創造的以中國化馬克思主義為核心的先進文化，先進性是紅色文化最根本的特性。紅色文化的先進性表現為有馬克思列寧主義先進理論的指導。建立在唯物史觀、剩余價值學說、科學社會主義基礎上的馬克思主義，揭示了社會發展的規律，是揭示歷史唯物主義和辯證唯物主義的先進理論學說，為中國革命的發展指明了正確的方向，表現出無可替代的先進性。

我們黨自誕生之日起，就旗幟鮮明的高舉馬克思主義大旗，作為黨的根本思想和行動指南。在吸收中國優秀傳統文化精華的基礎上，共產黨人用馬克思列寧主義基本原理指導中國的革命實踐，在實踐中創造了具有中國特色的紅色文化。中國紅色文化吸收了世界先進文化的優秀成果。在早期革命者的努力下，一批優秀的國際共產主義文化進入中國，激勵中國人民樹立共產主義信仰，為實現民族解放和獨立而奮斗。

（二）階級性

文化的階級性突出體現為文化主體的階級性。不同階級的文化代表不同階級的政治利益和社會需要。不同的階級擁有不同的政治心理、政治品質和政治利益。歷史唯物主義認為，人民群眾是歷史的創造者，是社會發展的推動者。紅色文化是無產階級的政治文化，代表了無產階級的政治訴求。人民是紅色文化的主體，是紅色文化的締造者、傳播者。

毛澤東指出，所謂新民主主義文化，就是無產階級領導的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學的大眾的文化[1]。在階級社會里，沒有超越階級的民主，也沒有超越階級的文化。紅色文化就是無產階級領導的人民的文化，人民性是紅色文化的階級標識。紅色文化代表勞苦大眾的根本利益，具有廣泛的群眾基礎，解決了“為什么人”的問題。

（三）革命性

新民主主義革命是中國共產黨領導人民同帝國主義、封建主義、官僚資本主義的斗爭，是代表人民大眾的新勢力同代表三座大山的舊勢力之間的斗爭，其根本目的是打碎舊的國家機器，建立起各革命階級聯合專政的新政權，也是新舊文化之間的斗爭。唯物辯證法認為，發展是新事物的產生和舊事物的滅亡。作為新事物的紅色文化要取代舊事物的落后文化，必然會招致舊文化勢力的瘋狂反抗。紅色文化只有摧毀舊的反動文化，才能建立代表無產階級的新文化。

中國共產黨登上歷史舞臺之后，帶領無產階級“聯合一起可能的同盟軍，擺開了自己的陣勢，向著帝國主義文化和封建文化展開了英勇的進攻”[2]。毛澤東指出“革命文化，對于人民大眾，是革命的有力武器。革命文化，在革命前，是革命的思想準備；在革命中，是革命總戰線中的一條必要和重要的戰線”[3]

（四）階段性

文化是反映一定社會政治、經濟的物質財富和精神財富。由于不同階段的政治、經濟和社會發展水平不同，文化表現出不同的內容。紅色文化是新民主義主義革命時期共產黨人創造的先進文化，從總體上反映了新民主主義革命時期的政治、經濟和社會狀況。是共產黨帶領人民群眾高舉馬列主義大旗，探索中國革命道路中所表現出來的大無畏精神。

新民主義主義革命分為不同的階段，不同階段的革命任務不同，紅色文化在不同的階段擁有其獨特的精神內涵，富有階段性、體現時代性。大革命時期，立黨為公、忠誠為民的價值取向；土地革命時期，星星之火可以燎原的革命樂觀主義精神；抗日戰爭時期，生生不息、百折不撓的高貴品質；解放戰爭時期,謙虛謹慎、不驕不躁的作風。這些同構同質而又各有不同的文化共同構成了絢爛多彩、內涵豐富的紅色文化體系。

三、紅色文化是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量

作為先進的社會政治意識形態，紅色文化以其特有的先進性喚醒了中國人民救亡圖存的愛國熱情。它系統的宣傳了中國共產黨的政治理念、價值取向和遠大的共產主義抱負，凝聚和感召了一切可以團結的力量進行革命斗爭，實現了民族獨立和民族解放。在推進全面深化改革、全面建設小康社會的新時代，紅色文化對黨的建設、政治建設、文化建設和社會主義核心價值觀建設，仍然具有重要意義，是實現中華民族偉大復興中國夢的精神力量。

（一）保持黨的純潔、建設先進政黨

“求木之長者,必固其根本”，紅色文化就是中國共產黨人的根和本。堅持用紅色文化來教育全黨，能夠有效抵制各種異質文化侵蝕，有效化解長期執政帶來的各種風險、積極應對發展市場經濟帶來的各種挑戰，保持黨的純潔性。參觀革命遺址、感悟革命精神是接受紅色文化教育的重要路徑。習近平同志考察西柏坡時曾深情的說，西柏坡我來過多次，每次都懷著崇敬之心來，帶著許多思考走。對我們來講，每到井岡山、延安、西柏坡等革命圣地，都是一種精神上、思想上的洗禮。

紅色文化的傳播能讓黨員受到教育，能夠更加堅定黨員的公仆意識和為民情懷。紅色文化是最好的教科書，能讓黨員永遠銘記黨的奮斗史，保持共產主義的信仰和立黨為公、執政為民的情懷。對于共產黨人來說，紅色文化是最好的清新劑，能夠保持黨的純潔性。傳承革命精神、堅持和弘揚紅色文化是我們黨防腐拒變、抵御風險的有效法寶，是我們黨日益成熟，成為先進政黨的重要表現。

（二）增強政治認同、堅守理想信念

紅色文化彰顯了共產黨人無比忠誠的共產主義理想信念。在推進改革開放的新時代，堅持和弘揚紅色文化，能夠牢固樹立共產黨人對馬克思主義的信仰，堅定人民群眾對共產黨執政的信服和擁護，增強人民群眾對社會主義制度的政治認同。相反，否定和放棄紅色文化，必然導致人民群眾思想混亂，動搖共產黨的執政根基，最終喪失前進的動力。欲滅一國，先滅其文化，同理，否定紅色文化，就是質疑中國共產黨的執政合法性，就是動搖中國社會主義的根本政治制度。

西方資產階級的反動勢力從來沒有停止對中國共產黨的攻擊，從未停止過對人民群眾的思想侵蝕。他們勾結國內的一小撮“慕洋”勢力對紅色文化徹底否定，他們發動水軍借助互聯網、微博、朋友圈等新興手段，對共產黨進行詆毀、謾罵、攻擊。用歷史虛無主義懷疑革命英雄，聲稱邱少云趴在火堆一動不動違反生理學常識，黃繼光堵槍眼是捏造的虛假事實…,對于異質文化的侵蝕,一方面要大力打擊惡意攻擊社會主義制度的不法分子,更重要的是要加強思想教育,堅持和弘揚紅色文化,爭奪輿論話語權。發揮紅色文化具有的政治認同和理想信念的價值。

（三）堅定文化自信、建設先進文化

在慶祝中國共產黨成立95周年大會上，習近平同志對文化自信特別加以闡釋，指出“文化自信，是更基礎、更廣泛、更深厚的自信”。其語境更為莊嚴，觀點更為鮮明，態度更為堅決，傳遞出這既是文化理念又是指導思想。文化自信于是成為繼道路自信、理論自信和制度自信之后，中國特色社會主義的第四個自信。[4]紅色文化植根于中華傳統優秀文化，吸收了中華優秀文化的精華。這種在優秀傳統文化基礎上的繼承和發展，夯實了我們文化建設的根基，奠定了我們文化自信的強大底氣。

我們有博大精深的優秀傳統文化，我們有鮮明獨特、奮發向上的革命文化，中國共產黨帶領人民承前啟后、繼往開來，建設社會主義先進文化。從革命時期紅船精神、井岡山精神到建國初期大慶精神、兩彈一星精神再到現代奧運精神、抗震精神，傳承紅色文化、弘揚革命精神，與社會主義文化相融合，能增強人們對中國文化的自信，增強社會主義先進文化的凝合力。堅持紅色文化才能堅持中國特色社會主義文化發展道路，激發全民族文化創新創造活力，建設社會主義文化強國。

（四）構建核心價值、實現中國夢想

紅色文化的精神內涵與社會主義核心價值觀一脈相承。社會主義核心價值觀是新時期中國人民的價值取向，是對紅色文化的繼承和發揚。“欲流之遠者，必浚其泉源”，形成于新民主義革命時期、經受過炮火洗禮的紅色文化是滋養社會主義核心價值觀的源泉和精神紐帶[5]。承載著紅色文化寶貴精神的戰斗遺址、革命紀念館、革命器物、領導人故居，都是建設社會主義核心價值觀的寶貴資源和有效載體，它詮釋了革命先輩舍生取義的愛國情懷和高貴品質，激勵后人自覺樹立正確的價值觀、人生觀和世界觀。紅色文化是構建社會主義核心價值觀的有效途徑。

2012年11月29日，習近平同志在參觀“復興之路”展覽的時候指出，實現中國民族偉大復興就是中華民族近代以來最偉大的夢想，黨的十九大大報告提出，堅定文化自信，推動社會主義文化繁榮興盛。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。新的歷史條件下，紅色文化激勵中國人民矢志不渝、開拓進取，為實現中華民族偉大復興中國夢提供了精神動力。

紅色文化是我們黨偉大的政治資產和巨大精神財富，作為政治優勢，紅色文化彰顯著我們黨優良的革命傳統，承載了共產黨人奮發圖強、不怕犧牲的寶貴精神。“是中國共產黨歷史上最為奪人心魄和燦爛輝煌的文化，樹立起了人類走向真善美的文化豐碑”[6]，我們必須長期堅持和弘揚紅色文化。在社會主義現代化建設新時代，我們堅定共產主義的理想信念和馬克思主義的政治信仰，必須加強紅色文化的宣傳教育。習近平總書記高度重視紅色文化的宣傳教育工作，他指出“與時俱進的發掘、傳播紅色文化，有利于我們黨在社會意識紛繁復雜的時代培養公眾的政治認同感，保障社會政治的穩定。”紅色資源、紅色傳統、紅色基因是我們黨在帶領人民群眾推翻三座大山、實現民族獨立過程中創造的寶貴的文化財富。我們開展紅色文化的宣傳教育就是要把紅色資源利用好、紅色傳統發揚好、紅色基因傳承好。我們要銘記光輝歷史，傳承紅色基因，將革命先輩開創的偉大事業推向新高度。

[1][2][3]毛澤東選集：第2卷 [M].北京：人民出版社，1991：706，697，708.

[4]習近平.在慶祝中國共產黨成立95周年大會上的講話[N].人民日報，2016-07-02.

[5]羅永寬，李燕.紅色文化的精神內核與當代價值[J].文化軟實力研究，2017（1）.

[6]紅色文化與社會主義核心價值觀教育讀本編寫組.紅色文化與社會主義核心價值觀教育讀本[M].南昌：江西高校出版社，2016.