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培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化修養(yǎng)的思路探索

2018-05-10 06:33:04丁悅
新一代 2018年7期
關(guān)鍵詞:文化素養(yǎng)思想品德大學(xué)生

丁悅

摘 要:隨著國際商務(wù)貿(mào)易、文化交流等往來的日趨頻繁,大量文化、觀念、思潮相互交融,不同程度上對我國大學(xué)生的價值觀念和文化內(nèi)涵產(chǎn)生了影響。因此,基于社會發(fā)展大環(huán)境下如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化修養(yǎng),也成為高等教育體系改革中的重要問題。本文客觀闡述了當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)層面存在的主要問題,并結(jié)合我國國情與教育目標(biāo)提出了培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化修養(yǎng)的可行方法,以期有益于大學(xué)生道德品行、人格素養(yǎng)的提升。

關(guān)鍵詞:文化思潮;大學(xué)生;思想品德;文化素養(yǎng)

一、當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)層面存在的問題

從整體上看,當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)層面存在的問題主要集中在審美意識、藝術(shù)修養(yǎng)和文化認(rèn)識三方面。具體地說,大學(xué)生缺乏應(yīng)有的審美意識,主要體現(xiàn)在很多大學(xué)生對于事物、人物等外界因素的“美與不美”,完全憑借個人的喜好來評定和判斷,缺乏具體化的概念和全面化的認(rèn)知。其次,缺乏基本的藝術(shù)修養(yǎng),主要體現(xiàn)在很多非藝術(shù)類專業(yè)的大學(xué)生,并沒有對自身藝術(shù)修養(yǎng)、內(nèi)涵給予應(yīng)有的重視,不僅是藝術(shù)通識類知識相當(dāng)貧乏,藝術(shù)修養(yǎng)意識亦相當(dāng)?shù) T僬撸狈鹘y(tǒng)文化的認(rèn)識,這主要體現(xiàn)在長期應(yīng)試教育體制下,不僅是學(xué)生,包括學(xué)校、家長都過度追求高分,而忽略了對學(xué)生文化素養(yǎng)的培養(yǎng),使得很多學(xué)生即便升至大學(xué),都不曾了解本民族的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵,也不清楚國家歷史發(fā)展進(jìn)程,極易受到外來思潮的不良影響,出現(xiàn)各種消極傾向,整體文化素養(yǎng)呈現(xiàn)出不穩(wěn)定性和不全面性。

二、培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化修養(yǎng)的可行思路

現(xiàn)代社會經(jīng)濟(jì)歷經(jīng)工業(yè)經(jīng)濟(jì)、知識經(jīng)濟(jì)、區(qū)域經(jīng)濟(jì)、全球化經(jīng)濟(jì)多個階段,社會結(jié)構(gòu)也從工業(yè)化轉(zhuǎn)向信息化發(fā)展,基于這樣的歷史背景,作為社會中堅力量的當(dāng)代大學(xué)生不僅需要具備廣博的知識,亦需皆具符合社會、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的文化內(nèi)涵與素養(yǎng)。至于如何培養(yǎng)和提高大學(xué)生文化修養(yǎng),筆者提出了以下建議:

(一)強(qiáng)化人文教育,提高學(xué)生審美素質(zhì)。審美素質(zhì)是文化修養(yǎng)的基礎(chǔ),而審美素質(zhì)的形成主要得益于人文教育的有效性與實效性。對此,高校要在現(xiàn)有教育教學(xué)架構(gòu)基礎(chǔ)上,進(jìn)一步完善人文教育教學(xué)規(guī)劃。即,不僅要求學(xué)生掌握基礎(chǔ)人文學(xué)科,例如哲學(xué)、歷史、文學(xué)等學(xué)科的知識,同時要將更多與人文藝術(shù)相關(guān)的學(xué)科納入教學(xué)計劃;不僅要學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化,還要糅合世界各國文化傳承與歷史發(fā)展軌跡。其次,要重視對學(xué)生審美趣味的引導(dǎo)。“審美趣味”能夠反映學(xué)生個體的興趣愛好,是一種外在的“審美傾向”,有著顯性的“高下之分”與“文野之別”。換言之,高尚、優(yōu)雅的審美趣味是需要進(jìn)行有目的、有意識的培養(yǎng)。故,不論是校方還是學(xué)生,都可以通過參與或開展一系列審美鑒賞活動來實現(xiàn)審美趣味、品位的提升,并在活動中邀請專家學(xué)者進(jìn)行正確審美觀指導(dǎo),切實提高大學(xué)生的審美趣味,同時鍛煉審美鑒賞能力。

(二)重視藝術(shù)修養(yǎng)的培養(yǎng)與提升。心理學(xué)結(jié)論表明,當(dāng)代大學(xué)生群體中存在的缺乏精神信仰、價值觀念畸形等問題,很大原因在于其藝術(shù)修養(yǎng)的缺失。因此,作為現(xiàn)代社會的重要人才支撐,大學(xué)生當(dāng)加以重視,加強(qiáng)自身藝術(shù)修養(yǎng)培養(yǎng)和提升,積極參與融合了教育功能、學(xué)術(shù)功能的文學(xué)藝術(shù)類講座,樹立正確的人生觀、價值觀與世界觀。同時,各高校也要結(jié)合具體情況和形勢,有針對性地開設(shè)符合學(xué)生藝術(shù)文化需求的輔修課程。例如,開設(shè)兼具哲理性與社會性的音樂藝術(shù)課程,讓學(xué)生由衷感受音樂藝術(shù)沁入心靈的美感,感悟到人生的價值與意義;開設(shè)兼具人文氣質(zhì)與美學(xué)氣質(zhì)的書法繪畫課程,指引學(xué)生通過對構(gòu)圖、色彩、線條的學(xué)習(xí)來感知生活中的“瞬間美感”,感知書法藝術(shù)的博大精深,從而打開心懷,提升氣質(zhì)。

(三)重視傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與認(rèn)識。傳統(tǒng)文化積累了華夏文化千年文明精華,彰顯了華夏民族優(yōu)良的人格品質(zhì)和文化底蘊(yùn),因而傳承傳統(tǒng)文化不僅是中華民族每一位成員不可推卸的重要職責(zé),也是培養(yǎng)和提升當(dāng)代大學(xué)生文化修養(yǎng)的必然之舉。對此,各高校可通過開設(shè)文化經(jīng)典課程來進(jìn)行傳統(tǒng)文化專題講座,通過不同主題來有針對性地對大學(xué)生進(jìn)行文化熏陶和品行培養(yǎng)。同時,還可定期開展以宣揚(yáng)傳統(tǒng)文化為核心的實踐活動,將活動從校園延伸至校外,利用更多元化的活動形式讓學(xué)生潛移默化中接受傳統(tǒng)文化的熏染。例如,組織開展優(yōu)秀古詩詞朗誦、古典名著文化章節(jié)演繹等活動,讓學(xué)生在活動過程中不斷汲取傳統(tǒng)文化精髓,豐盈自身,實現(xiàn)人格品質(zhì)的有效提升。

大學(xué)時期是養(yǎng)成優(yōu)良道德品行、提升個人藝術(shù)文化修養(yǎng)的關(guān)鍵時期。尤其是立足于全球化文化語境的當(dāng)下,大學(xué)生作為國家發(fā)展、社會經(jīng)濟(jì)增長的人才支撐,務(wù)必確立符合我國國情和華夏民族身份的文化價值觀念,重視藝術(shù)素養(yǎng)和人文修養(yǎng)的有機(jī)結(jié)合,力爭成為技能完備、人格健全,且兼具豐富人文內(nèi)涵和審美底蘊(yùn)的創(chuàng)新型高素質(zhì)人才。

參考文獻(xiàn):

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