李宇峰
(武漢大學新聞與傳播學院,湖北武漢 430071)
敘事的根本目的是要建構意義,并尋求受敘者的認同。而不同類型的敘事文本所敘述之“事”(可稱之為敘“事”)具有不同的特征。如何來區分這些“事”的不同,一直以來都是個難題。傳統的對敘事文本中“事”的劃分方法延續了現實主義的美學標準,即按照“事”的真實性與否將敘“事”劃分為了故事和事件。但是,這樣的兩分法無法區分出影視劇和小說等具有虛構性質的敘“事”之間的區別,也無法區分出影視紀錄作品與新聞作品之間在“事”上存在的差別。本文嘗試在采用內容標準將敘“事”劃分為故事和事件的基礎上,用敘事的符號化表征以及敘事結構差異作為進一步劃分的標準,嘗試對敘“事”進行區分。
在敘事學研究當中,敘事的原材料可以分為兩類:一是現實世界中的事:生活中確有其事;一是人們想象中的事:這類事情看起來似乎是人們臆造出來的,但同樣也源于并取材于現實生活的。“本事”這一概念可用于指稱敘事的原材料。“只有那些被故事‘敘述人’選中的、作為本文故事的素材對象和具體歷史背景而與本文故事相映照、相聯系的事件,才可以稱之為故事本事。”“作為本文故事的素材對象和具體歷史背景”這樣的描述似乎還不夠準確,比如說,小說改編的影視作品現象中,小說中的故事是不是本事?因此,“本事”是一個并未以任何媒介形式通過符號而表征出來的“事”。……