高 婷
語文課本中的課文相對(duì)分散、獨(dú)立,《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的大閱讀又沒有系統(tǒng)性的課程教學(xué)。系統(tǒng)的課程教學(xué)需要有規(guī)律地進(jìn)行課程整合,在課程整合過程中,閱讀教學(xué)的整合是我研究的重點(diǎn)。提高學(xué)生的語文學(xué)力,整合語文閱讀資料,提升閱讀能力是我努力的目標(biāo)。如何讓課外閱讀走進(jìn)課內(nèi),如何引導(dǎo)學(xué)生更好地閱讀,如何讓閱讀成為一種習(xí)慣,如何讓閱讀成為學(xué)生的一種修養(yǎng),通過近幾年來的摸索,我不斷總結(jié)提升,結(jié)合我校“生態(tài)課堂”模型和七彩課程體系的整合思路,逐步形成了單元主題式組塊教學(xué)的整合思路。
學(xué)生是在未知的世界里探索、求知,受小學(xué)生的閱歷和知識(shí)水平所限,小學(xué)生總會(huì)遇到這樣或那樣的困惑,如果教師面對(duì)學(xué)生的困惑熟視無睹,浪費(fèi)的不僅僅是寶貴的教學(xué)契機(jī),更重要的是傷害了小學(xué)生脆弱的心靈。在我平時(shí)的閱讀教學(xué)過程中,當(dāng)學(xué)生遇到問題時(shí),我以解決問題為閱讀契機(jī),組織學(xué)生進(jìn)行課外閱讀,在問題意識(shí)的驅(qū)動(dòng)下,學(xué)生燃起閱讀欲望,主動(dòng)閱讀、獨(dú)立思考,這既有助于對(duì)所學(xué)問題的理解和吸收,也加深了學(xué)生對(duì)文章的理解和情感的把握,擴(kuò)大了學(xué)生的閱讀面。
我在教學(xué)《宋慶齡故居的樟樹》時(shí),由于學(xué)生所處的時(shí)代,對(duì)革命先烈的背景了解不夠深刻,所以,學(xué)生會(huì)對(duì)文中人物宋慶齡感到陌生,不了解人物的身世背景,在處理“故居—樟樹—故居主人”之間的關(guān)系時(shí),很難理解宋慶齡先生的高尚人格,這就成了我的教學(xué)難點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)候,我會(huì)適時(shí)補(bǔ)充《宋慶齡傳》中有關(guān)宋慶齡追隨孫中山進(jìn)行革命的短文,并推薦學(xué)生閱讀《宋慶齡傳》,由課外閱讀帶動(dòng)課內(nèi)文本解讀“以讀促悟”“以讀解讀”,通過拓展閱讀,引發(fā)學(xué)生情感上的共鳴。
類文閱讀是我已經(jīng)進(jìn)行的工作。通過一學(xué)年的探索,我發(fā)現(xiàn)類文閱讀能夠提高閱讀效率,激發(fā)閱讀欲望,在小學(xué)階段進(jìn)行有計(jì)劃的類文閱讀很有必要。我們知道文章的寫法多種多樣,類文閱讀就是對(duì)“一種主題”的不同表達(dá),當(dāng)單元主題或者文章主題有大量可閱讀的內(nèi)容時(shí),選擇同類閱讀材料,把兩者放在一起,更有利于突出作品各自的特點(diǎn)。同時(shí),在比較中,培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力,提煉閱讀技巧,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到表達(dá)同一主題可以從不同的角度切入,這也是學(xué)習(xí)寫作方法、提高語言表達(dá)能力的有效途徑。
我在教學(xué)《第一次抱母親》時(shí),讓學(xué)生對(duì)比閱讀《牽著母親過馬路》,學(xué)生發(fā)現(xiàn)這兩篇文章主題是一致的,都表達(dá)了兒時(shí)母親對(duì)自己的疼愛,長(zhǎng)大后,體會(huì)到母愛的無私與偉大,進(jìn)而回饋母愛的故事。接著閱讀宗璞的《我的母親是春天》,進(jìn)一步體會(huì)母親的堅(jiān)強(qiáng)、勤勞、體貼、細(xì)心、任勞任怨以及對(duì)親人無微不至的愛。教師以此為契機(jī),開展以“母愛”為主題的閱讀,學(xué)生先后閱讀了季羨林的《我的母親》,豐子愷的《我的母親》,冰心的《寄小讀者》和史鐵生的《我與地壇(節(jié)選)》。周末還布置一項(xiàng)實(shí)踐作業(yè):用心抱母親,觀察母親發(fā)生了哪些變化,并以《第一次抱母親》為題,寫一篇作文。當(dāng)文字流淌于指尖,當(dāng)情感充盈著內(nèi)心,這簡(jiǎn)單的語文課,就變成了“大語文”。這樣,學(xué)生不僅學(xué)到了一篇課文,更收獲了內(nèi)心的成長(zhǎng),體會(huì)了母愛的無私與偉大,懂得在日常生活中,體諒父母。這樣的類文閱讀,既是閱讀能力的培養(yǎng),也是文化知識(shí)的積累和思想情操的陶冶。
教材是一個(gè)例子,每一位教師都應(yīng)該充分發(fā)揮教材的范例作用,堅(jiān)持以教材為本。讓學(xué)生通過課文品讀,了解閱讀過程、掌握閱讀技能,學(xué)習(xí)瀏覽、精讀、略讀在閱讀中的運(yùn)用,并結(jié)合教材的特點(diǎn),開展扎實(shí)有序的讀書訓(xùn)練,使學(xué)生掌握閱讀方法,提高學(xué)生的閱讀能力。
在充分發(fā)揮并積極運(yùn)用教材的基礎(chǔ)上,我選擇課外與課內(nèi)進(jìn)行比較閱讀。比如,從文體、內(nèi)容和寫作方法上進(jìn)行比較,然后根據(jù)文體、內(nèi)容進(jìn)行整合。組織學(xué)生運(yùn)用課內(nèi)閱讀所得的方法來閱讀拓展材料,在閱讀過程中,教師積極引導(dǎo)學(xué)生將閱讀方法轉(zhuǎn)化為閱讀能力,在增強(qiáng)閱讀能力的基礎(chǔ)上,進(jìn)一步促使學(xué)生從廣泛的課外閱讀中獲取知識(shí)、從讀書中汲取養(yǎng)分。
帶著這樣的理念,在教學(xué)《三顧茅廬》時(shí),因?yàn)椤度龂?guó)演義》中人物形象眾多且性格鮮明,于是在講授時(shí),教師重點(diǎn)引導(dǎo)如何抓住關(guān)鍵詞體會(huì)人物形象,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)張飛的脾氣暴躁,劉備的求賢若渴,諸葛亮的雄才大略。又因?yàn)檎n文直接呈現(xiàn)的是劉備第三次到隆中請(qǐng)諸葛亮出山,學(xué)生紛紛質(zhì)疑:劉備前兩次是怎樣請(qǐng)諸葛亮出山的呢?關(guān)羽張飛又是怎樣表現(xiàn)的?好奇心點(diǎn)燃了學(xué)生閱讀的火種,結(jié)合學(xué)校讀名篇《三國(guó)演義》活動(dòng)順勢(shì)推薦閱讀。在好奇心的促使下,閱讀技巧得以提升,語文知識(shí)得以積累。
“讀書不是讀書而是玩書”,如果能讓學(xué)生在讀書中尋找讀書的樂趣,那必定能達(dá)到事半功倍的效果。要達(dá)到這樣的目的必須要求教師不斷創(chuàng)新。
花樣閱讀追求的就是創(chuàng)新,教育藝術(shù)的最高層次就是創(chuàng)新,而教學(xué)創(chuàng)新是保護(hù)學(xué)生創(chuàng)新積極性的基礎(chǔ)。一個(gè)沒有創(chuàng)新意識(shí)的教師往往會(huì)有意無意地扼殺學(xué)生的創(chuàng)造能力。教育生涯是辛勤的跋涉,也是不斷創(chuàng)新的過程。
讀書是一種樂趣,如何讓學(xué)生感受到讀書的樂趣,樂在其中并且能夠?qū)⑦@種樂趣持續(xù)下去?最好的辦法就是將讀書創(chuàng)新成為學(xué)生喜愛的形式,花樣閱讀就是這樣的創(chuàng)新形式。
我給學(xué)生搭建了展示閱讀成果的平臺(tái),我經(jīng)常在班級(jí)舉行“好書我推薦”活動(dòng),讓學(xué)生不斷地推薦自己的心愛之書,并把閱讀心得交流分享給同學(xué)們。一個(gè)學(xué)期以來,班里的“朗讀者”“課本劇表演”“閱讀PK賽”等活動(dòng)深受同學(xué)們的喜愛。通過多種形式的花樣閱讀,學(xué)生都沐浴在讀書的樂趣中。花樣閱讀讓語文課堂變得開放、靈動(dòng)。教師可以不拘一格使用自己的教育策略,閱讀課上可以上演小品和情景劇,閱讀課上也可以把音樂和美術(shù)搬上講臺(tái)。總之,花樣閱讀讓閱讀成為了學(xué)生期盼的“樂趣天堂”。
不可否認(rèn),長(zhǎng)期以來我們的語文教學(xué)以教師講授為主,是一種說教式的教學(xué)。這樣說教式的教學(xué)使教師成了知識(shí)的壟斷者和輸送者,教師也只能扮演“教書匠”的角色。這樣僅僅以知識(shí)傳授為主的教學(xué),即使手段再高妙也只是一種簡(jiǎn)單重復(fù)的工作。
不斷的探索使我漸漸地發(fā)現(xiàn),課堂整合將教師解放出來,教師不再把知識(shí)傳授作為主要的教學(xué)內(nèi)容,更加關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)心態(tài)、學(xué)習(xí)情感與學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。閱讀整合使教師使命發(fā)生變化,也使教師的自我認(rèn)同和自身發(fā)展趨于完整。閱讀整合讓學(xué)生擁有了一種獲取知識(shí)的能力,同時(shí)也提升了洞悉大千世界的觀察力。閱讀整合讓學(xué)生更具創(chuàng)造能力。