摘 要:在美術(shù)欣賞與評(píng)述領(lǐng)域的教學(xué)中,課堂會(huì)呈現(xiàn)出重欣賞輕評(píng)述的現(xiàn)象。初中生有自己的審美觀,對(duì)于美術(shù)作品都能表達(dá)出自己的見(jiàn)解,他們需要在平等交流、敞開(kāi)心扉的平臺(tái)上暢所欲言。作為掌門(mén)人的教師就應(yīng)當(dāng)竭盡全力去搭建這樣的平臺(tái),達(dá)到交流切磋的目的。在悉心指導(dǎo),互動(dòng)參與,平等切磋的環(huán)節(jié)中,完成欣賞與評(píng)述領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。
關(guān)鍵詞:美術(shù)教學(xué);欣賞與評(píng)述;交流平臺(tái)
美術(shù)課程正以一個(gè)全新的定位和地位在中小學(xué)的基礎(chǔ)課程中發(fā)揮著積極的作用。一幅好畫(huà),似品佳茗,愈發(fā)濃郁。對(duì)美術(shù)領(lǐng)域的感知,會(huì)激發(fā)人們深刻的哲學(xué)思考,使人不由自主地思考與人的生存有關(guān)的問(wèn)題。但在美術(shù)欣賞與評(píng)述領(lǐng)域的教學(xué)中,很多老師都會(huì)呈現(xiàn)出重欣賞輕評(píng)述的現(xiàn)象,不是一味地講解,就是徹頭徹尾的播放視頻。學(xué)生受自身藝術(shù)素質(zhì)的限制,缺乏指導(dǎo)與啟發(fā)的欣賞,容易停留于表面,很難對(duì)作品看出個(gè)所以然,更不要說(shuō)發(fā)表內(nèi)心的想法。除了學(xué)生的主觀能動(dòng)性能夠在對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)的主動(dòng)參與中得到充分發(fā)揮,學(xué)生的創(chuàng)造潛能也能因此得到有效調(diào)動(dòng)。初中階段的學(xué)生已具備基本的認(rèn)知能力,審美觀已初步形成,對(duì)于美術(shù)作品都能表達(dá)出自己的見(jiàn)解,他們需要在平等交流、敞開(kāi)心扉的平臺(tái)上暢所欲言。作為掌門(mén)人的教師就應(yīng)當(dāng)竭盡全力去搭建這樣的平臺(tái),達(dá)到交流切磋的目的。在悉心指導(dǎo),互動(dòng)參與,平等切磋的環(huán)節(jié)中,完成欣賞與評(píng)述領(lǐng)域的教學(xué)活動(dòng)。十多年的教育探索和實(shí)踐使我深切感受到教師的這個(gè)方向可以從這三方面來(lái)著手把握:
一、 藝術(shù)的賞析——開(kāi)啟新思維的起點(diǎn)
審美教育并不等同于可以用概念和理論講某個(gè)道理進(jìn)行說(shuō)明的自然科學(xué),它能夠?qū)F(xiàn)實(shí)生活通過(guò)藝術(shù)形象進(jìn)行再現(xiàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)人生真理的揭示。在對(duì)藝術(shù)形象的理解過(guò)程中,學(xué)生可以采用思考、體驗(yàn)或者感受等方式。人們的藝術(shù)興趣可以通過(guò)在感知藝術(shù)形象的過(guò)程中得到有效培養(yǎng),人們既能夠感受到審美所帶來(lái)的愉悅,其精神需求也能夠因此得到滿足,才能在反復(fù)回味,咀嚼中,潛移默化地接受藝術(shù)的陶冶。例如,在欣賞瑞士畫(huà)家克利的抽象作品《奔流》時(shí),為了讓學(xué)生能夠更好地理解作品,首先讓他們?cè)诩埳袭?huà)出各種各樣的線條,有細(xì)線,粗線,折線,斜線,水平線,垂直線等,然后將這些線蘊(yùn)含的性格特征記錄下來(lái)。如直線的強(qiáng)制,流暢;折線的不安定;斜線的向上;水平線的平和……認(rèn)識(shí)了這些線條的性格后,再來(lái)看克利的抽象作品《奔流》,學(xué)生就能很快的理解作品的意思。通過(guò)認(rèn)識(shí)將作品中的線條理解為水流有時(shí)歡快流暢;有時(shí)遇到石頭繞道而行;有時(shí)跳躍;有時(shí)靜止……將難以言傳的抽象作品表述得生動(dòng)有趣。學(xué)生在探索認(rèn)識(shí)中掌握了知識(shí)。人類進(jìn)入21世紀(jì),為了能夠在實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)思維的培養(yǎng),仍需要不斷探索、總結(jié)和完善,結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況對(duì)其環(huán)境進(jìn)行營(yíng)造,由此促進(jìn)學(xué)生創(chuàng)造能力的培養(yǎng),這個(gè)過(guò)程并不是一朝一夕就可以完成的,教師需要注重自身獨(dú)創(chuàng)思維的培養(yǎng)和提高,為其教學(xué)效果的不斷提升提供保障。要樹(shù)立現(xiàn)代教學(xué)新觀念,推廣與時(shí)俱進(jìn)的學(xué)法指導(dǎo),并增強(qiáng)實(shí)踐活動(dòng)。
二、 細(xì)致地品嘗——破教學(xué)難點(diǎn)
(一) 解除學(xué)生的心理顧慮,營(yíng)造和諧氣氛
首先,老師要改變一貫的形象。努力成為學(xué)生的伙伴,良師益友,甚至是對(duì)手。要讓學(xué)生明白,老師在提問(wèn)的過(guò)程中,發(fā)表的也只是自己的觀點(diǎn),師生之間應(yīng)該是平等交流,真誠(chéng)以待。引導(dǎo)學(xué)生在課堂上的發(fā)言會(huì)相當(dāng)活躍,并且敢想,敢說(shuō)。中學(xué)生是創(chuàng)造心理的覺(jué)醒期,又是情感的封閉期。他們有想法,但不愿在眾多的同學(xué)面前發(fā)言。所以在討論問(wèn)題的時(shí)候,我們可以就全班分成5-6個(gè)小組,在每個(gè)思考題獨(dú)立思考后,同學(xué)們?cè)俜纸M交流討論,互相發(fā)表觀點(diǎn)和意見(jiàn)。老師也可以深入到各組中去參與討論,給予必要的肯定。這樣一來(lái),學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)的積極性就會(huì)逐步提高。最后各小組派一個(gè)代表,綜合大家的意見(jiàn)后在全班面前發(fā)言。老師要認(rèn)真地聽(tīng)取學(xué)生的敘述,投以贊許的目光,用肯定的語(yǔ)氣加以總結(jié),用實(shí)際行動(dòng)來(lái)感染和鼓勵(lì)學(xué)生。
(二) 注重整個(gè)教學(xué)的過(guò)程,輕結(jié)果,保護(hù)學(xué)生探索的熱情
眾所周知,學(xué)生作為教學(xué)活動(dòng)的主題,教師需要為學(xué)生的獨(dú)立思考提供空間。初中階段的學(xué)生尚處于對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)和探索階段,不僅社會(huì)實(shí)踐能力以及人生閱歷相對(duì)比較匱乏,其知識(shí)面也不夠開(kāi)闊,倘若教師對(duì)探究結(jié)果的準(zhǔn)確性予以注重,則會(huì)對(duì)學(xué)生獨(dú)立思維的發(fā)展造成束縛。對(duì)于初中美術(shù)教師而言,教師不僅是要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生對(duì)畫(huà)或者以書(shū)面進(jìn)行欣賞,更主要的是培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)意識(shí),使學(xué)生能夠主動(dòng)對(duì)美進(jìn)行認(rèn)知,由此對(duì)學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維進(jìn)行培養(yǎng)。為了能夠?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生獨(dú)創(chuàng)性思維的培養(yǎng),教師首先要對(duì)學(xué)生探究事物的積極性進(jìn)行保護(hù),使學(xué)生能夠在對(duì)事物的探究過(guò)程中對(duì)其問(wèn)題研究方法進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握,這對(duì)于鍛煉學(xué)生的獨(dú)創(chuàng)性思維也具有非常重要的意義。雖然說(shuō)學(xué)生也有可能會(huì)得出錯(cuò)誤的結(jié)論,但是教師應(yīng)主動(dòng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生結(jié)論中的閃光點(diǎn),這既是對(duì)學(xué)生獨(dú)立思考過(guò)程的認(rèn)可,也能夠有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)自信心。
三、 靈動(dòng)地感悟——體驗(yàn)美術(shù)教學(xué)優(yōu)勢(shì)
為了激發(fā)學(xué)生的興趣,教師可以帶學(xué)生走出課堂,帶學(xué)生去博物館,美術(shù)館看展覽,或者去實(shí)地考察。這樣不但可以開(kāi)拓學(xué)生的視野,增長(zhǎng)知識(shí),還可以在潛移默化的教育過(guò)程中,提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。例如,在學(xué)習(xí)《中國(guó)古代工藝美術(shù)》時(shí),可以帶學(xué)生去博物館參觀,老師介紹這些工藝品的出生年代,分析工藝品異同。如陶瓷的造型和裝飾紋樣來(lái)講,可以重點(diǎn)介紹彩陶,并講解它是如何將實(shí)用與美觀兩者結(jié)合起來(lái)的。對(duì)于黑陶來(lái)說(shuō),必須要細(xì)致地介紹黑陶材質(zhì)和技術(shù),還可以邀請(qǐng)專家現(xiàn)場(chǎng)講解。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生能夠?qū)χ腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)的審美理念進(jìn)行傳承和發(fā)展,實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生積極創(chuàng)造精神的培養(yǎng),從而使學(xué)生的努力學(xué)習(xí)信念得到培養(yǎng),推動(dòng)中華文明的發(fā)揚(yáng)光大。
總之,在全面推進(jìn)素質(zhì)教育的今天,美術(shù)教學(xué)尚在積極地摸索之中。所謂的“欣賞畫(huà)”不是僅僅拿作品給學(xué)生觀賞,欣賞的過(guò)程應(yīng)當(dāng)充滿挑戰(zhàn),在對(duì)作品的不斷認(rèn)識(shí)中了解作者的思想意圖,并且在面對(duì)面與藝術(shù)作品進(jìn)行交流的過(guò)程中理解得更為深入細(xì)致,這也能夠有助于學(xué)生分析和提煉作者的創(chuàng)作意圖。當(dāng)中既包含有感性理解過(guò)程,又包含有理性理解過(guò)程。藝術(shù)學(xué)科魅力能夠在教師智慧和精力的付出中得到充分發(fā)揮,同時(shí)課堂效率也能夠因此得到提高,推動(dòng)教學(xué)的創(chuàng)新和變革,從而切實(shí)落實(shí)審美教育的教育目的。
參考文獻(xiàn):
[1]中國(guó)中小學(xué)美術(shù)[M].人民美術(shù)出版社,2015.
[2]滕守堯.回歸生態(tài)的藝術(shù)教育[M].南京出版社,2008.
作者簡(jiǎn)介:蘇鶯,江蘇省昆山市,江蘇省昆山市新鎮(zhèn)中學(xué)。