我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的研究

摘要：民族聲樂(lè)作為我國(guó)一種重要的文化藝術(shù)形式深刻地傳達(dá)了中華民族所特有的精神文化理念與民族審美思想，在文化多樣性日益繁榮發(fā)展的今天，如何推動(dòng)我國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展已經(jīng)成為了擺在人們面前的一項(xiàng)重大任務(wù)，因此必須對(duì)其給予足夠的重視。

關(guān)鍵詞：民族聲樂(lè)；多元化發(fā)展；依據(jù)；發(fā)展措施

中國(guó)民族聲樂(lè)深深根植于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和深厚文化底蘊(yùn)，自上世紀(jì)末期以來(lái)憑借著其獨(dú)有的民族特色獲得了廣大人民群眾的認(rèn)可與喜愛(ài)。在時(shí)代發(fā)展步伐日益加快的今天，我國(guó)民族聲樂(lè)應(yīng)當(dāng)緊跟時(shí)代發(fā)展潮流不斷推動(dòng)自身發(fā)展的多元化。

一、我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的依據(jù)

1.統(tǒng)一多民族國(guó)家，語(yǔ)言種類豐富

我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一多民族國(guó)家，有著五十六個(gè)民族，每個(gè)民族都擁有著自身獨(dú)特的語(yǔ)言，這就為我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展提供了很好的語(yǔ)言基礎(chǔ)與語(yǔ)言環(huán)境，有利于民族聲樂(lè)結(jié)合不同民族語(yǔ)言特點(diǎn)與語(yǔ)言韻味創(chuàng)造出適合廣大人民群眾的藝術(shù)作品。地方方言是民族聲樂(lè)發(fā)展和創(chuàng)造的重要基礎(chǔ)，不同民族所具有的民歌與方言很好地對(duì)民族聲樂(lè)的發(fā)展起到了重要的補(bǔ)充與拓展作用，經(jīng)過(guò)時(shí)間的檢驗(yàn)與沉淀，逐漸形成了中國(guó)民族聲樂(lè)最基礎(chǔ)和最本質(zhì)的藝術(shù)特征。除此之外，由于我國(guó)是一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家，語(yǔ)言種類豐富，因此，我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展在借鑒各民族語(yǔ)言和民歌的基礎(chǔ)之上也可以很好地傳達(dá)和表現(xiàn)各民族不同的美學(xué)理念、情感形態(tài)等意識(shí)領(lǐng)域范疇的內(nèi)容，促進(jìn)各民族之間的交流與溝通。

2.地域差異大，地域文化復(fù)雜多樣

民族音樂(lè)深深根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，由于我國(guó)幅員遼闊，地域差異相對(duì)較大，因此，各地區(qū)孕育出了格局地方特色的音樂(lè)文化，在此基礎(chǔ)之上民族聲樂(lè)可以很好地吸收不同地域的文化精髓，以多樣化的地域文化助推自身的多元化發(fā)展。由于我國(guó)南北地域差異相對(duì)較大，因此，南北方所形成的音樂(lè)具有著較為明顯的差別，一般來(lái)說(shuō)北方的音樂(lè)具有粗獷、豪邁、大氣等特征，而南方音樂(lè)則帶有較為明顯的溫婉、細(xì)膩、柔美等特征。除了南北方音樂(lè)存在差異之外，我國(guó)平原地區(qū)和高原地區(qū)的音樂(lè)也存在著較大的不同，例如，平原的音樂(lè)較為舒適自如，而高原地區(qū)的音樂(lè)則相對(duì)嘹亮高亢。我國(guó)主要地區(qū)所存在的差異使得中華民族的音樂(lè)發(fā)展呈現(xiàn)出多樣化、異彩紛呈的特點(diǎn)，這就很好的為民族聲樂(lè)的多樣化發(fā)展提供了發(fā)展思路，使其在兼收并蓄各族音樂(lè)文化精髓的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)調(diào)整與創(chuàng)新，并最終推動(dòng)自身的多樣化發(fā)展。

3.世界文化多元化格局的影響

當(dāng)前，人類已經(jīng)全面進(jìn)入了全球化時(shí)代，世界文化多樣性特征日益明顯，在世界文化多元化格局的時(shí)代背景之下，我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展也必須緊跟時(shí)代潮流，在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)尋求創(chuàng)新與改變，力求能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展形態(tài)、滿足人民群眾審美需求的目標(biāo)。應(yīng)當(dāng)明確，民族聲樂(lè)的發(fā)展從本質(zhì)上來(lái)說(shuō)屬于文化藝術(shù)形式的發(fā)展，因此，其發(fā)展過(guò)程必然會(huì)受到外部社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)與文化的重要影響，在當(dāng)前中國(guó)改革開(kāi)放步伐逐漸加快、與世界接軌程度日益加深的時(shí)代背景之下，我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展也應(yīng)當(dāng)放眼全球，樹(shù)立遠(yuǎn)大發(fā)展目標(biāo)，站在世界文化多元化發(fā)展的高度之上來(lái)審視自身的發(fā)展，探索出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)的文化發(fā)展路徑，而不是閉門(mén)造車(chē)和固步自封，將自身封鎖在狹隘的發(fā)展區(qū)域。

4.人民群眾審美需求的多元化

在當(dāng)前的時(shí)代背景下，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速發(fā)展，人民群眾生活質(zhì)量得到了明顯的改善與提升，因此，越來(lái)越多的人們開(kāi)始重視精神文化消費(fèi)。作為精神文化產(chǎn)品重要形式之一的民族聲樂(lè)受到了人民群眾的關(guān)注，當(dāng)前我國(guó)民族聲樂(lè)之所以要探索新的發(fā)展路徑實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展，其中一個(gè)重要的原因就在于我國(guó)人民群眾審美需求的多元化特征日益明顯，人們的思想觀念、思維方式和生活節(jié)奏都在社會(huì)發(fā)展和時(shí)代變遷的背景之下發(fā)生了較大的改變，隨之而來(lái)的是人們對(duì)審美需求要求的進(jìn)一步提升，因此，為了滿足我國(guó)廣大人民群眾的多元化審美要求和維護(hù)自身的良好發(fā)展，我國(guó)的民族聲樂(lè)必須適時(shí)做出改變與調(diào)整，力求能夠在最大程度上滿足人民群眾的多元化審美需求。

二、推動(dòng)我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的措施

1.重視從傳統(tǒng)文化之中汲取營(yíng)養(yǎng)

民族聲樂(lè)的發(fā)展從源頭上來(lái)說(shuō)起源于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，因此，在新的時(shí)代背景之下，民族聲樂(lè)要想在多元化發(fā)展的同時(shí)保持自身藝術(shù)形式的質(zhì)量就必須重視從傳統(tǒng)文化之中汲取營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)持“以我為主”，在發(fā)展過(guò)程之中加強(qiáng)對(duì)民族文化的研究與分析，力求能夠在最大程度上實(shí)現(xiàn)取自民族文化、發(fā)揚(yáng)民族文化的目的。

2.充分借鑒和吸收其他音樂(lè)形式的優(yōu)點(diǎn)

我國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展目標(biāo)除了要堅(jiān)守傳統(tǒng)之外還必須意識(shí)到充分借鑒和吸收其他音樂(lè)形式的優(yōu)點(diǎn)以豐富和創(chuàng)新自身藝術(shù)形式的重要性，因此，我國(guó)民族聲樂(lè)的發(fā)展不能夠盲目排斥其他音樂(lè)形式和其他聲樂(lè)文化，相反地，我國(guó)民族聲樂(lè)應(yīng)當(dāng)樹(shù)立從其他音樂(lè)形式之中吸收營(yíng)養(yǎng)的重要意義，充分實(shí)現(xiàn)“和而不同”的藝術(shù)發(fā)展模式。樹(shù)立民族傳統(tǒng)文化的發(fā)展觀。世間萬(wàn)物處于不斷的運(yùn)動(dòng)、發(fā)展和變化之中，因此，民族聲樂(lè)要從民間音樂(lè)之中汲取營(yíng)養(yǎng)不能夠僅僅局限于對(duì)民間音樂(lè)的分析、繼承與堅(jiān)守，與此同時(shí)更要認(rèn)識(shí)到在新時(shí)代發(fā)展和創(chuàng)新民間音樂(lè)的重要意義，樹(shù)立良好的傳統(tǒng)文化發(fā)展觀，力求能夠在最大程度上確保民族聲樂(lè)的發(fā)展能夠體現(xiàn)時(shí)代主體與時(shí)代精神特征。

3.創(chuàng)新我國(guó)當(dāng)前民族聲樂(lè)的教學(xué)方式

民族聲樂(lè)教學(xué)是我國(guó)民族聲樂(lè)傳承與發(fā)展的重要手段與途徑，因此，民族聲樂(lè)的教學(xué)理念與教學(xué)方式會(huì)在很大程度上影響到民族聲樂(lè)的發(fā)展態(tài)勢(shì)。就目前來(lái)說(shuō)，我國(guó)民族聲樂(lè)的教學(xué)存在著較為明顯的枯燥、單一、乏味問(wèn)題，在教學(xué)方式上忽略了學(xué)生發(fā)展的個(gè)性，在考評(píng)體系設(shè)計(jì)方面過(guò)于一刀切，這就在很大程度上導(dǎo)致了我國(guó)目前的聲樂(lè)教學(xué)方式難以培養(yǎng)出具有個(gè)性化和多元化的民族聲樂(lè)人才。

4.建立多元化的現(xiàn)代聲樂(lè)審美觀念

思維決定行動(dòng)，人的行為模式與處事方法在很大程度上受到思想意識(shí)領(lǐng)域影響與制約。同樣地，我國(guó)民族聲樂(lè)能否實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展與民族聲樂(lè)審美觀念能否實(shí)現(xiàn)多元化發(fā)展有直接的聯(lián)系。因此，當(dāng)前我們必須以建立多元化的現(xiàn)代聲樂(lè)審美觀念為手段來(lái)促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)教學(xué)理念的改變。

三、結(jié)束語(yǔ)

本文以我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展為切入點(diǎn)，深入分析我國(guó)民族聲樂(lè)多元化發(fā)展的依據(jù)，例如，我國(guó)是統(tǒng)一多民族國(guó)家，語(yǔ)言種類豐富、地域差異大，地域文化復(fù)雜多樣以及世界文化多元化格局的影響等，并在此基礎(chǔ)上提出了諸如重視從傳統(tǒng)文化之中汲取營(yíng)養(yǎng)、充分借鑒和吸收其他音樂(lè)形式的優(yōu)點(diǎn)、創(chuàng)新我國(guó)當(dāng)前民族聲樂(lè)的教學(xué)方式以及建立多元化的現(xiàn)代聲樂(lè)審美觀念等措施，希望對(duì)于促進(jìn)我國(guó)民族聲樂(lè)的多元化發(fā)展有一定的借鑒意義。

參考文獻(xiàn)：

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