丁桂馨
(湖南科技大學 馬克思主義學院,湖南 湘潭 411201)
生態環境危機已然構成21世紀人類生存與發展的嚴峻挑戰。在此時代背景下,重新體悟馬克思恩格斯理論體系中的生態智慧,深入辨析馬克思恩格斯生態文明思想的理論內核,對于捍衛馬克思主義理論的指導地位,增強新時代中國特色社會主義生態文明建設的“四個自信”具有深遠的意義。
馬克思恩格斯通過系統考察19世紀自然科學領域的最新研究成果,在揚棄機械唯物主義和辯證唯心主義自然觀的基礎上,形成了辯證的唯物的自然觀;馬克思恩格斯辯證唯物主義自然觀通過深入闡釋人類主體性存在與自然本體性存在的辯證關系,深刻揭示自然史與人類史交織并行的發展規律,為人類謀求自身生存與發展進程中如何正確認識和處理人與自然的關系提供了認識論啟示。
馬克思恩格斯認為,人是“自然存在物”[1]167,是自然的一分子,是自然長期演化的產物。馬克思恩格斯根據古生物學的研究成果,指出人類作為物種出現是由自然原生生物的一步步分化而形成的。自然原生生物最初分化出植物和動物。動物又一步步進化出脊椎動物,最后,在脊椎動物身上,“自然界獲得了自我意識,這就是人”[2]858。人類產生的歷程決定了人類不可能外在于自然而獨立存活,人類自誕生起就深深地被打上自然的烙印。……