徽州文化的游戲設計與其藝術文化傳播研究

摘要：中國不僅有敦煌文化、藏文化，還有徽文化這一地域文化。其中徽學包含著來自于徽州地區的精神和物質文明，其地方性特色，其內容廣博深邃。但由于數字化時代的發展，傳統文化的傳播變得更加的零碎化、瞬間化。國民對于傳統文化的內涵理解依然是現階段中國文化問題，徽州文化也不例外。因此，作為當代的知識青年有必要運用自己的專業知識去傳播和發揚中國的傳統文化。結合當代的科技，游戲娛樂的傳播方式，更適合現代人的思想，以游戲的形式去學習，去了解。

關鍵字：黃山的徽州文化、藝術文化傳播、游戲設計

一.徽州文化的簡史

（1）徽派建筑：

黃山黟縣宏村的古建筑從設計、選址、造型、布局、美化都集中的展現了徽派特色建筑風格。在選址方面：選擇靠近山嶺和水流的區域，根據土地坡度進行建造，利用了天然的地形地貌進行規劃。在設計方面：花墻、漏窗、樓閣、天井以及最經典的馬頭墻溝通內外空間，使房屋群落都與自然相互結合。

（2）徽菜、徽劇

徽菜起源于黃山腳下歙縣，通過地區特有的山珍野味就地取材，選料嚴謹，講究食補，注重文化成為雅俗共賞。它繼承了祖國醫食同源的傳統，去其糟粕，不斷創新。

徽劇在唱法上是以青陽腔、徽戲、徽昆和花腔小調等戲曲聲腔結合的。在表演形式上，動作夸大、豪爽，氣勢山河，具有雄性氣息。徽劇從古至今逐漸發展成了重要的地方戲曲聲腔。且京劇的深化和發展也同徽劇有著密不可分的聯系。通過視覺方式的呈現，徽劇生動形象地展現了徽州地區文化特色。

（3）工藝三雕

徽州三雕其實是磚雕、石雕、木雕這三種漢族特有的民間雕刻工藝簡稱，它們是古代明清建筑的裝飾性雕刻，是徽州特有的漢族民族風格。它與徽派建筑整體搭配得極為周到穩重，從大布局來看，更顯的水墨氣息，一眼便可以知這是一個文化底蘊深厚的古群落。布局的巧妙、結構的精美、裝飾的細膩令人嘆為觀止。無論是木雕、磚雕還是石雕，都將浮雕、透雕、圓雕、線刻等多種技法并用，這是漢唐時期以來我國建筑裝飾雕刻藝術文化的傳承脈絡，工匠精神的傳承。

二.徽州文化的游戲設計

通過之前的當地考察，根據黃山黟縣宏村的文化背景和藝術特征，以及現代人們對于接受和傳送信息方式上的與時俱進的新需求，我們來擬設計了一款手機游戲。

游戲目的不僅是娛樂大眾，最重要的是弘揚徽文化，讓更多人了解徽派建筑，徽菜，徽劇，工藝三雕以及其他民俗等，還能夠促進當地的旅游業發展。人們在輕松的環境下，不僅可以有舒適的游戲氛圍，同時也可以了解徽派知識又可以放松身心，一舉兩得。

（1）游戲設計的原則

游戲設計本身堅持著趣味性、有益性、文化性、創新性這四大原則。游戲需要具備嚴肅的教育意義、社會意義和文化意義，但增加了游戲的趣味性，會讓用戶體驗得到升級。因此在確定了設計游戲的主題和方向后，探索游戲本身的趣味原理，通過電子技術擬人、擬物、擬境等形式展現，調用用戶的情境感知力，會在游戲中感受到學習的樂趣。

（2）徽文化與游戲結合的關鍵

游戲設主題、方向、內容確立好之后，就需要去考慮游戲的模式設計。在徽文化的背景下，讓用戶在游戲中得到歸屬感、真實感、細節化。同時，在游戲的承載下，徽文化變得豐富多彩，由不同有趣的形式去表達，兩者相輔相成。游戲模式多種多樣，但并不是所有的模式都適合以文化為基地的，徽文化游戲的設定，是以弘揚學習徽州文化為主要目的。因此，此游戲對操作技能掌握要求低。例如，關于徽州三雕，我們可以根據大游戲場景的基礎下，生成一個用戶親自操作的小游戲。用戶在手機上模擬三雕的大致制作過程，深層次的體會了徽州三雕文化。

（3）徽文化游戲開發的流程

任何游戲設計開發都離不開五大元素：游戲的設計與策劃、游戲美術設計、游戲音頻設計、游戲程序設計、游戲測試。在上述中，已經提到了游戲背景內容，情景設置，游戲模式的相關方面。

游戲的美術設計，需要去原畫設定、場景模型制作、角色模型制作、游戲特效設計、角色動作設計、操作界面設計等一系列的設計，它們的實現需要運用到Photoshop、blender等軟件。高要求的去制作游戲美術方面，會給用戶一個視覺的沖擊感。吸引人的音樂是決定游戲成功的一大重要設計元素，音頻設計不再和過去的游戲音頻一樣，只起到輔助作用。如今創造音樂將涉及概念、創意、操作技能、作業工具、技巧等元素。當一切的游戲設計藝術框架結構做到位時，就要通過程序師去建立內部的機構來實現這一款徽文化游戲，引擎決定著一款游戲的誕生，它游戲研發的主程序接口，會讓程序師的思路條理清晰。程序開發涉及到了Windows、Unity、Java、C++等軟件知識。游戲所有功能完成后，還缺少最后的游戲測試階段，它的目的是發現軟件中存在的缺陷，可以根據測試人員按照產品行為描述來實施。

三.游戲設計的藝術文化傳播

文化傳播的趨勢從傳統課堂教學拓展到課外生活擴展，都離不開報紙、雜志這些傳統紙媒體文化傳播形式。中國科技、經濟的日趨發展，讓人們意識到了文化資源的寶貴，文化資源的保護和傳播將會一直成為國家和各行各業關注的重點內容。

利用移動平臺傳播文化的優勢有：信息傳播速度快、傳播范圍廣、大眾普及率高和用戶受眾群體穩定的特點，這些是王宏等人經過大量研究認為的。彭蘭研究認為移動平臺的傳播特色在于方便用戶獲取信息的途徑、增強專業服務、固化受眾習慣以及推動數字媒體的發展。李秀瑩認為移動新媒體平臺開啟了全民媒體化的新時代，移動新媒體作為信息的傳播平臺，將用戶個體重新轉變為傳統媒介的傳播者。

游戲的意義是什么呢？早期時候，游戲僅僅是休閑時間，為人們娛樂的。時代不斷的發展，游戲已經成為了一種藝術品，它更重要的作用是承載了文化傳播。這也生成了一個游戲傳播的名詞。游戲傳播促使了網絡文化產生新的形態，游戲傳播結合了視覺、聽覺、觸覺三大媒介，它是一個整合體，不再單一化。并且，游戲傳播也趨向于大眾化，公眾話語平臺通過游戲建立起來，大眾在傳統文化空間中從只存在接受的姿態轉變成有話語權。作為一種新型文化傳播的載體，游戲已經普及于民眾廣泛的存在于生活中，已經成為了眾文化媒體形態中具有影響力的佼佼者，文化游戲的正確發展傳播有利于數字化的普及和國民精神素質的提高，同時也讓傳統文化通過另一種傳播途徑得到宣揚。

四.結語

將徽州文化與數字媒體技術相互結合，為徽州文化的椽筆尋找新的出路，是源于這個時代的必要條件選擇，將青年們所學的專業知識與藝術文化傳播結合，會給人們了解傳統文化一個新的視角。以游戲的形式去學習，在學習中找到游戲的樂趣，是現代人的精神追求。傳統文化取其精華，去其糟粕，讓傳統藝術文化在現代中長久留存，讓傳統藝術文化適應現代快速發展。

作者簡介：

劉雨虹（1996.01），女，漢族，安徽桐城人，安徽信息工程學院（安徽工程大學機電學院）藝術設計學院，大三學生。主要研究方向：數字媒體技術。

安徽信息工程學院國家級大學生創新創業訓練計劃項目資助，項目名稱：徽州文化的游戲設計與其藝術文化傳播研究，項目編號：201713613137。