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英、漢否定結(jié)構(gòu)中的中西不同思維方式淺析

2018-05-07 07:52:26何艷紅
課程教育研究·新教師教學 2017年31期

【摘要】中西文化的差異體現(xiàn)在多個方面,其中,思維方式的不同就是其中比較突出的差異之一,本文力從否定結(jié)構(gòu)的視角探討中西思維方式的不同。

【關(guān)鍵詞】否定結(jié)構(gòu);整體思維;分析思維;客觀思維;主觀思維

【中圖分類號】G633 【文獻標識碼】B 【文章編號】2095-3089(2017)31-0007-01

英語否定結(jié)構(gòu)是初學英語者的一大難題,即使是學了英語很多年的資深學習者也常常被弄得云里霧里,本文重點探討幾種典型的否定結(jié)構(gòu),并從中找出其中所反映的中西思維方式的差異。

一、初學英語的中國人對英語某些特殊否定句往往感到難以理解,在運用時很容易犯錯誤

他們認為,英語中有時該否定的地方?jīng)]有否定,不該否定的地方卻又否定了,明明是意義上的部分否定,卻有時用一般否定句,給人以全部否定的感覺。常見的這類句子有:

1.形式上的全部否定,實際上否定的是主語。這主要表現(xiàn)為“all…not…”格式。例如:All of them are not prepared.

2.形式上是全部否定,實際上否定的是賓語部分,這主要表現(xiàn)為“…not…all”格式。如:He doesnt like both.

3.形式上是全部否定,實際上否定的卻只是狀語。例如:He doesnt speak English correctly.

漢語否定句一般都是該否定哪一部分,就將哪一部分置于否定范圍之內(nèi),因而一般不會造成歧義或誤解。例如,上述三句英語的漢譯應該是:

①他們并不是都有準備。

②他并不是兩個都(全)喜歡。

③他說英語說得不對。

上述對比表明,單就句法而言,英語強調(diào)的是謂語動詞的中心作用,目的是突出施動者的動作和行為的陳述,而漢語則是從客觀實際出發(fā),不必總把陳述主語的謂語動詞置于中心位置。然而從思維方式差異方面來看,這正反映出中國人偏好綜合思維,英美人偏好分析思維的特點。

中國人思維上整體優(yōu)先,從整體到部分的思維方法,反映在中國人表達時間和空間的方式上,也是從整體到部分。例如講時間,中國人的順序是年→月→日→時→分→秒。而英美人特別是英國人恰恰相反,是分→時→日→月→年。在空間概念上,中國人表達空間的順序是國家→省→市→街道;英美人恰恰相反,其表達空間的順序是街道→市→省或州→國家。

在社會關(guān)系的屬性上,即從姓與名的排列順序上,中國先是姓,最后是名,遵循的也是從整體→部分→個體的順序。而歐美人(匈牙利人除外)則是名、父名、姓氏,遵循的是個體→部分→整體。

所以,初學英語的中國人對以上三個英語例句就形成了整體否定(全部否定)的印象。不少中國人常常將“Both children are not clever”誤解為“兩個孩子都不聰明”,將“什么都不好”誤譯為“Everything is not good”,其原因恐怕就是以為英文化的思維方式與漢文化的思維方式一樣,因此我們在面對這樣的否定結(jié)構(gòu)時,應考慮到兩種文化的不同思維方式,做到區(qū)別對待。

二、英語否定詞的移位對于初學英語的中國人也是一大難題

否定詞的移位又稱轉(zhuǎn)移否定(transferred negation)。英語中believe、think、suppose、expect、imagine等一些表示主觀見解或感覺動詞用在否定的復合句中時一般都要將語義上否定從句的否定詞移入主句,不移位就不合習慣。漢語在表達主觀看法的否定句中卻習慣于將否定詞置于從句中否定成分之前。例如:

I dont suppose Ill trouble you again.

我想我不會再來麻煩你了。

I dont think you need worry.

我看你不用擔心。

中國人常見的英語錯誤是在該否定主句時卻否定了從句:“I think you are not right”(我看你不對);英語國家留學生則往往有這樣的漢語病句:“我不想能考好”(我想考不好)。

究其原因,如上文所述,西方人的思維方式強調(diào)感官所提供的原材料,并把理性原則應用于這些材料,使其成為有規(guī)則的,自我連貫的整體。他們把物質(zhì)和精神,主觀和客觀截然分開,主體是主體,客體是客體。上面例句中所涉及的一些表示主觀見解或感覺動詞,是主語的主體觀中心,與從句中的陳述事實是分開的,因此在西方人的思維方式中,否定感官的東西時,就應否定前面的主體(動詞),而與漢語中否定從句是完全不相同的。

三、漢英否定的話語命題格式

漢英否定的話語命題格式的差異似乎將初學英語的中國人和初學漢語的英語國家的人都帶進了迷宮,他們常常感到難以判斷“是與非”,往往弄得“是非顛倒”。這是因為他們不清楚,英語用否定表示確認,用肯定表示否認;漢語用肯定表示確認,用否定去否定命題。例如:

1.對否定問句的回答

A:Wont you come? 你不來(去)了嗎?

B:Yes,1 will.不,我來(去)。No.1 wont.對,我不來(去)。

2.對否定陳述句的反應

A:She is not at all happy working here.她在這兒工作一點也不愉快。

B:Yes,she is.不,她很愉快。No,she isnt.對,她不愉快。

3對反意問句的回答

A:She has not gone to town,has she? 她沒進城,對吧?

B:Yes.she has.不,她進城了。No,she hasnt.對,她沒進城。

存在著這種是非顛倒的差異的根本原因恐怕是,英文化的人著眼于自己對客觀事實的主觀看法或態(tài)度,著眼于具體事實,體現(xiàn)出來的是分析思維方式;漢文化的人則著眼于對交談對方所發(fā)生的信息或表明的態(tài)度所做出的反應,即“承認(或不承認)那否定的意見”,強調(diào)的是交際雙方的呼應和配合,體現(xiàn)了整體思維的方式。這些都是由于英、漢思維方式及習慣差異所導致的結(jié)果。

語言是思維的一種反映,中西思維方式的不同注定了其語言表達的不同,中西否定結(jié)構(gòu)的不同,說明了我們學習任何一種語言都不能脫離孕育這種語言的文化,否則,我們所學到的語言就不是真正的語言。

作者簡介:何艷紅(1975-)女,漢族,湖北武漢人,湖北大學知行學院講師,英語教師,研究方向:英語教育與跨文化研究。

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