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信息化條件下道德體驗與實踐活動的設計策略

2018-04-29 00:00:00徐永勝李建敏
教育實踐與研究·理論版 2018年12期

摘" "要:隨著“互聯網+教育”的深入探索,信息技術已經成為道德體驗與實踐的重要工具。由于教師的理論和應用水平有限,因此還存在體驗與實踐動力缺失、載體單一、層次膚淺、力量薄弱等影響德育效果提高的問題。信息化條件下道德體驗與實踐活動的設計要遵循教育性、科學性、過程性、整體性、創新性、開放性等原則;落實這些原則,要在轉變教師觀念角色、重構互動師生關系、優化人文環境氛圍、激發自主內驅力量等方面進一步努力。信息化條件下道德體驗與實踐活動設計仍以教師為主導,不斷加強學習,提升業務素養是減負增效的必由之路。

關鍵詞:信息化;道德體驗;道德實踐;活動設計;原則策略

中圖分類號:G41" " 文獻標識碼:A" " 文章編號:1009-010X(2018)36-0004-04

初中生正處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期,課程的實踐性要求注重與社會實踐的聯系,引導學生自主參與豐富多樣的活動,在認識、體驗與踐行中促進正確思想觀念和良好道德品質的形成和發展。情感體驗與道德實踐作為最重要的道德學習方式,越來越受到德育工作的尊崇。隨著“互聯網+教育”的深入探索,信息技術已經成為道德體驗與實踐的重要工具。限于教師理論和應用水平,在體驗、實踐中還存在一些影響德育效果提高的現象。合理利用信息化條件,需要遵循一定的原則和策略。

一、信息化條件下道德體驗與實踐的問題

(一)體驗與實踐動力缺失

受傳統德育模式的影響,道德體驗與實踐采取灌輸與說教的課堂仍不乏其例,呆板僵化,飽受詬病。學生在枯燥乏味的氛圍中慢慢消減興趣,另外,學校德育目標過高過大,學生看不到未來的希望,對于“高不可攀”的理想慢慢失去信心,而簡單的操行評價、缺乏真情實感的自評互評,也沒能起到激勵強化的作用。在崇尚分數的學校教育面前,情感態度價值觀目標往往被弱化、淡化,未能細致深刻地探討剖析。種種跡象導致學生對道德品質發展的不重視,我行我素,德育僅存的校園干預也如耳旁風,稍縱即逝,不能入腦入心。長此以往,使學生內心缺失敬畏感,社會生活不能激發起學生的道德體驗與實踐熱情,失去該有之動力,精神狀態不佳。

(二)體驗與實踐載體單一

信息技術改變了德育課堂面貌,但道德體驗也僅僅停留在圖文、影像上,并未有更深刻的體驗載體。至于道德實踐,也多停留在想象的基本陳述上,學校、家庭、社會親身體驗、實踐,說的比做的多。所以道德體驗與實踐的載體單一,造成了平臺單調,進而影響德育效果。

(三)體驗與實踐層次膚淺

鑒于考試評價方式改革的滯后,學校教育中的德育基本處于可有可無的位置;道德體驗也多限于口頭教育,如同隔靴搔癢。很多道理是教師講出來的,本是深刻的內容卻變為假大空。品德教育遠離學生生活,脫離社會實際,針對性和指導性不足。造成的結果就是淺嘗輒止、浮光掠影,學生認識膚淺。明理是簡單的,感動是暫時的,實踐行為也是猶豫不決的。認知的不穩定性導致行動的不果斷。

(四)體驗與實踐力量薄弱

家庭教育的深遠,社會教育的強大,學生自我意識增強,令學校教育處于雖苦口婆心、三令五申卻效果不大的境地。家庭教育功利色彩濃重,社會教育現實性強,學校教育在夾縫中掙扎,很多時候是無奈的。這也使學校道德體驗耗時已久卻收效甚微,至于實踐,如果有老師監督還能按部就班,否則就變成口是心非。此時,道理是空洞的,榜樣是蒼白的。

二、信息化條件下道德體驗與實踐的原則

(一)教育性原則

道德體驗與實踐的最終目的是促進學生健康成長、全面發展,其教育性的本質是不言而喻的。信息化條件為道德體驗與實踐提供更豐富便捷的形式,無論怎樣的活動,都必須把教育原則放在突出位置,活動是教育的載體,是德育的外在表象。如果為活動而活動,使其失去育人的功能,那么德育工作便是低效的或無效的。教育性的最高境界是無痕、潛移默化地對學生產生影響。

(二)科學性原則

道德體驗與實踐要遵循學生身心發展規律,考慮學生的經驗水平與接受能力。在環節設計上也要把活動權利交還學生,用鮮活的生活情境激發興趣,用典型的資源,搭建輕松愉悅的活動平臺。解放學生的熱情,自主探索,處理好教師引領和學生自主參與之間的關系,多些寬容與耐心。教育科學性的最高層次是用最少的投入達成最多的產出。

(三)過程性原則

道德體驗與實踐的效果高低關鍵在于過程,傳統德育過多注重結果、結論,省略學生體驗生成的經歷,認知也是不穩定的。貫徹過程性原則,就要給學生充分的體驗與實踐過程。對道德體驗與實踐活動的安排也要體現系統性、持續性。學生在道德體驗與實踐過程中深度參與,重要的不是結果,更大的收獲可能來自過程中的方法探究、思維啟迪、情感激發、意志鍛煉、習慣培養、人格滲透。

(四)整體性原則

信息化條件下的道德體驗與實踐更強調整體性。信息技術的綜合性、道德體驗與實踐的融合性,都指向活動設計的整體性。整體性原則要求學生以對道德生活的感性親歷為基礎,是生理和心理、感性和理性、情感和思想等各方面復雜交織的過程,通過引發知、情、意、行整體性互動,促成體驗生成和人格提升。

(五)創新性原則

信息化為道德體驗與實踐活動設計創新提供了更多可能。互聯網的逐漸普及,學生有強烈的好奇心,精力充沛,思想活躍,他們獲取信息的渠道、方式多種多樣,信息占有量激增。教師要在活動、形式、方法、內容等方面不斷突破創新,組織新穎活潑、富于幻想與挑戰的活動,滿足學生的內心需求。

(六)開放性原則

互聯網的開放共享,讓道德體驗與實踐不能封閉在德育課堂內。德育本身的開放性也使其與各門學科存在著千絲萬縷的聯系,要打破學科界限,廣泛協同配合,形成教育合力。學校、家庭、社會都需要各自發揮道德體驗與實踐的優勢,加強合作,互為補充。德育時效性的取得,恰當利用當地鄉土資源就顯得非常重要。因地制宜,貼近學生生活,自然事半功倍。開放的世界,讓我們把眼光投向遠方,一切可以拿來的資源都可以充分利用。活動也不要被條條框框束縛住,大膽探索,突出過程,預留內容和形式空間,放開手腳,道德體驗與實踐會產生更多精彩。

三、信息化條件下道德體驗與實踐的策略

(一)轉變教師觀念角色

傳統教育的低效,與教師觀念角色定位有直接關系。教師過多關注“師道尊嚴”,忽視學生感受,更多情況下充當教材的忠實執行者、活動的管理者、機械訓練者、命令訓教者、知識傳遞者、紀律監督者等。教師處于高高在上的權威位置,學生受制于教師,學習也是被動的,效果自然不甚理想。信息化條件下的道德體驗與實踐,要求教師轉變觀念角色,教師要從神壇走下來,放下權威的架子,真正做課程的開發者、建設者,及時更新教材,根據實際情況合理取舍內容,達到效益的最大化。做道德體驗與實踐活動的策劃協調者,充分發揮學生的主觀能動性,實現盡可能的自我管理、組織。做思維的啟迪者,充分利用信息化優勢,全方位、多視角推動思維品質的提升。做情感的分享者,循循善誘,引領學生順利度過青春期,過積極健康的生活。做困難的扶助者、踐行指導者,幫助學生正確面對困境,學會明辨是非,培養人際交往能力。做生活的對話者、成長的引領者,與學生共同處理生活問題,彼此尊重、信任,給學生指出前行的方向,引領學生形成良好品行習慣,樹立正確三觀,培育健康性格,學會待人處事。還要做教育教學的反思研究者,不斷總結經驗,提煉觀點,積累發展,逐漸向教育的高階境界邁進。

(二)重構互動師生關系

傳統師生關系多數情況下是不平等的,教師多居于強勢地位,課堂氛圍緊張嚴肅有余,輕松民主不足?!凹で?、明理、導行”的過程一般以教師講解為主,學生處于被動接受的位置,雖然也能取得一定成效,但不浸潤心靈的說教很難真正落實到社會踐行中。信息化條件下的道德體驗與實踐,社會環境、學生基礎都發生了顯著變化,要求教師從學生經驗出發,引導、誘發、喚醒他們的參與熱情,使其在體驗中感悟道德判斷,自主選擇,優化行為方式。

平等尊重是師生深度互動的前提,信任寬容是師生高效互動的基礎。信息化條件下,人工智能取代了一部分師生面對面交流的方式,但教師與學生的情感、思想等方面的互動是不能缺失的。知識傳遞、能力訓練讓位給信息技術,情感態度價值觀教育成為教師職能的核心,這也是教師最大的價值所在。重構師生關系,教師要把學生看成真正活生生的人,有思想、有閱歷、有情感、有性格,師生要在和諧地互動中完成對學生德行的引領,教師對學生的了解程度就成為影響互動效果的關鍵。網絡為教師了解學生創造了更廣泛的途徑、更便利的條件。加強思想交流,對學生情緒波動、心理狀態有了更深層次的了解,活動互動有的放矢,師生關系的融合利于道德體驗與實踐活動的深入開展,生生互動、師生互動,教學過程形成多維、立體交叉的態勢。

(三)優化人文環境氛圍

傳統道德體驗基本限于課堂、教材,道德實踐也拘泥于學校、家庭、社會的部分范圍,遠遠不能滿足學生道德體驗與實踐的豐富需求。德育需要在廣闊的人文環境下進行,情境氛圍也是非常重要的道德體驗資源。信息化使教育環境、條件趨向多元、智能,從而為道德體驗與實踐活動實施空間的質量,對增強學生道德學習動力、豐富活動載體等均具有重要作用。

學校文化建設應當成為道德體驗的一部分。校園環境優美、秩序良好、格調高雅、積極向上,無疑會給學生以強烈的精神觸動。優化人文環境,需要從硬件、軟件兩方面著手,不僅讓建筑、設施、布置等體現教育的引導和熏陶,讓張貼、板報、櫥窗、走廊、墻面等都產生無言的道德體驗效果,而且要營造昂揚蓬勃的文化氛圍,凝練辦學理念,加強校風建設,形成引導全校師生共同進步的精神力量。除了現實環境,還要加強網絡環境優化,積極建設綠色校園網絡,開發豐富多彩的網絡德育資源,搭建網上宣傳交流平臺,通過網絡組織各種互動活動,提升學生信息素養,在這樣的環境氛圍中,學生道德體驗與實踐得到更充分的保障,德育工作也更有效。教師可引導學生參與環境優化的規則設計,滲透主人翁責任意識,強化責任擔當,使學生道德品質在潛移默化中提升。

(四)激發自主內驅力量

道德體驗與實踐的效果優劣,關鍵要讓學生領悟自主探究發現,自主總結提煉,自主升華明理,由服從懲罰的規則定向到相對的道德定向。學生親歷是至關重要的,內驅力的激發往往決定德育效率高低,體驗鞏固、習慣內化、指引踐行,都應以學生內在需要為前提。

激發學生道德體驗與實踐的自主內驅力,需要借助信息化的強力滲透,在活動準備、活動實施、活動總結全過程突出信息技術的強大支撐作用。無論學科內的主題探究,還是多學科融合的協同活動,或是家庭社會的實踐演練,對主題的選擇,對活動流程的策劃,對方法技巧的指導等都要以學生真實需求為出發點。

激發道德學習內驅力,要以日常生活為源泉。遵循學生的生活時空線索,聚焦心理成長、人際交往、問題解決等學生共同關心的話題,真正滿足學生自身發展和適應社會的各種需要。激發道德學習內驅力,要以角色扮演為依托。高度體驗身臨其境,設身處地思考問題并參悟角色與責任之間的關系,縮短現實與理想的距離,這也是眾多角色扮演式游戲俘獲青少年心理的重要原因。各種角色擔當,多是社會生活的預演或幻想中的情境向往,參與熱情不言而喻。激發道德學習內驅力,要以各種活動為載體,一來使德育更豐滿,二來順應學生喜愛活動的天性。研究性學習、公益服務、社會調查、專題參觀、研學旅行等,以多種形式讓學生參與學習、豐富精神、增長才干,促進行為習慣養成、優秀品德培育、完美品格發展,可以融情入景,渾然天成。

信息化條件下道德體驗與實踐活動設計仍以教師為主導,不斷加強學習,提升業務素養是減負增效的必由之路。

參考文獻:

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