[摘要]黨的十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”等五大發展理念。創新發展有利于人的主體創造性的發展,協調發展有利于克服人發展的片面性,綠色發展是人自由全面發展的重要條件,開放發展是人自由全面發展的重要動力,共享發展是人自由全面發展的必然要求。同時,人的自由全面發展為踐行五大發展理念提供思想保證和智力保證。
[關鍵詞]五大發展理念;自由全面發展;關系
[中圖分類號]D61 [文獻標識碼]A [文章編號]1009—0274(2018)02—0043—07
[作者簡介]周銀,男,中共方城縣委黨校教研室副主任,馬克思主義理論碩士,研究方向:馬克思主義理論。
黨的十八屆五中全會提出了“創新、協調、綠色、開放、共享”等五大發展理念,體現了我國發展思路、發展方向和發展著力點。“創新發展”解決發展動力問題,“協調發展”解決發展不平衡問題;“綠色發展”解決人與自然和諧問題;“開放發展”解決發展內外聯動問題;“共享發展”解決社會公平正義問題。因此,堅持五大發展理念有助于解決我國發展過程中的突出矛盾和問題,推動我國經濟社會的全面進步與發展,從而為人的自由全面發展提供物質條件。同時,堅持五大發展理念有利于發展人的主體創造性、克服人的發展片面性、塑造人的生態意識、豐富人的社會關系、增長人的多樣需求和滿足人的發展條件。即:五大發展理念促進了人的自由全面發展。可以說,“五大發展理念是馬克思自由全面發展理論與中國當代經濟社會發展現實相結合的理論創新”[1]。另一方面,推動人的自由全面發展,實現人的思想素質、道德素質和能力素質的全面提升,有助于更好地理解和踐行五大發展理念,為貫徹五大發展理念提供思想保證和智力保證。
一、人的自由全面發展的內涵
“人的自由全面發展”是馬克思主義的重要價值目標。馬克思、恩格斯在《1844年經濟學哲學手稿》《德意志意識形態》《共產黨宣言》和《資本論》等經典文獻中對“人的自由全面發展”作出了深刻的闡釋,總的說來,它包括三個方面的含義。
(一)人的自由全面發展具有現實的規定性
馬克思和恩格斯指出:“全部人類歷史的第一個前提無疑是有生命的個人的存在,”[2]這些個人是現實中的個人,即“這些個人是從事活動的,進行物質生產的,因而是在一定的物質的、不受他們任意支配的界限、前提和條件下活動著的”[3]。人們在從事生產活動中必然發生一定的社會關系和政治關系,因此,現實的個人不是想象的、抽象的和孤立的個人,而是“凝結著人和自然、個體和社會、現實和歷史的最基本、最普遍的關系”[4]。由此可見,人的自由全面發展不是抽象的、無條件的,它受技術水平、物質條件和社會關系等現實因素的制約,具有現實的規定性。具體來講,“人的自由全面發展”目標的實現離不開兩個條件:一是生產力的增長與進步。一方面,生產力的進步能夠創造巨大的物質財富,使人類從自然條件的限制中解放出來。離開了生產力的發展,“那就只會有貧窮、極端貧困的普遍化;而在極端貧困的情況下,必須重新開始爭取必需品的斗爭,全部陳腐污濁的東西又要死灰復燃”[5]??梢?,沒有生產力的發展,人類將會陷入野蠻和戰爭狀態,“自由全面發展”也就無法保障。另一方面,生產力的普遍發展促進了人們普遍交往的產生,促使“地域性的個人為世界歷史性的、經驗上普遍的個人所替代”[6]。也就是說,生產力的發展有助于個人克服狹隘的地域性,同整個世界發生聯系,相互借鑒和利用文明成果,促進個人的自由全面發展。二是克服社會必然性,使人從不合理、不平等的生產關系中解放出來。馬克思指出:“全面發展的個人——他們的社會關系作為他們自己的共同的關系,也是服從于他們自己的控制的?!盵7]只有當歷史發展到一定階段,社會關系不再作為異己的力量支配個人,人的自由全面發展才會成為可能。
(二)人的自由全面發展是每個人的自由全面發展
馬克思和恩格斯指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每個人的自由發展是一切人的自由發展的條件。”[8]這就揭示了“每個人的自由全面發展”和“一切人的自由全面發展”之間的相互關系,即一切人的自由全面發展是目的,每個人的自由全面發展是條件。要實現一切人的自由全面發展,就必須做到每個人的自由全面發展。與以往“冒充的共同體”或“虛假的共同體”假借集體名義剝奪大多數人自由發展的權利不同,共產主義社會是“真正的共同體”。在共產主義社會,因利益爭奪而產生的“一切人反對一切人的戰爭”狀態將會消失,個人的發展不再以犧牲他人的發展為條件,“每個人都有自己的個性,又都是發展的主體。他們的關系是平等、互動、互補、互助與合作的關系。在這里,個人的發展不僅不以犧牲他人的發展為前提,而且為他人的發展創造條件;他人的發展同樣為個人的發展創造條件,也就是互為對方創造條件?!盵9]總之,在共產主義這個聯合體中,人的自由全面發展不再是個別人或部分人的事情,而是每個人的自由全面發展,是一切人的自由全面發展。
(三)人的自由全面發展是人的主體性的發展
人的主體性是人區別于動物的重要特征,是指人作為活動主體的能動性、創造性和自主性。人的主體能動性并非一種受制于外在或他物的被動存在物,而是能夠主動地、自覺地、有目的地、有計劃地反作用于外部世界,具有認識和改造世界的能力。但是,“人作為自然存在物,而且作為有生命的自然存在物,一方面具有自然力、生命力,是能動的自然存在物;這些力量作為天賦和才能、作為欲望存在于人身上;另一方面,人作為自然的、肉體的、感性的、對象性的存在物,同動植物一樣,是受動的、受制約的和受限制的存在物”[10],受客觀條件和客觀規律的制約。人的創造性是指人“通過實踐創造對象世界,改造無機界”[11]。人的自主性是指人是活動的主體。即:“不是把人當作某種馴服的自然之力來驅使,而是當作主體來看待,這種主體不是單純地在自然的、自發的形態之下,而是作為支配一切自然之力的活動出現在生產過程里面?!盵12]因此,人的主體性的發展就是人作為活動主體的能動性、創造性和自主性的發展,具體來講,它包括人需求的增長、能力的提升、個性的發展、交往范圍的擴大及社會關系的豐富等諸多方面。人的主體性的發展是人的本質得以確證和實現的過程,也是人不斷超越自身的過程。
二、五大發展理念以人的自由全面發展為旨歸
五大發展理念是新時期引領我國經濟社會發展的科學指南,是對馬克思主義經濟社會發展理論的豐富和發展,是以人民為中心的發展觀,符合人的發展規律。可以說,五大發展理念以人的自由全面發展為旨歸。
(一)創新發展有利于人的主體創造性的發展
創新是引領發展的第一動力,它包括理論、制度、科技和文化等各方面的創新。創新有利于推動生產力的迅速發展和社會的全面進步,也有利于人的主體創造性的發展。
1.創新發展為人的自由全面發展創造了物質條件。馬克思和恩格斯指出:“人們每次都不是在他們關于人的理想所決定和所容許的范圍之內,而是現有的生產力所決定和所容許的范圍之內取得自由的?!盵13]這就是說,自由并非虛幻的、任意的自由,它是建立在一定的社會生產力發展水平之上的,受現實物質生活條件的制約。2008年世界經濟危機以后,全球經濟增速放緩,許多國家都在進行經濟結構和發展模式調整,培育新的經濟增長點?!皩嵤﹦撔买寗影l展戰略,是加快轉變經濟發展方式、提高我國綜合國力和國際競爭力的必然要求和戰略舉措”[14]。創新發展就是創新經濟發展方式、發掘經濟增長潛力、形成新的經濟增長動力,突破經濟發展瓶頸,解決深層次的矛盾和問題,推動經濟持續健康發展,從而不斷提高人民的物質生活水平,為人的自由全面發展奠定物質基礎。因此,只有順應世界創新大勢,堅持創新發展,構建現代化經濟體系,才能厚植發展優勢,實現經濟持續健康發展,從而為人的自由全面發展提供物質保障。歷史證明,離開了創新,我國就會落后于世界,淪為他國經濟上和技術上的附庸。這樣一來,國家安全就得不到保障,人民生活水平難以提高甚至下降,人的自由全面發展也因失去了所需的物質基礎而無從談起。
2.創新發展為人的自由全面發展創造了自由時間。自由時間即人們從事物質生產活動時間以外的閑暇時間,它是人自由全面發展的必要條件。生產時間與自由時間之間表現出此消彼長的關系,要縮短生產時間,就必須不斷革新生產技術,提高生產效率。堅持創新發展,推動以科技創新為核心的全面創新,有利于推動生產技術的進步,提高生產效率,節約勞動時間,“節約勞動時間等于增加自由時間,即增加使個人得到充分發展的時間”[15]。因此,創新發展為人的自由全面發展創造了自由時間。具體來講:“由于科學技術在生產領域的應用,表現最明顯的就是對于勞動資料的改善,生產者借助先進的勞動資料作用于勞動對象時效率會明顯提高,在形式上,自由時間絕對延長。更重要的是,生產者借助先進的生產工具有助于擺脫繁重的體力勞動,這樣一來,生產者閑暇時間的消耗即用于緩解疲勞時間的消耗縮短,自由時間會分配出更多用于從事高級活動的時間,如科學研究活動、文化藝術活動等,自由時間會得到更為充分利用,從價值上說,自由時間相對延長。”[16]尤其是隨著人工智能技術的發展,機器將在更多的生產領域替代人,人將擺脫繁重復雜的體力勞動,獲得更多從事科學、文化和藝術的自由時間,從而在科學素養、文化素質、藝術修養和審美情趣等方面得到全面提高。
3.創新發展有助于人主體創造性的發展。創新既需要個人創新,也需要企業創新和政府創新,但企業創新、政府創新歸根到底也是依靠企業和政府中的人來實現,因此,創新的主體是人,創新的實質是人在尊重客觀規律的前提下充分發揮主體創造性不斷變革現實的活動。實現創新發展,需要人面臨發展過程中的新情況、新問題和新矛盾,創新思維方式、培養創新精神、提升創造能力,充分發揮主體創造性,以創新發展的理念、方式和方法解決面臨的新情況、新問題和新矛盾。創新發展“體現了合目的性與合規律性的統一,是在尊重客觀規律的基礎上充分發揮人的主觀能動性,特別是發揮人的首創精神”[17]。同時,踐行創新的發展理念,就是要完善創新激勵機制和服務保障體系,增強創新動力,營造利于創新發展的環境,形成崇尚創新的氛圍,讓創新在全社會蔚然成風,從而激發人們充分發揮主體創造性,充分釋放創新發展的才能和潛能??傊?,創新是人類所特有的認識能力和實踐能力,創新發展就是要求人們改變思維定勢,突破常規,充分發揮主體創造性,推動理論、制度、科技和文化等方面的創新和完善,進而推動社會的進步和文明的發展。在萬眾創新的過程中,人們根據實踐的需要和自身的興趣與特長,各盡所能,使自身的主體創造性得到充分的發揮和發展。
(二)協調發展有利于克服人發展的片面性
協調是持續健康發展的內在要求。協調發展就是堅持城鄉協調、區域協調、經濟建設與社會建設同步、物質文明和精神文明并重。堅持協調發展,既有助于克服個體發展的片面性,也有利于克服群體發展的不平衡性,是“以人為本”發展觀的重要體現。
1.協調發展有利于克服個體發展的片面性。“人的本質是一切社會關系的總和,只有人賴以生存和發展的社會關系包括經濟關系、政治關系、文化關系等得到了發展,人才能發展”[18]。雖然鄧小平同志早就指出物質文明和精神文明要“兩手抓,兩手都要硬”,但毋庸諱言,我國多年來在發展過程中一定程度上存在著“重硬實力、輕軟實力”現象,物質文明與精神文明發展并不同步,個人僅僅注重生存技能的提升而忽略了人文素養的培育,個人的發展具有很強的片面性。堅持協調發展,就是要從“以物為本”的發展理念轉變到“以人為本”的發展理念上來,實現物質、精神、政治、社會和生態五大文明的同步提升,從而克服個體發展的片面性,實現個人素質的全面提升。具體來講,加強物質文明建設,推動經濟持續健康發展,為個人素質的全面提升提供物質保障。加強政治文明建設,發展和完善社會主義民主,保障人民充分行使民主選舉、民主決策、民主管理、民主監督的權利,提升公民的政治文明素質,使其成為政治上的“理性人”。加強精神文明建設,發展社會主義先進文化,用先進文化塑造人,提升人的精神境界,促進人的素質的全面提高,促進人自身的解放和發展。加強社會文明建設,以構建和諧社會為目標,提升人的思想道德素養和科學文化素養。加強生態文明建設,培養人的生態意識,提升人的生態文明素養??傊瑘猿謪f調發展,有助于避免個人成為片面追求物質利益的“經濟人”,不斷提升個人的政治素養、文化素養、道德素養、科學素養和生態素養,從而促使個人綜合素質得到全面提升。
2.協調發展有利于克服群體之間發展的不平衡。人的自由全面發展是每個人的自由全面發展,它是建立在一定的社會生產力發展水平之上的。因此,在社會主義條件下,我們應不斷地解放生產力和發展生產力,為每個人的自由全面發展創造條件。由于資源、地理、環境、氣候、歷史、政策和產業結構等多方面的因素,我國城鄉之間、區域之間存在著一定程度的經濟發展不平衡現象,城鄉之間、區域之間經濟發展上的不平衡又造成了城鄉之間、區域之間在文化資源和教育資源上的不平衡,進而導致了城鄉居民之間、不同區域居民之間在發展機會和發展條件上的不平衡,這種群體之間在發展機會和發展條件上的不平衡又導致了群體之間發展的不平衡,并最終影響到我國公民整體素質的提高。堅持協調發展,就是要改變城鄉之間、區域之間的發展不平衡狀況,“更注重發展機會公平、更注重資源配置均衡”[19],促進城鄉區域協調發展,促使公共服務均等化,防止收入差距過大,消除貧困,讓每個人公平地享有發展自身的經濟資源、文化資源和教育資源,改變群體之間的發展不平衡現象,保障每個人的能力得以發展、境界得以提高、人格得以健全。協調發展是公平正義的重要體現,是克服群體發展不平衡、實現“每個人”和“一切人”自由全面發展的重要條件。
(三)綠色發展是人自由全面發展的重要條件
人因自然而生,人與自然是一種共生關系,對自然的傷害最終會傷及人類自身,影響到人的自由全面發展。綠色發展就是要解決好人與自然的和諧共生問題,維護好人所賴以生存和發展的自然環境。因此,綠色發展是人自由全面發展的重要條件。同時,綠色發展有助于塑造具有“生態意識”的人。
1.綠色發展是人自由全面發展的重要條件。馬克思指出:“自然界,就它自身不是人的身體而言,是人的無機的身體。人靠自然界生活。這就是說,自然界是人為了不致死亡而必須與之處于持續不斷的交互作用過程的、人的身體。”[20]所以,自然界是人類生存和發展的重要基礎。要實現人的自由全面發展,就必須樹立正確的生態觀,善待自然、保護環境。當前,我國資源約束趨緊,環境污染嚴重,生態系統退化,發展與人口資源環境之間的矛盾日益突出,已成為經濟社會可持續發展的重大瓶頸制約。若不改變發展理念和發展方式,任由自然環境遭受破壞和惡化,將勢必影響到人的生存和發展?!熬G色發展理念以人與自然和諧為價值取向,以綠色低碳循環為主要原則,以生態文明建設為基本抓手”[21]。堅持綠色發展,有助于人們充分認識生態文明的重要性,樹立尊重自然、順應自然、保護自然的生態理念,促進經濟結構的調整和發展方式的轉變,扭轉自然環境日益惡化的趨勢,形成人與自然和諧發展現代化建設新格局。也就是說,只有堅持綠色發展,才能突破制約經濟發展的生態瓶頸,實現經濟發展與生態良好的良性互動,保證人的自由全面發展所需要的經濟基礎和自然基礎。因此,綠色發展是人自由全面發展的重要條件。
2.綠色發展有助于塑造具有生態意識的人。自然界是人類生存和發展的重要基礎,這就決定了人的自由全面發展必須以保護自然為前提。人的自由全面發展應該注重生態意識的培育與塑造,否則,將導致人成為缺乏生態倫理的“片面人”“自利人”。因此,自由全面發展的人應該是“具有生態意識和生態良知,尊重生態發展規律,能理性運用自身的道德、智慧和知識與自然環境、社會環境和諧共生的人”[22]。堅持綠色發展理念,就必須以美麗中國為目標,堅持綠色標準,守住綠色底線,營造綠色發展的有效體制機制,實現人與自然和諧共生。這就需要“大力加強生態文化建設、生態制度設計、生態型政府建設、生態公民社會的發育、生態理性人的建設,促進生產方式、生活方式和消費方式的綠色轉型”[23]。在這個過程中,人的生態憂患意識、生態價值意識、生態責任意識、生態科學意識、生態道德意識將會得到培育和發展,人的生態文明素養將得到極大的提高,成為“理性生態人”,這是人自由全面發展的重要體現。反過來,“理性生態人”的形成有助于正確處理人與自然的關系,促進人與自然關系的和諧,構建適合人類生存和發展的生態環境,為人的自由全面發展提供保障。
(四)開放發展是人自由全面發展的重要動力
開放發展注重解決發展內外聯動問題,是國家繁榮發展的必由之路。堅持開放發展,有益于深化同世界各國的經貿合作與人文交流。在對外交往中,個人的交往范圍得以擴大、社會關系得以豐富。同時,個人的多樣性需求也得以增長。
1.開放發展造就社會關系豐富的人?!叭说谋举|不是單個人所固有的抽象物,在其現實性上,它是一切社會關系的總和”[24]。因此,“社會關系實際上決定著一個人能夠發展到什么程度”[25]。開放發展理念所倡導的開放,“不是對過去做法的簡單重復,而是要以新思路、新舉措發展更高水平、更高層次的開放型經濟;既立足國內,充分發揮我國資源、市場、制度等優勢,又更好利用國際國內兩個市場、兩種資源,以開放促改革、促發展、促創新,與世界各國互利共贏、共享發展成果”[26]。開放發展是擴大和豐富人們社會關系的重要舉措。在開放發展的形勢下,人們將打破血緣、地域和民族的限制,擴大交往范圍,深化國際交流與合作,同國外建立起經貿、政治、科技、文化和藝術等多方面的聯系。這樣一來,人成為“同整個世界的生產(也包括精神的生產)發生實際聯系”[27]的人,社會關系得到極大的豐富與發展。社會關系的豐富與發展有助于個人充實自己、發展自己和提高自己,實現個性的豐富與發展。具體來講,在同世界交往活動中,人們進行著經濟、政治、科技、文化、藝術和生活等各方面的信息交流,視野得以開闊、能力得以增長、思想得以提升,個人從地域性的個人變為世界歷史性的個人,而“世界歷史性個人”正是馬克思關于人的全面發展的理想目標。
2.開放發展促進人多樣性需求的增長。馬克思指出:“培養社會的人的一切屬性,并且把他作為具有盡可能豐富的屬性和聯系的人,因而具有盡可能廣泛需要的人生產出來——把他作為盡可能完整的和全面的社會產品生產出來(因為要多方面的享受,他就必須具有享受的能力,因此他必須是具有高度文明的人)?!盵28]可見,自由全面發展的人應該是具有多樣性需求的人。開放發展不但能夠滿足人需求的多樣性,而且能夠促進人多樣性需求的增長。具體來說,開放發展導致國外的物質消費品和精神消費品大量進入我國市場,國內外商家為在市場競爭中掌握主動權,就會積極增加消費品的種類和不斷推進產品的更新換代,從而使消費者的選擇機會增多和消費品位提升。在這種情況下,人需求的多樣性也就隨著產品的多樣性和產品的功能升級而不斷增長。同時,開放發展使我國與世界的聯系進一步增強,從而給人們帶來了知識、技術、道德、心理和語言等方面的需求。要發展同世界各國的政治、經濟和文化等各方面的關系,實現互利共贏,并在國際競爭中保持優勢,我國公民就必須學習先進知識、掌握核心技術、提高道德修養、堅持開放心態和通曉所需語言,促進自身思想、能力和道德等各方面素質的全面提高??傊?,開放發展是促進人多樣性需求增長的重要途徑,對人的自由全面發展具有重要的意義。
(五)共享發展是人自由全面發展的必然要求
共享發展注重解決社會公平正義問題。共享發展包括全民共享、全面共享、共建共享和漸進共享,共享發展是中國特色社會主義的本質要求,是人自由全面發展的必然要求。
1.全民共享和全面共享是每個人自由全面發展的前提。全民共享,即人人共享改革發展成果,實現分配的公平正義。全民共享是社會主義的本質要求。改革開放40年來,我國居民收入持續增長、社會保障體系不斷完善,但存在著發展不平衡、不充分的現象。堅持全民共享,“就是要把經濟社會的發展成果分享給全國各地區、各民族、各階層、各代際的人民,在促進發展成果合理分配的同時,還要促進對落后地區的歷史追償,從空間和時間兩個維度上保證發展利益的公平分配,讓人民群眾在發展中有更多的獲得感”[29]。只有堅持全民共享,才能促進發展成果的合理分配,從而保證每個人的自由全面發展。同時,人的需求具有多樣性,這就需要堅持全面共享,滿足人多方面的需要。全面共享,即人民共享的內容具有多樣性,包含經濟、政治、文化、社會、生態各方面建設成果。堅持全面共享,有助于克服人發展的片面性,使人在經濟、政治、文化、社會、生態等方面需要得以滿足和權益得以實現,從而保障人的才智得到發揮、能力得到發展、精神得到豐富、素質得到提高。質言之,全民共享是每個人發展的前提,全面共享是人全方面發展的前提。只有堅持全民共享和全面共享,才能保證每個人各得其所,各方面的需求得到滿足,實現每個人的自由全面發展。
2.共建共享和漸進共享是每個人自由全面發展的條件。習總書記指出:“共建才能共享,共建的過程也是共享的過程。要充分發揚民主,廣泛匯聚民智,最大激發民力,形成人人參與、人人盡力、人人都有成就感的生動局面?!盵30]共建共享就是在發展過程中要求人們充分發揮自己的積極性、主動性和創造性,各盡所能、各盡其才,共同創造、共同享有物質財富和精神財富,通過共建實現共享,通過共享促進共建,實現共建和共享的統一。共建的過程是個人的主體性得以彰顯的過程,即創造財富的能力得到發展、多樣性的需求得到增長、道德意識得到提升、交往范圍得到擴大、社會關系得到豐富,而物質財富和精神財富的共享又為人的自由全面發展創造條件。同時,就發展過程而言,共享是漸進共享,它會隨著生產力的發展和社會的進步經歷由低級到高級、由不平衡到平衡的過程。這就需要我們不斷發展生產力,完善社會保障體系,盡力解決當前亟待解決的民生問題,又通過長期的奮斗來不斷滿足人民的美好生活需要,提高人民群眾的獲得感。隨著共享水平的逐步提升,人民群眾也將獲得更好的教育保障、經濟保障、醫療保障、養老保障和住房保障,在自由全面發展方面也就獲得了更多的機會和可能。因此,共建共享和漸進共享是每個人自由全面發展的條件。
三、人的自由全面發展是貫徹五大發展理念的保證
踐行五大發展理念,培育和塑造具有創新能力、公正觀念、生態意識、豐富關系、多樣需求和共享理念的人,又反過來為踐行五大發展理念提供思想保證和智力保證。
(一)人的自由全面發展為踐行五大發展理念提供思想保證
“五大發展理念既是宏觀指向,指明引領發展要秉持什么樣的精神,同時又是微觀揭示,揭示推動發展要解決哪些具體的問題,體現了知言行的統一”[31]。只有從思想上準確認識和把握五大發展理念的科學內涵、實踐要求和時代意義,才能自覺踐行五大發展理念。人的自由全面發展指的是人的文化、能力、思想和道德等各方面素質的提升,包括創新意識、公正意識、生態意識、開放意識和共享意識等先進意識的培育和塑造。因此,自由全面發展的人將對五大發展理念有著深刻的認識、強烈的認同,進而形成積極踐行五大發展理念的思想自覺和行動自覺,可以說,人的自由全面發展為踐行五大發展理念提供了思想保證。具體來講,自由全面發展的人具有開闊的視野、較高的覺悟和先進的思想,能夠充分認識到粗放的增長方式、發展的不平衡、環境污染、資源約束趨緊、低層次的開放和公平正義的缺失將影響到我國經濟的可持續發展,能夠深刻認識到新發展理念是破解發展難題、厚植發展優勢的必然選擇,是解決發展動力問題、發展不平衡問題、人與自然和諧問題、發展內外聯動問題和社會公平正義問題的重要途徑,從而在實踐中自覺踐行五大發展理念,實現更高質量、更加均衡、更加環保、更加開放和更加公平的發展。
(二)人的自由全面發展為踐行五大發展理念提供智力保證
堅持五大發展理念,需要尊重人民群眾主體地位,發揮人民群眾首創精神。因此,人民群眾的綜合素質關系到五大發展理念的貫徹程度。人的自由全面發展促進了人的綜合素質不斷提升,為踐行五大發展理念提供智力保證。具體來講,人的自由全面發展的過程是人的文化知識不斷豐富、創新意識不斷增長、創新能力不斷發展、公正意識不斷提高、生態意識不斷增強的過程。文化知識的豐富、創新意識的增長和創新能力的發展將為大眾創業、萬眾創新提供智力支持,從而增強社會的創新活力,讓創新在全社會蔚然成風,成為引領發展的第一動力。同時,自由全面發展的人有著強烈的公正意識、生態意識和開放意識,能夠以改革的智慧不斷推進制度創新,促進城鄉、區域之間協調發展和融合發展;能夠堅持分配正義原則,共享改革發展成果;能夠以豐富的知識不斷推進科技創新,運用現代科學技術推動資源節約、生態保護和污染治理,堅持綠色發展,促進人與自然的和諧;能夠以強大的創新能力不斷推進產品創新,打造具有競爭力的高端物質產品和文化產品,推動中國產品“走出去”,提升對外開放的層次和水平。總之,人的自由全面發展增強了人的實踐智慧和實踐能力,為踐行五大發展理念、破解我國經濟社會發展的難題提供了智力保證。
結語
五大發展理念是順應時代要求、轉變發展方式和實現科學發展的戰略抉擇,彰顯了“以人民為中心”的價值取向。我們必須以五大發展理念為引領,增強經濟發展的質量性、平衡性、生態性、開放性和公平性,促進人的自由全面發展,讓人的主體創造性得以發揮和發展、人的文明素質得以提升、人的交往范圍得以擴大、人的社會關系得以豐富、人的需求得以增長、人的發展條件得以保證。反過來,自由全面發展的人將為踐行五大發展理念提供思想保證和智力保證,進而推動我國經濟社會朝著健康方向發展。厘清五大發展理念與人的自由全面發展的關系,有助于了解社會主義條件下人的自由全面發展“何以可能”和“如何可能”的問題,也有利于從馬克思主義人學的角度探討五大發展理念的價值和踐行五大發展理念的途徑。
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責任編輯:張洋