關于原民喜《夏之花》中的色彩描寫

摘要：原民喜，日本小說家、詩人。目睹廣島遭遇原子彈轟炸的悲慘場面，為控訴滅絕人性的暴行，寫了一系列優秀的作品。其中《夏之花》是他的代表作，用超現實派的手法再現了廣島遭受的災難。日本學者山崎正純評價《夏之花》為“灰白色的文學”，認為其在灰白色的斷層空間中展現了原爆的悲慘。但是，《夏之花》中也有與灰白色對立的鮮艷色彩的描寫，本文將對這些色彩展開分析，探討其深層含義。

關鍵詞：《夏之花》；原爆；色彩描寫；深層含義

《夏之花》原題為《原子彈》，于1947年6月發表在《三田文學》上，次年獲得第一屆水上瀧太郎獎。在《長崎的鐘》中，原民喜寫道：“戰爭結束的感動，讓我很快寫出《夏之花》。直面那樣的大事件，人所有的興奮以及夸張感好像都被靜悄悄地吹走了。我把自己體驗的8月6日鮮活的慘劇，在還沒有歪曲之前，盡量平靜地描寫出來”。原民喜用紀實的手法創作出了這篇讓世人對原爆的殘酷有了更深的了解的作品。關于這部作品，日本的學者山崎正純在《原民喜“夏之花”論：灰白色的文學》中指出，原子彈轟炸的時間屬于一個斷層的時間，這個時間內的文學充滿著“灰白色”的氛圍。然而，原民喜的《夏之花》中除了表達“灰白色”的戰爭的殘酷外，也有相關關于鮮艷的色彩的描寫，這些色彩描寫在作品中有怎樣的深意呢？以下將先對色彩描寫的原文進行分析，并依次對其意義展開探討。

一、“黃色”的夏之花

小說的開頭部分，描寫了“我”買了一束花打算去給亡妻掃墓的場景。“八月十五是妻子死后的第一個盂蘭盆節，可如今，故鄉的城鎮能否安然撐到那時還很難說。今天碰巧是停電日，一大早拿著花在街

上行走的男人，只我一個。手上的花雖不知名，嬌小的黃色花瓣卻帶著一股惹人愛憐的野趣，真可謂名副其實的夏之花。我給暴曬在烈日下的墓碑灑了點水，將花分作兩束，插入左右兩個花座，墓前瞬間清亮起來，我凝視花和基石良久。這墓下不僅埋著我的妻子，還收著我父母的尸骨。用火柴將帶來的香點好，默行一禮后，我從旁邊井里舀了點水喝，便繞道饒津公園回了家。” “我”拿著“名副其實的夏之花”去掃墓，并從其嬌小的黃色花瓣中感受到了一股令人愛憐的野趣。這束“黃色”的花勾起了我對亡妻的思念，想到要去給亡妻掃墓。小說在略帶哀傷的日常化的平靜的氛圍中展開，“黃色”的花與題目的“夏之花”相呼應，帶領讀者進入到作品的世界。

二、“藍天”、“綠色微光”

“我”在給亡妻掃墓后的第三天，發生了原子彈爆炸事件。“一切恍如噩夢。起初頭上遭受打擊時，我只是看不見卻并未倒下，只因不便而感到憤懣之后，我‘哇’地大喊，聲音聽起來竟不像是自己。但當我漸漸模糊辨認出周遭的情形時，我發覺自己此時站在一出慘劇舞臺的中央。誠然，這副光景在電影里是見過的。透過煙霧蒙蒙的沙塵，看得見小片藍天，接著藍天漸次擴大。光線從坍塌的墻上，以及意想不到的地方朝我射來。”被原子彈轟炸的房屋一片雜亂，“我”透過煙霧蒙蒙的沙塵，看見了“藍天”，并且藍天在不斷的擴大。在遭受原子彈轟炸一切都殘破不堪時，這一段看見藍天的描寫應該不僅僅只是在記述看到了藍天這件事。“藍天”，在通常情況下會被認為是“希望，祥和”的象征。“我”在此時看見的“藍天”又何嘗不是一種對希望與祥和的渴望。

在明確的意識到原子彈轟炸這場災難的真實沖擊后，我與K一行沿著河邊逃生，在這個過程中，出現了“綠色的微光”。“對岸原己熄滅的大火，不知何時又瘋狂地燃燒起來。紅色的火光中夾雜著嚇人的黑煙，那團黑煙猛然脹大，焰火則眼看著不斷升溫。然而，令人毛骨悚然的大火終究還是燒到了盡頭，只留空虛的殘骸。就在那時，我看見下游河心上空，一片巨大的透明空氣晃動著席卷而來。是龍卷風，我正想著，狂風已從我頭頂掠過。周遭的草木隨之瘋狂搖晃，許多樹甚至被連根拔起，拋向空中，它們狂舞著如箭般墜入渾濁的河里。那一刻，我雖記不清周遭空氣的顏色。但這應該和悲慘的地獄繪卷中，綠色微光包裹的情形相去無幾吧。”“我”把原子彈轟炸造成的悲慘場面比喻成是被綠色微光包裹著的地獄繪卷。那么，為何這悲慘的繪卷會是被綠色的光圍繞呢？“綠色”代表著生機與未來。即使眼前的景象是如此慘絕人寰，但終究也還是被希望包裹著，還是能看的見未來的。這才是作者想通過“綠色微光”所表達的內容吧。

三、一片“青綠”

“我”在去安全地八幡村的途中，目睹了各種建筑物化為廢墟以及到處都是腫脹的尸體的悲慘如地獄般的景象。最后過了草津這個地方之后，“周圍逐漸出現了青綠，將我們從災難的色彩中解放出來。青田上一群蜻蜓悠悠飛舞，映入眼簾”。這一段溫暖的景象描寫似乎與上文的凄慘景象格格不入，但正如原文所述：“周圍逐漸出現了青綠，將我們從災難的色彩中解放出來”，前文被黑煙籠罩、火光沖天為主的災難的色彩籠罩著，災難的悲慘也籠罩在每一個經歷者甚至旁觀者的心田。但是，前方的青田將人們從這悲慘中解放出來，給予人們對未來的希望。

大江健三郎在其隨筆集《無法預知的未來》的序章中評價說：“原民喜是充滿了溫情的散文詩巨匠，他通過自身經歷描寫了遭遇原子彈的情景，是現代日本文學中最杰出的作家”。那么，在《夏之花》中，原民喜的“溫情”就體現在這些色彩描寫上。黃色的花是對亡妻的悼念亦是對原子爆炸中不幸身亡的同胞的悼念。藍天、綠色微光以及青田是對未來懷著希望的象征，即使身處地獄般的悲慘環境中，只要還有希望就不會忘記前行。除了對戰爭的批判，這也是原民喜通過《夏之花》想要表達的深層意義。

參考文獻：

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[3] 劉炳范. 表現核災難：原民喜的人類意義. 齊魯學刊. 2013

[4] 原民喜. 夏の花. 三田文學. 1947

[5] 牟海晶、王晶. 原民喜“夏之花”三部曲中的生態意象與女性書寫. 渤海大學學報. 2018

作者簡介：

崔惠（1995-），女，漢族，籍貫：江蘇，碩士研究生，單位：天津外國語大學，研究方向：日本語言文學。