小學(xué)道德與法治課高效教學(xué)

小學(xué)道德與法治教學(xué)的根本宗旨，是教育學(xué)生如何做人做好人。學(xué)生是否通過思品課的學(xué)習(xí)將課堂上接受的道德觀念自覺地用于指導(dǎo)自己的生活實踐，并能養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣是目前衡量小學(xué)道德與法治課教學(xué)質(zhì)量的高低，而不在于教師教給了學(xué)生多少道德知識，也不在于學(xué)生接受了多少道德觀念。目前，教學(xué)要緊密聯(lián)系學(xué)生的年齡特點和心理特點，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動性，要把品德教育與學(xué)生生活，社會生活緊密結(jié)合，教學(xué)從學(xué)生生活取材。本文旨在探析小學(xué)教師道德與法治課高效教學(xué)如何引導(dǎo)兒童走向社會，走進(jìn)生活學(xué)會生活談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、以實踐讓內(nèi)容生活化

道德與法治課程教材凸現(xiàn)了強(qiáng)烈的生活特色，緊密的聯(lián)系生活實際。因此在教學(xué)時也要緊跟教材，實現(xiàn)生活化的教學(xué)。兒童的“生活領(lǐng)域”不是一個封閉的范疇，而是一個開放的、擴(kuò)大的領(lǐng)域，小到個人和家庭生活，大到世界的變化和交流，都會與個體發(fā)生種種聯(lián)系，他們對生活和事物的感知、認(rèn)識，也都不再局限于某一個生活領(lǐng)域，他們的許多言語與經(jīng)驗、行動都來自己生活。兒童的現(xiàn)實生活對其品德的形成和社會性發(fā)展具有特殊的價值。根據(jù)陶行之先生的生活教育思想，小學(xué)道德與法治教學(xué)應(yīng)選取生活中的常見事例，讓學(xué)生把生活中的感受與體驗真誠地表達(dá)出來。以兒童的生活為基礎(chǔ)，幫助學(xué)生走向社會、走向生活。課堂的活動也就是生活的再現(xiàn)：精心創(chuàng)設(shè)學(xué)生喜愛的各種情境，靈活多變的教學(xué)組織形式，能激起學(xué)生強(qiáng)烈好奇心，使學(xué)生始終保持美好和積極高漲的學(xué)習(xí)熱情。

二、以游戲讓內(nèi)容生活化

游戲的目的在于幫助孩子更加容易的理解教學(xué)內(nèi)容，并能讓教師及時的了解學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的掌握情況。游戲的時候，我們總是有些題目能回答，有些不能回答。“小老師”告訴正確答案后，教師就對他進(jìn)行肯定和鼓勵，稱贊他“真聰明”。在類似這樣的活動中，孩子能表現(xiàn)自己，認(rèn)識到自己的能力，會因為出了一些其他同學(xué)不能回答的問題而自豪，同時也因獲得了教師的鼓勵而增強(qiáng)自信。這樣一來，本單元所要求學(xué)生掌握的內(nèi)容也就會在游戲中隨風(fēng)潛入夜，潤生細(xì)無聲。

三、創(chuàng)設(shè)活動情境，使教學(xué)內(nèi)容生活化

“寓教于樂”是最有效、最吸引孩子的教學(xué)方法，它強(qiáng)調(diào)的是寓“教育”于“活動”之中。恰好《品德與生活》也正是這樣。孩子們是充滿童趣的，平時老師們在設(shè)計活動情境時不妨把自己也想象成一個孩子，用自己的“童心”去設(shè)計吸引孩子們的活動。教學(xué)要源于生活，又高于生活，要促進(jìn)兒童發(fā)展，要不斷地豐富和深化學(xué)生的生活經(jīng)驗。而豐富與深化學(xué)生的經(jīng)驗也不能離開社會生活實踐。

在實踐中體驗，在體驗中成長，學(xué)生的品德形成，往往不是從品德概念開始，而是從實踐中體驗和訓(xùn)練出來的；知行統(tǒng)一，培養(yǎng)良好能力。《品德與社會》學(xué)科是為了讓學(xué)生更快地獲得生活理解，提高道德修養(yǎng)的一門學(xué)科。要實現(xiàn)這一教學(xué)目的，靠生活的簡單對話是永遠(yuǎn)不夠的。讓學(xué)生積極參與社會實踐，體驗社會生活，在與各種社會環(huán)境、社會活動和社會關(guān)系的交互影響中受到教育。并在此基礎(chǔ)上養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，形成基本的道德觀、價值觀和初步的道德判斷能力。

四、關(guān)注兒童的社會生活，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會生活

“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”是生活教育理論的德育目標(biāo)。與社會實踐相結(jié)合，通過豐富多彩的課外活動，把兒童與其真實的社會生活緊密地聯(lián)系起來；有意識地把兒童帶回到真實的生活中去，讓他們親自去觀察、感受、體驗、分析、反思他們的生活，并用“美好生活”的目標(biāo)去引導(dǎo)和提升自己的生活。這才是品德與社會教學(xué)的最終目標(biāo)。

總之，教育要圍繞生活展開，并且為生活提供能動的作用。教育必須面向社會，面向生活；要走向社會，走進(jìn)生活，要為學(xué)生提供更多的親自動手、動腦的機(jī)會；要給學(xué)生更多選擇的機(jī)會，包括學(xué)習(xí)時間的選擇、學(xué)習(xí)方法的選擇以及學(xué)習(xí)內(nèi)容的選擇，鼓勵學(xué)生依照自己興趣、需求，開展實踐、探索、創(chuàng)新活動。讓教學(xué)內(nèi)容回歸兒童真實的生活，讓他們自主實踐，自主體驗，自主感悟，才能愉快地生活、積極地生活，為適應(yīng)學(xué)校生活和未來參與社會生活打下基礎(chǔ)，才能讓學(xué)生從體驗中獲得正確的認(rèn)識，建構(gòu)起自己的內(nèi)心道德標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然，“教學(xué)有法而無定法”，在教學(xué)實踐的時候可以靈活地去理解、運用。（單位：山東省濰坊市濰坊錦海小學(xué)）