田玉亞
摘要:在社會主義新農村建設中,不斷加強農村鄉風建設,是社會主義精神文明建設的需要,關系到農村和諧穩定和健康發展。農村鄉風問題是當前不可忽視的重要問題。
關鍵詞:農村;鄉風;問題
鄉風民俗是鄉風建設的重要組成部分,也是推進社會主義新農村建設的重要組成基礎。近年來,在加快農村經濟發展的同時,農村精神文明建設也取得了一定的發展,但是鄉風建設還不夠,農村鄉風還存在許多問題。
一、農村文化基礎設施匱乏
有些農村地區文化娛樂設施和場所嚴重匱乏,很大程度上限制了農村居民對文化娛樂活動的需求。我國農村文化基礎設施投入不足,缺少改善和提高農民思想文化素質所需的硬件設施,在一定程度上阻礙了農民思想文化素質的提高,制約了社會主義新農村的建設。有的農村圖書館、電影院、劇院、體育館等根本找不到。目前,鄉鎮文化站發展困難,鞏固率不高,辦公環境差,部分文化站已經名存實亡。
二、農村文化建設投入不足
農村文化陣地建設投入嚴重不足。由于部分鄉鎮經濟實力不濟,大部分行政村的集體收入微薄,堅持每年提取一筆資金用于農村文化陣地建設的困難很大。以前即使有投入,也大多停留在建設文化活動場所方面,用于農村的文物保護與非遺保護傳承的資金投入嚴重不足。資金困難成為當前制約農村精神文化發展的重要原因,資金不足,使得農村文化活動很難開展,嚴重制約了精神文化活動的推廣和發展。農村文物保護的維修工作的開展主要依賴于省里的專項資金與縣財政配套資金,鄉鎮、村一級的資金投入幾乎為零,總體資金缺口很大。在非遺保護方面也存在保護資金嚴重短缺這一突出問題,一些非遺項目由于沒有資金投入的支持,面臨著傳承無人、瀕臨失傳的困境。面對目前困境,地方政府當扭轉執政理念,真實了解并尊重農民的精神需求,重視文化建設,積極履行服務職能,逐漸改變農村精神文化生活干枯的困境。首要舉措就是增加投入,特別是在硬件設施建設上,各級政府要撥付專項財政資金。家庭聯產承包制的模式之下,村里難有財力進行公益性大項目投資,因此球場、文體娛樂中心等設施的建設主要依靠政府。其次,重建基層文化服務機構與文藝隊伍,選配一批熱愛文體事業的專職專能人員,開展好送文化下鄉活動。挖掘并培養一批農村文化能人、文藝骨干,大力扶持農村業余文藝隊建設。對于有地方特色的優秀傳統文化和民俗活動,要注重挖掘和保護,創造條件讓其獲得新生,并立足于傳統文化開展各類豐富多彩的文化娛樂活動,占領農村文化陣地。此外,要培育、規范農村文化消費市場,結合好商家的盈利性與政府的公益性,創新模式,讓優質圖書、光碟等文化產品能突破價格和流通等障礙,進入農村,為農民提供健康的精神食糧。
三、農民文明素質不高
農民文明素質與鄉風建設發展要求不適應的因素不容忽視。 農民受教育程度較低,據調查統計,我國勞動力平均受教育程度為 5—6年,處于中等偏下水平。接受和應用農業新技術、新成果的能力較低,具有專業技術的產業農民和農民技術人員數量少。農民接受新技術的主動性不強,農技推廣難度較大。農民思想道德狀況和思想觀念等與鄉村文明建設要求不適應,思想觀念陳舊保守,滿足現狀、小富即安,缺乏競爭意識、信用意識和進取精神。
四、農村賭博現象嚴重
農村有一些人大肆進行賭博活動。當前農村賭博盛行的原因首先就是一些農民們認識上的誤區,覺得我們這樣不算是賭只是在娛樂還有行為上的無所事事。隨著農村經濟的轉變和發展。現在的農村就有了富裕的勞動力,很多農村人都開始沒有了事情可做,就用打麻將或者是撲克來消磨時間,漸漸的就由小打小鬧到賭博上癮再到賭注增加。還有就是有關部門對農村賭博活動事前的防范和教育不夠,以至于很多人在這上面漸漸的覺得這也不是多大的事兒,而且還有一些農村人把賭博做為致富的途徑,使得賭博之風得以延續和發展。更有的農民工由于在外地打工小賺了一筆認為可以在家鄉人面前顯露一下,抱著還有可能贏一點的心理也參與到其中。農村賭博與以往的賭博形式也發生了很大變化,賭博形式日益增多,有以往傳統的“麻將”、“牌九”、“扎金花”、“三粒子”等賭博形式。近年來,從境外傳入“六合彩”、“百家樂”等新型的賭博形式在農村蔓延,農村賭博嚴重破壞了農村文明建設,也阻礙了農村經濟的發展。污染了農村的社會風氣。破壞了農村社會治安和政治穩定賭博現象不僅破壞了正常的生活秩序,還嚴重損害了參賭人員的身心健康。有些賭博分子傾其所有去參與賭博,出現賣房賣地換錢賭博的現象,甚至發展到家破人亡、妻離子散、親友反目的地步。賭博現象還破壞了正常的生產秩序,造成了當地資金的大量流失,影響當地經濟發展。
五、農村封建迷信較盛行
在一些農村封建迷信活動死灰復燃,“算命先生”生意火爆,巫婆活動繁忙,迷信活動在一些農村蔓延,令人擔憂。封建迷信在農村抬頭給農村、農民,社會帶來了嚴重危害。參加封建宗教迷信活動的人多、面廣,嚴重影響了基層政權建設和生活秩序。一些別有用心的人非法傳教,制造謠言,煽動群眾不滿情緒,破壞安定團結。極少缺乏科學文化知識的群眾,輕信謠言,被騙入教,整日熱衷于宗教迷信與宗族活動。這種反動宗教組織及宗族活動,實際上與正常的行政管理相對抗,嚴地攪亂了人們的思想,影響了社會安定,進而引發其它種種社會治安問題。 當前,各級有關部門應繃緊破除封建迷信這根弦,行動起來,堅決有效打擊封建迷信活動,凈化農村文化環境。
六、農村人口的變化拆解著農村的傳統文化
農村外出打工人口增多,拆解著原有的人口結構,也拆解著農村的傳統文化,許多傳統的民俗活動、文體娛樂項目日漸式微。傳統文化逐漸解體的同時,主流現代文化卻因種種因素被阻隔在農村之外,形成了一個空白的斷裂帶,最終被酗酒、賭博、六合彩、迷信等幽靈占領。一系列問題由此引發:治安變差、鄰里矛盾增多、民風頹敗、基層管理難度增加等等。近年來對GDP等硬指標的一味追求,使不少農村基層政府無暇顧及廣大農民的精神需求,精神文明建設的軟任務被擱置,資金投入微薄。
七、農村黑惡勢力存在
農村黑惡勢力主要有以下幾個類型:一是農村地區把持和操縱基層政權、侵吞農村集體財產的“黑村官及幕后推手橫行鄉里;利用家族、宗族、宗族勢力稱霸一方的“村霸鄉霸”;采取賄賂、暴力、欺騙、威脅等手段干擾破壞農村基層換屆選舉的黑惡勢力,以各種名義在征地租地過程中煽動群眾鬧事、組織策劃群體性上訪的黑惡勢力。二是強占各類農貿市場,欺行霸市、強買強賣、敲詐勒索、聚眾滋事,侵害群眾利益的各類“菜霸”“行霸”“市霸”等黑惡勢力。三是在建筑工程、交通運輸、倉儲物流等領域強強攬工程、強立債權、惡意竟標、強迫交易、非法壟斷經營、收取“保護費”、破壞農村經濟秩序的黑惡勢力。四是群眾反映強烈的涉嫌高利貸非法討債,以及采取故意傷害、非法拘禁、威脅恐嚇等手段暴力討債,或插手經濟糾紛的“討債公司”、“地下出警隊”、“職業醫鬧”等惡勢力。五是在鄉村、城郊、居民社區、娛樂場所,有組織地從事涉“黃、賭、毒、槍”的違法犯罪活動,嚴重敗壞社會風氣、危害社會治安的黑惡勢力。六是對礦產資源進行私挖濫采和組織漁船越境捕撈的違法行為,以及在灘涂養殖中由于劃地為界、碼頭“扒皮”等行為滋生的礦霸、船霸、漁霸等流氓惡勢力。七是由黑惡勢力操控的黑導游,及其引發的強買強賣、尋釁滋事、敲詐勒索等違法犯罪活動。八是拉幫結派、尋釁滋事、打架斗毆、強拿硬要、稱王稱霸等破壞一方秩序帶有黑惡勢力性質的幫派勢力。一些地方黨政主要領導人對黑惡勢力的性質和危害認識不足,擔心影響任期政績和地方經濟發展環境,不愿意承認當地有黑惡犯罪以下基層組織的領導打擊黑惡勢力影響當地經濟的發展,這也是打擊農村黑惡犯罪的一個普遍難題。許多黑惡團伙的頭目也是當地的經濟能人,尤其是在他們開辦了一定數量的經濟實體時,盡管發展早期和壯大后的經營方式和手段涉黑涉惡,但為當地提供了不少就業崗位。吸納了不少剩余勞動力。在處理了黑惡頭目之后,如何以及能否正常維系這些實體的運營是個大難題,這也是一些地方政府不愿打擊農村黑惡犯罪的根本原因之一。
八、農村精神文明建設弱化
近年來,農村精神文明建設取得了一定的成績。然而,隨著改革開放的不斷深化,農村的發展步伐逐漸加快,農村精神文明建設中存在的一些新老問題日益凸顯,成了我們需要進一步解決的問題。一是民族傳統美德受到道德價值判斷標準多元化的沖擊。在市場經濟大潮中,農民由于受到拜金主義、享樂主義、極端個人主義、重利輕義等思想影響,在物質利益至上的沖擊下,愛國主義、團結互助、勤勞勇敢、勤儉節約、尊老愛幼、誠實守信等民族傳統美德逐漸弱化,也不再被純樸的農民所重視。二是封建思想殘余死灰復燃。近年來,農村信教勢頭有所回升,幾千年的封建習俗大有沉渣泛起之勢。蓋房出殯要選擇風水寶地,娶媳嫁女要選擇黃辰吉日;生病求神拜巫等等。這些封建主義思想殘余,占領著一部份農村、農民的思想和精神文化領域。三是農村精神文明陣地建設薄弱。農村除黨支部活動室、棋牌室、農家書屋外,基本上沒有精神文化活動場所,農閑時節,賭博成風。四是盲目攀比之風愈演愈烈。農村攀比不斷升級,特別是在農村青年中表現尤為突出。染黃發,戴耳釘,抽高級香煙,成為外出打工的農村青年帶回家鄉的一種城市生活“時尚”;農村青年的結婚彩禮也逐漸城市化,車子、房子、婚宴,并且要求體面迎娶新娘。這種盲目的攀比風,使一部分農村家庭背負上沉重的債務包袱,成為家庭矛盾激化的一個重要因素。
九、農村紅白喜事風氣不正
紅白喜事是指對一個家庭出現生喪娶嫁等重大事項的統稱,它具有悠久的歷史,發展到今天,又增加了不少新的內容。近年來,農村在婚喪嫁娶等紅白喜事上大操大辦、揮霍浪費、盲目攀比之風盛行,這不僅成為了人民群眾生活的一個沉重負擔,而且嚴重影響了鄉風建設。一是種類越來越多。目前,紅白喜事種類之多,是前人難以想象的。有結婚、嫁女、升學、生日(分滿十和散生)、搬遷、子女出生(含三朝、10朝、滿月和周歲)、新居落成、鋪面開張、奔喪、改墳等10多種。二是規模越來越大。大凡操辦紅白喜事,宴請是必不可少的,規模多則幾十桌、上百桌;時間安排上有的一餐,有的三天、四天或者一周。不僅如此,往往還有浩浩蕩蕩迎送車隊招搖過市。三是花銷越來越高,一次紅白喜的開支有的高達到10余萬元以上。有些農戶家庭辛苦幾年的收入因一場紅白喜事而消失殆盡,不少家庭因此而舉債返貧。紅白喜事大操大辦危害極大,敗壞社會風氣,導致浪費,扭曲社會價值取向,影響社會風氣。