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聲音的可變性、伸縮性在作品中的應用

2018-05-08 01:10:58龍斌鳳
牡丹 2018年9期

龍斌鳳

語言是人們交流的工具,播音發(fā)聲學研究的是如何通過科學理論的指導,通過聽、辨、記的手段,提高自我調節(jié)發(fā)音動作的能力,提高發(fā)聲效率,提高發(fā)聲質量。發(fā)聲質量可以通過學習語言的基本要素,口腔控制、喉部控制、共鳴控制來實現。這些基礎的訓練達到要求后,進一步表達作品時就用到了《實用播音教程》的重要內容——聲音的彈性。聲音的彈性是指播音時聲音形式對于人們變化著的思想感情的適應能力,即聲音隨感情變化而來的伸縮性、可變性。

那么如何獲得聲音的彈性呢?簡單來說,人的思想感情在一定的語言環(huán)境中是不斷運動的,而人的聲音通過控制調節(jié)是可變的,這兩條是取得聲音彈性的必要條件。

一、可變性

聲音是可以發(fā)生變化的,這種變化表現在聲音的對比性的對比層次上,如強與弱、高與低、剛與柔、明與暗、虛與實、厚與薄、粗與細、前與后等。聲音彈性不是以單項對比形式出現的,而是常常以復合形式出現的,如“剛”與“明”、“高”與“強”、“虛”與“柔”的復合形式。那么這種可變性在作品中如何表現呢?

在實際教學中,筆者選取了高爾基的《海燕》作為聲音可變性的訓練。《海燕》是1901年3月高爾基的短片小說《春天的旋律》的末尾一章。那時正是俄國1905年革命前夕最黑暗的年代,俄國工人運動不斷高漲,動搖著沙皇統(tǒng)治的根基,來自社會底層、深諳底層人民疾苦的高爾基,觸摸到了剛剛開始跳動的新時代脈搏,以敏銳的藝術感悟力創(chuàng)造出了“海燕”這個藝術形象,他運用象征的手法,號召人民進行革命斗爭和迎接革命暴風雨的來臨。

(一)作品中兩處“飛翔”不同的用聲

在表現海燕時,文章有兩處用了“飛翔”這個詞。第一段:在烏云和大海之間,海燕像黑色的閃電高傲的飛翔;第六段:只有那高傲的海燕勇敢地、自由自在地在翻起白沫的大海上飛翔。這兩個“飛翔”雖然文字一樣,但表達的意思完全不同,第一個“飛翔”表現了海燕堅強無畏、英勇善戰(zhàn)的形象;高傲原指即為驕傲、自以為了不起,看不起人,屬于貶義詞。在這里貶詞褒用,指清高、自負、不卑躬屈膝。第二個“飛翔”表現了海燕藐視懦弱的海鷗、海鴨、企鵝這些假革命者和不革命者的姿態(tài),所以在表現這兩個不同寓意的“飛翔”上的用聲不同,第一個“飛翔”用實聲——勇敢、堅定的聲音;第二個“飛翔”用虛聲——充滿希望、渴望自由的呼聲。

(二)作品中的人物:海燕、海鷗、海鴨、企鵝

海燕——象征大智大勇的無產階級革命先驅者,它果斷、勇敢、堅強、樂觀,“高傲的飛翔、歡樂的叫喊”多用實聲。

海鷗、海鴨、企鵝——象征了形形色色怯于革命、不革命和假革命者。它們“呻吟”“飛竄”“恐懼”“掩藏”“懦弱”虛實結合。

風、云、雷、電——象征反革命勢力和黑暗的社會環(huán)境,烘托了海燕已經吹響了戰(zhàn)斗的號角,豪邁激昂,振奮人心,聲音堅定。

海燕歡樂與其他海鳥的恐懼形成鮮明對比,對暴風雨的激情和渴望、無畏和對戰(zhàn)勝暴雨的信心,它與海鷗、海鴨、企鵝的對話突出它們截然不同的精神狀態(tài)、形成對比和沖突。通過聲音可變性的運用以海燕善于搏擊暴風雨的特點聯想到了敢于迎戰(zhàn)革命暴風雨的無產階級先驅者,以滿懷的戰(zhàn)斗激情,熱烈歡呼即將來臨的革命風暴,熱情歌頌像海燕一樣的革命先驅者的戰(zhàn)斗精神,鄙棄如海鷗、海鴨、企鵝般的怯懦自私者,把這種抑惡揚善、愛憎分明的情感態(tài)度淋漓盡致地表現出來。

二、伸縮性

在發(fā)聲的各個環(huán)節(jié)中對發(fā)聲的調節(jié)、控制都要留有余地,也就是說人的聲音通過控制調節(jié)是可變的。講故事是為了讓聽者擁有美妙的視聽感受和濃厚的興趣,講述時要增強故事的生動性和形象性,就必須根據不同的故事角色選擇不同的聲音來塑造。比如,《謙虛過度》這篇故事就必須根據不同的人物特點選擇不同的聲音來塑造人物形象。

水牛爺爺——德高望重、和藹親切,聲音柔和、低沉。

小白兔——天真可愛,聲音清脆、稍快。

小山羊——誠實可靠,聲音平穩(wěn)、稍慢。

小老鼠——仰慕崇拜,聲音較細、夸張。

狐貍艾克——狡猾、自以為是,聲音尖、稍快。

旁白——吐字清晰、聲音圓潤動聽、語速適中。

這則寓言故事充分運用了聲音的伸縮性,把小白兔的天真可愛,小山羊的誠實善良,小老鼠的謹小慎微、仰慕和崇拜,水牛爺爺的德高望重以及狐貍艾克的狡猾、自以為是的樣子充分表現出來。小白兔和小山羊都帶有“小”字,在聲音上如何區(qū)分呢?一是聲音上:小白兔聲音靠前、用細而稍尖的聲音,小山羊用自然的聲音,一個調皮,一個誠懇;二是表現上,在小山羊說話之前可以加一個“咩”字,以顯示兩個小動物的不同之處。這則寓言故事里的小老鼠和人們平時看到的故事里的小老鼠不同。人們印象中的小老鼠是一個反面形象,在這則寓言故事里小老鼠是一個正面形象,仰慕、崇拜狐貍艾克的大尾巴,在表現這個人物形象時要用一種真誠、略顯單薄的聲音,而且可以加上真誠的眼神來表現。看到“水牛爺爺”這四個字,讓人聯想到生活中老爺爺的形象:和藹可親、慈眉善目。在表現這個人物形象的時候,一是聲音靠后、口腔開度大、低沉、慢速,二是可以在說話之前加一些別的語言,比如先咳嗽兩聲再說話,充分體現水牛爺爺德高望重的地位。狐貍艾克是劇中的重點,在表現這個人物形象的時候,可以夸張。一是聲音靠前、捏著點兒、語速稍快,二是加一些飄忽不定的眼神,三是加一些肢體動作,把狐貍艾克狡猾、自以為是的樣子充分表現出來。

聲音形式要富于變化,這里說的變化不是聲音大小、起伏的變化,主要是語言色彩和分量的變化。在表達作品時要把故事角色化、沖突化表現出來。聲音形式的變化體現在人們印象中是高低、大小、強弱、虛實、冷暖、遠近、輕重的變化。很多寓言故事中角色語言的分量很重。不同角色有著不同的性格特點和語言行為,在表達這部作品時,人們朗讀要特別注意處理好。

三、結語

總之,人們的思想感情是不停運動變化的,這種思想感情的運動狀態(tài)是播音創(chuàng)作的內在動力,聲音的彈性是以聲音形式來體現人們所感受到的一切,體現出變化多端的聲音色彩和性格,因此聲音彈性是表現作品的重要環(huán)節(jié)。

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